理想國度

 

　　本書為筆者繼《政論文學‧論戰系列（臺灣選戰、兩岸論戰、國際驅戰）》之創作後，再推出《理想系列（理想家園、理想國度、理想世界）》的作品，並以《理想國度》為名，乃基於東方孔子的〝大同世界〞，西方柏拉圖的〝理想國〞等，雖已歷數千年的實踐，然依舊不可得，這其中必有問題存在，實值得吾人去探討、去研究，尤其是今日國際霸權國家橫行依舊，並舉著正義之師的假道學，為達目的不擇手段地發動境外區域戰爭，驅使鷸蚌相爭，自己做收漁翁之利，致目前烏俄已開打，臺海、南北韓等區域情勢緊張瀕臨戰火，實令人憂心。

 

　　國際名人，文壇大家〝魯迅〞，最為人所詬病的便是：僅將舊社會及國人最醜惡的一面，掀開給人看，以引起〝療救〞之注意而已，他並未進一步的開出療救藥方，來改善這個社會，所以魯迅只不過是個社會病理學家，而不是個社會病療學家，因為他只能揭露社會病態，卻不能醫療這個病態的社會。誠如梁實秋說：

 

　　你（指魯迅）罵倒一切人，你反對一切主張，你把一切主義都褒貶得一文不值，你到底打算怎樣呢？請你說出你的正面主張。

 

　　這是魯迅最不足的地方，所以蘇雪林說他是個〝虛無主義者〞。因此，本書將以務實的態度，分析造成國家紛亂之根源，如何解決？並企圖從各種不同的角度，提出看法，最後開出療救藥方，以讓世人參考，從中思索，以求尋得一條康莊大道，讓人類邁向理想的國度，不僅是人民的幸福、國家甚至是世界的美好未來，更是吾人對歷史負責的態度。

 

　　生命無價，唯有自己可決定其生死，他人無權置喙，吾人所能努力的，便是要求執政者應盡可能讓人民充分了解情勢，尤其是彼此間的了解，因為不了解，容易產生誤解，誤解會造成誤判，誤判容易發生悲劇，悲劇如果緣於誤會，那就得不償失。如能彼此了解，進而有正確的判斷，正確的選擇，縱然悲劇發生，也是自身的選擇，無可怨尤，也是死得其所。任何一個國家領導人，應致力給人民有這樣的選擇權利，生死大事，絕不可欺騙人民，才不會留下〝不道德〞的千古罵名。

 

　　本書本著孟子之「頌其詩，讀其書，不知其人可乎？是以論其世也。」意即吟詠他們作的詩，讀他們著的書，不知道他們的為人行嗎?因此要研究他們所處的時代啊！如此才能掌握作品的精髓。同理，要解決問題，首先要了解事物的本質，才能掌握問題的所在，進而尋求解決問題的方法，順勢而為水到渠成，以及唐太宗之「夫以銅為鏡，可以正衣冠，以古為鏡，可以見興替，以人為鏡，可以知得失。」等三鏡中之〝以古為鏡〞的精神，並以中國為例來做說明。首先對本書相關問題做導言，接著探討〈國家興衰之回顧〉，以了解其因由並加以借鏡取法；而後再探〈國家紛亂之根源〉，以求〈國家紛亂之解決〉方法；進而提出〈國家理想之體制〉，以達到《理想國度》之目的；最後做出結論，並提出〈理想國度人間天堂〉，以讓世人參考。

 

　　人生際遇，本是無數因緣的組合，任一環節之失落，皆可能促成其不同結果，因果關係乃天理循環的定律，小至個人大至國家，甚至世界均是如此。正所謂「莫因小善而不為，莫因小惡而為之。」因一件小事，就可能因緣際會成為一件大事，昔日之周幽王為取悅褒姒一笑的小事，最終釀成周朝滅亡的大事；今日之年輕戰士在赴沙場中，救助婦人一銀元的小事，最終成了挽救自己一條生命的大事。所以，只要每個人在通往理想國度的途中，或多或少做一點善事，最終定能積沙成塔，滴水穿石達到孔子的大同世界，柏拉圖的理想國，筆者即在做這樣的小善。

 

　　本書之撰寫，乃以〝人生以幸福為目的〞的立場來論述，純屬筆者主觀上的理想，並秉持〝明知不可為而為之〞的儒家精神，以及〝一切學問理論講究要通過可檢證性（verificability）的才是真〞的邏輯實證論（logical positivism）精神。不管是問題論證或是筆者主張，皆以務實為基礎，以科學為依據，不若孔子的大同世界，柏拉圖的理想國等那麼高境界，有如在高空中建造一座華麗的樓閣，讓我們這些凡夫俗子只能望樓興嘆！

 

　　筆者之理想國度能否實現，自然非筆者所敢妄想，僅勉之為之，何以如此？只緣於執著那一份憂心，並發洩發洩心中的苦悶而已。至於文中所參考文獻或引用圖文資料，以《維基百科》為主、《百度百科》等為輔，並由於是系列叢書，更為了說明完整，書中重複現象，在所難免。當然！如有缺失，還望時賢指正，或不慎侵權時請告知，筆者將立即改正，特此聲明！

 

　　由於每個人的出生背景、教育環境、人生際遇、價值觀等皆有不同，立身處世自有不同，難於取得共識，加上人性之私慾作祟，造成凡是有人的地方就有爭奪的現象，以至個人、家庭、社會、國家，甚至世界的紛亂不斷。尤其是霸權主義者，有如弱肉強食的狼，總喜歡披著羊皮，想盡辦法蠶食弱小的族群，還一副正義凜然。弱小族群豈是白癡，卻也無可奈何，只能獻出感激並笑臉迎人。這不僅是弱小人民的苦難，也是人類之悲哀。然當我們在飽嘗戰火蹂躪後，實應思其前因後果，進而引以為戒，時時不敢或忘，歷史悲劇或不復發生。尤其是今日世界的局勢，地球暖化，造成極端氣候，不知喪失多少條生命，多少身家財產，以及區域衝突日益惡化，已面臨戰火邊緣。人類仍不思改善，向文明提升，反而為國家或個人之私利，而向下沉淪，最終人類將不復存。還望吾人能慎重，有遠見，不要重蹈覆轍，才是人類之福！也是筆者所盼。

 

蔡輝振 寫於臺中望日臺

2023.母親節