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新大宋十八皇朝(二)燭影斧聲

新大宋十八皇朝(二)燭影斧聲

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內容簡介

  ※宋朝是中國建立皇帝制度後國祚最長的一個朝代,亦是中國歷史上經濟與文化藝術最巔峰的時代!想了解大宋朝如何由盛而衰?宮闈小說大家許慕羲代表作!盡述大宋十八皇朝盛衰興亡史,帶你進入清明上河圖的真實國度!
  ※本書取材於正史、野史和民間傳說,真實地再現了大宋帝王的宮廷生活、感情世界,以及皇城內爭權內鬥的精彩過程,尤其是皇室追求享受,極盡奢靡的荒淫生活令人咋舌,而一旦皇權衰落,外族入侵時的悲歡離合和寵辱浮沉,更是令人不勝唏噓!
  ※作者自謂:「敘宋室一代興亡,凡朝廷大事,宮闈瑣聞,皆與正史不甚相遠,較諸塗飾附會,流於淫穢者,固稍勝矣。」全書四冊,共100回。對喜愛歷史宮闈小說的讀者是不可錯過的作品。
  ※宋太祖趙匡胤建立大宋後,因重文輕武的政策,使文人在大宋的地位崇高無比,文學藝術的造詣也達頂峰,不只宋詞與唐詩並列,中國歷史上的重要發明,一半以上都出現在宋朝,在世界科技史上也號稱第一!商業繁盛,經濟空前繁榮。史學家陳寅恪言:「華夏民族之文化,歷數千載之演進,造極於趙宋之世。」西方與日本史學界認為宋朝是中國歷史上的文藝復興與經濟革命的時代。且看大宋的繁華風貌!
  ※宋太祖正值壯年,卻突然崩逝,果然是如外面傳言,禍出宮闈,竟是皇弟趙光義所為?燭影斧聲之下,究竟發生了什麼事?

  壯士雄心黃袍躍馬天下  宮廷疑案驚現燭影斧聲
  奸佞登朝天師大顯神通  帝業拱手讓人千秋遺恨

  宋朝在中國歷史上,上承五代十國,下啟元朝,從宋太祖趙匡胤發動陳橋兵變,黃袍加身,代周稱帝,建立宋朝起,至南宋最後一位皇帝趙昺登基,宋軍終因不敵元軍,在崖山海戰中全軍覆滅,陸秀夫遂背時年8歲的趙昺跳海而死,宋王朝至此滅亡,共歷經十八帝,歷時320年。

  在太祖趙匡胤重文輕武的作風之下,文人的地位在宋朝得到了空前提升,繼之理學興起,優秀文人輩出,經濟與科技發展突飛猛進,震驚世界的三大發明:火藥、活字印刷和指南針,至今仍影響著人們的生活。無奈過分輕武的結果,也使得宋朝積弱不振,加上後期奸佞作亂、黨爭不斷,內憂外患夾擊下,黯然退居歷史舞臺。作者許慕羲生動描述大宋宮廷中的秘史瑣聞,使讀者身歷其境,彷彿置身其中。

  本書內容從宋太祖出生起,至陸秀夫負末帝趙昺蹈海而死止,作者許慕羲取材正史、野史和民間傳說的內容,用生動的筆法,訴說大宋宮廷中帝后臣妃的悲歡離合和寵辱浮沉,不但重現封建宮廷的荒淫糜爛,更揭露了專制統治下的腐朽和黑暗。作者自謂:「敘宋室一代興亡,凡朝廷大事,宮闈瑣聞,皆與正史不甚相遠,較諸塗飾附會,流於淫穢者,固稍勝矣。」全書四冊,共100回。對喜愛歷史宮闈小說的讀者是不可錯過的作品。
 
 

作者介紹

作者簡介

許慕羲


  著名小說家,也是名傳遐邇的寫史高手。他擅寫宮廷演義小說,著有《新大宋十八皇朝》、《宋宮十八朝演義》、《宋朝宮廷秘史》、《話說宋朝三百年》、《新蒙元十四皇朝》、《元宮十四朝演義》、《崇禎慘史1-4卷》、《宋史演義》、《唐宮歷史演義》、《袁世凱演義》、《清宮歷史演義》、《中山演義》、《元史演義》等多本宮廷演義小說,及《尺牘大全》、《俠女奇男》、《中國偵探奇案》、《古今奇案彙編》、《新兒女英雄傳》、《太湖女俠》、《古今騙術大觀》等著作,與許嘯天同為宮廷演義小說的知名大家。

  1.  
 

目錄

第二十六回   花蕊夫人
第二十七回   玉碎香消
第二十八回   天生尤物
第二十九回   蕭閒大夫
第 三十 回     歸朝之兆
第三十一回  名門夜宴
第三十二回  美人計
第三十三回  南唐後主
第三十四回  金縷鞋
第三十五回   大將曹彬
第三十六回   十錦臨安
第三十七回  燭影斧聲
第三十八回   憶江南
第三十九回  金匱遺言
第 四十 回    自畫供招
第四十一回  宦官掌兵
第四十二回  倫常缺憾
第四十三回  御駕親征
第四十四回  墜入迷途
第四十五回  花鼓女
第四十六回  垂簾聽政
第四十七回  仁宗拒諫
第四十八回  金面狄青
第四十九回   龍圖老子
第 五十 回     鷓鴣天

 
 

詳細資料

  • ISBN:9786267369616
  • 叢書系列:宮闈權鬥秘史系列
  • 規格:平裝 / 368頁 / 15 x 21 x 1.84 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
 

內容連載

話說太祖自蜀主孟昶亡故後,逼幸了花蕊夫人,覺得她旖旎風流,美麗絕倫,便十分寵愛起來。每日退朝,即至花蕊夫人那裡,飲酒聽曲,調笑取樂。

這日退朝略早,徑向花蕊夫人那裡而來,步入宮內,見花蕊夫人正在那裡懸著畫像,點上香燭,叩頭禮拜。太祖不知她供的什麼畫像,即向那畫像仔細看視。只見著一個人,端坐在上,那眉目之間好似在何處見過一般,急切之間,又想不起來,心內好生疑惑,遂問花蕊夫人道:「妃子所供何人,卻要這樣虔誠禮拜?」

花蕊夫人不意太祖突如其來,被他瞧見自己的秘事,心下十分驚慌,又聽得太祖追問她所供何人,要這樣的虔誠禮拜,便鎮定心神,徐徐回答道:「此即俗傳之張仙像也,虔誠供奉可以得嗣。」

太祖聞說是張仙神像,花蕊夫人虔誠供奉乃是求禱子嗣的,便笑著說道:「妃子如此虔誠,朕料張仙必定要送子嗣來的。但張仙雖是掌管送生之事,究竟是個神靈,宜在靜室中,香花寶炬供養;若供在寢宮裡面,未免褻瀆仙靈,反干罪戾了。」太祖又道:「供奉神靈乃是好事,況且妃子又為虔求子嗣起見,儘管打掃靜室,供奉張仙便了。」

花蕊夫人聽了太祖的話,連忙拜謝。

你道花蕊夫人所供的果是張仙麼?只因她與蜀主孟昶相處得十分親愛。自從孟昶暴病而亡,她被太祖威逼入宮,因為貪生怕死,勉承雨露。雖蒙太祖寵冠六宮,心裡總拋不了孟昶昔日的恩情,所以親手畫了孟昶的像,背著人私自禮拜。不料被太祖撞見,追問原由,便詭說是張仙之像,供奉著虔誠求子嗣的。太祖聽了她一篇鬼話,非但毫不疑心,反命她打掃靜室,虔誠供奉,以免褻瀆仙靈。

花蕊夫人得了太祖的許可,好不歡喜,便收拾了一間靜室,把孟昶的像高高懸起,每日裡焚香點燭,朝夕禮拜,十分虔誠。

那宋宮裡面的妃嬪,聽說供奉張仙可以得子,哪個人不想生下個皇子,以為後來富貴之地。都到花蕊夫人宮中,照樣畫了一幅,前去供養起來。從此這張仙送子的畫像,竟從禁中傳出,連民間婦女要想生抱子的,也畫了一軸張仙,香花頂禮,至今不衰。

花蕊夫人對著太祖一篇鬼話,遂開了風氣,它的魔力也可算是很大的了,後人有詩詠此事道:

供靈詭說是靈神,一點癡情總不泯;千古艱難惟一死,傷心豈獨息夫人。

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