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魔幻聖貝:拉阿魯哇族的貝神(初版)

魔幻聖貝:拉阿魯哇族的貝神(初版)

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內容簡介

用心撫摸貝殼時,人就是一片海洋;
聽著心裡有海的人說故事,也將看見天上的滿天星斗,
感受到他經過的風浪……我們是拉阿魯哇。

聆聽拉阿魯哇族最具特色的祭典「聖貝祭」及神話故事
認識主要位於高雄市桃源區的拉阿魯哇族族群歷史、祭儀文化與生命智慧
分享貝神文化的美好與祝福
 
  一年一度的拉阿魯哇族聖貝祭到了,
  族人紛紛從外地趕回部落,合力清掃、布置會所和祭儀場。
  一直鎖在玻璃櫃的貝殼突然消失了,
  明天一早就要舉辦聖貝祭了!怎麼辦?

  夜晚,部落颳起狂風暴雨,
  一道閃電劈下,整條荖濃溪通了電般亮起來。
  跟爸爸回到部落的小拉,發現雨滴不是落下,而是上升。
  再仔細看,不是雨滴,是一顆顆像鑽石般閃亮的貝殼,
  由荖濃溪飛回天空,小拉發現自己竟然站在矮人之中,
  矮人與貝神到底想要傳達什麼給貝神子民……

  一起先認識臺灣原住民第十五族拉阿魯哇族的「聖貝祭」——
  ◎拉阿魯哇族是臺灣原住民中唯一以貝殼為神的族群:
  每年春天約二至三月擇期舉辦一次聖貝祭(Miatungusu),
  目前濃縮為每次1天,並開放參觀,分六大儀式分段進行:
  1. 迎神初祭
  2. 刺豬祭
  3. 請出貝神(含聖貝薦酒、拋貝奪福)
  4. 慰勞祭
  5. 驅魔祭
  6. 團獵祭

  ◎聖貝祭典中的「聖貝薦酒」和「拋貝奪福」儀式
  1.「聖貝薦酒」的儀式:
  先由主祭取出以紅布封存的陶甕,揭開紅布,請出甕中聖貝後,先將祂浸泡在竹筒的小米酒及酒渣中,讓貝神盡情暢飲,待其酣暢淋漓;即貝殼顏色變紅,好像喝醉一樣,代表貝神已心滿意足。

  2.「拋貝奪福」儀式(此為美瓏社特有、在美蘭祭儀場舉辦之儀式):
  由主祭與族中一位少女共同拋灑聖貝,族中勇士紛紛撲入場中搶拾,為祭儀帶來最高潮。
  勇士交回聖貝,由主祭清點無誤,再置入另一竹筒中,以清水沐浴洗淨,最後擦乾,請回甕中,再以紅布封存,以待下一次聖貝祭。

本書特色

  1. 具體化拉阿魯哇族聖貝祭的精華,感受跨越了族群、語言與文化的「分享」認同。
  2. 培養尊重差異的跨文化素養,理解在原住民文化復振及建構之路上,除血統外,文化認同的重要性更高。
  3. 插圖以大畫面電影場景描繪,用不同視角展現拉阿魯哇族文化之美。
  4. 本書關鍵字:拉阿魯哇、矮人、荖濃溪、貝神、聖貝祭、拋貝奪福、索阿紀吊橋。

 
 

作者介紹

作者簡介

李友煌


  國立成功大學台灣文學研究所博士,高雄市立空中大學文化藝術學系副教授。曾任台灣時報、民生報記者,高雄市政府教育局媒體公關。著有《水上十行紙》、《藍染──海島身世》、《天藏機鋒──雨花石》詩集、《貝神的召喚》報導文學、《地景風景、地方在地──文學見城》文學研究等書。

繪者簡介

儲嘉慧


  擅長繪畫與手作藝術創作。喜歡嘗試各種素材。種植花草園藝、和照顧狗狗是我的日常。

  現居屏東。插畫作品有《黑色的翅膀》、《八代灣的神話》、《蘭嶼、飛魚、巨人與故事》、《夏天已過去》、《我的獵人爺爺-達駭黑熊》、《熱天的時陣》、《咱的日子》、《我的朋友蹛佇隔壁村》等。

 
 

推薦序

分享共好的聖貝子民
文/ 高雄市文化局局長 王文翠


  施與受同樣有福,分享讓這個世界更加美好!拉阿魯哇族以受贈於矮人的神奇聖貝,告訴我們這樣的道理,並在傳統祭典中再次展現並實踐了分享的能量。

  《魔幻聖貝—拉阿魯哇族的貝神》是高雄「遊.繪本」系列中,關於拉阿魯哇族人祖先流傳下來的文化智慧及聖貝祭故事,希望透過故事與圖像,讓更多人及下一代認識拉阿魯哇族的族群歷史、祭儀文化與生命智慧。

  2014年6月26日,行政院公布「拉阿魯哇族」為臺灣原住民第十五族,該族群主要位在高雄市桃源區和那瑪夏區。拉阿魯哇族人口,目前約有461人左右,人數雖少,卻對族群語言、傳統祭典等文化的保存、復振與傳承不遺餘力,令人敬佩。

  本局特邀長期觀察、研究該族群的詩人作家李友煌老師(目前任教高雄市立空中大學文化藝術學系),以及喜歡山林、擅長原住民風格繪畫與手作藝術創作的插畫家儲嘉慧,共同將拉阿魯哇族最具特色的祭典「聖貝祭」的神話故事呈現出來。該祭典於每年春天二至三月舉辦,向貝神及祖靈祈求賜予族人豐收、族群旺盛,並且開放民眾參觀,不僅達到團結及熱絡族人情誼的目的,且分享了貝神文化的美好與祝福,讓這個祭典更廣為人知、廣為人享。

  拉阿魯哇族是目前只分布於高雄市的原住民,藉由此一繪本,我們誠摯邀請大家一起來認識這支在台灣南島語族中唯一奉貝殼為神的族群,體驗他們神奇而獨特的有關貝神、矮人的族群神話,特別是他們和矮人以及客家人之間跨越族群的情感與友誼。

  進到高雄,看見族人實踐分享共好的認同精神,體認高雄土地多元文化的巨大能量。日昇之山如詩、荖濃溪水如畫,年年聖貝祭,日日桃源區,拉阿魯哇族敞開懷抱,歡迎大家的到來!

聖貝再現、族群凝聚
文 / 高雄市立興中國小校長Pali ianguana郭基鼎


  拉阿魯哇族(又稱四社群,雁爾社、排剪社、褡蠟社、美瓏社)來自玉山的子民,何以貝殼為神祈,令人百思不解。大洪水退去後,祖先來到Hlasunga之地與kavurua(矮黑人)同住。隨著族群日益壯大,雁爾社、排剪社、褡蠟社先遷移,最後離開的美瓏社受到kavurua(矮黑人)的祝福而取得聖貝,並允諾將聖貝祭點延續傳承,因此聖貝成為萬靈信中仰拉阿魯哇族的主要神祈,也發展出美瓏社系與非美瓏社系的二種祭典程序之聖貝祭典。

  聖貝過去是由天選巫師代為保管,但法力無邊的聖貝難以伺候,被當時的老巫師藏在一個老樹中,希望後繼有人照顧之,但老巫師未能告知新巫師藏貝之處,很長時間是以替代方式進行祭典。因應82年的國家劇院聖貝祭典演出,籌備期間聖貝一顆顆的乍現,喚起了族人們對於祭典的再重視,重新凝聚了族群意識,在語言與祭典文化的復振下,2014年6月24日找回自己的民族-拉阿魯哇族。

  聖貝祭典不僅是臺灣原住民族唯一以貝殼為神祈的文化,而聖貝在拉阿魯哇族的歷史中,不僅是以神話的方式敘述的族群的遷移與文化運作,更是民族信仰的核心價值,因為我們是聖貝的子民-拉阿魯哇族。

  感謝李友煌教授以深入淺出的文筆,道出聖貝祭典在拉阿魯哇人中的價值與信念,而嘉慧畫家以活潑、童趣的畫風,展現拉阿魯哇族的文化味道。相信閱讀過後的讀者,一定對於拉阿魯哇族有更多嚮往,我們期待在每一年的聖貝祭相見,一起領受貝神的祝福。arasingasinga mumua!

作者序

〈分享之貝與冷酷異境〉
文 / 詩人作家、國立高雄市立空中大學文化藝術學系副教授李友煌


  最想念的季節、最想念的聖貝!

  臺灣原住民族第十五族拉阿魯哇族每年開春舉辦聖貝季,正值緋寒櫻盛開,人們驅車上山,迎接一場既殊異又寶貴的文化饗宴,族人以「分享」來壯大自己的文化,聖貝不僅讓這支為數不多的族群重新編隊出發,也傳遞了施與受交互回饋增強的美好德行。

  主要族群位於高雄市桃源區和那瑪夏區的拉阿魯哇族是我最想念、最寶貴的朋友。年年新春舉辦的貝神祭,雖無法每次都參加,但多次上山,不管單獨或結伴,或帶學生參訪,都有幸福神奇的感受。這既源自族群文化之美,更因為族人的熱情接待與分享──對了,就是「分享」!

  一顆韜光養晦的貝殼終究掩藏不住自身的光芒,更何況一個族群!貝殼在交換與分享間,在時間之手的摩挲流轉間,日愈潤澤珍貴。這毫不吝惜的寶貝,從矮人交到拉阿魯哇族人手中,再從拉阿魯哇族人祭儀展示給眾人,實踐的正是「分享」的奧義,這看似簡單又純粹的獲得與給予,却蘊含超越界線的能量,它跨越了族群、跨越了語言、跨越了文化,這種「分享」的認同,甚至超越「他者」(the Other ),有時比血液還深。

  這世界此刻正飽受「異己」交相凌之苦,戰火每天每天燒傷我們的眼、炸碎我們的心,我們却無能為力,這讓我們倍感哀傷與煎熬,也不知如何教養子女。但我確信,拉阿魯哇的「分享之貝」具有神奇魔力,可以啟發世人,重新溫暖這個冷酷異境;讓我們在保持各自文化主體性的同時,又能開啟邊界,接納他者進出交流,分享共好。自我即是他者,他者何嘗不是自我!

  感謝游仁貴、謝垂耀長老、郭基鼎校長、以及許多族人的幫忙,是你們具體力行的聖貝文化精神,讓我們體驗分享的美好能量,並以此為主軸完成這本創作的文字部分。

  最後僅以此繪本獻給山上的朋友──拉阿魯哇族人們!

繪者序

透明發光的守護者
文/ 插畫家 儲嘉慧


  前年,接到繪製拉阿魯哇的工作時,從來沒聽過拉阿魯哇族,故事裡提到的聖貝、矮人族,都讓人有無限的想像。

  三月初,來到了聖貝祭的祭典,夜裡走在索阿紀吊橋,想像著故事的開始,日本警察衝進拉阿魯哇部落,搶走聖貝,拋進荖濃溪,而我正走在這條溪上,看著夜裡的山,夜裡的荖濃溪水隱隱發著光亮,我應該用甚麼樣的方式來呈現呢?

  原本想嘗試不同的媒材呈現,但時間不予許,只好使用與上一本《我的獵人爺爺達駭黑熊》一樣的水彩、色鉛,在其中一頁我想像貝神是個透明發光的守護者,有透明感的描圖紙剛好符合了我的需求,使用之下也覺得是我想要的效果,真是感謝描圖紙的幫忙

  感謝作者與kiki的協助。謝謝一切與自己可以完成這本書。感謝。

 
 

詳細資料

  • ISBN:9786267171882
  • 叢書系列:繪本
  • 規格:精裝 / 80頁 / 21.5 x 30.5 x 1.12 cm / 普通級 / 全彩印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
 

內容連載

「日本人搶走我們的寶貝!」
颱風天,日本警察衝進拉阿魯哇族部落,
搶走聖貝,拋進荖濃溪……
溪水暴漲,發出哀號與怒吼!

老巫師趁日本人沒注意,
跑到屋後,偷偷搶救僅存的聖貝。
他急忙挖出地底陶甕,請出聖貝時,
不禁老淚縱橫,顫抖祝禱著:
「貝神保佑!」 然後快步往後山逃去……

老巫師飛奔,幾度驚慌回頭,
生怕被日本人看見。他很快隱沒在山林裡。
大雨滂沱,閃電鑿穿密林,
盤繞的樹根不斷絆倒他,
交錯的枝葉扯破他的衣服。

不知過了多久,渾身泥濘的老巫師抬頭,
看見一棵老櫸樹。突然,樹根彷彿打開一個洞,
他趕緊把包著紅布的聖貝塞進樹洞,匆匆捧起地上枯葉掩蓋。
老巫師離去時,轉身回顧,想認清方位所在,
但樹洞已封閉。他擦了擦眼,再回望,
高大的櫸樹也消失在迷霧森林中。



 
 

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