深窺內心，一切的奇蹟在你自己：古典經驗論始祖培根對「命運」的思考

　　【培根談讀書】
　　讀書有三種作用：一是可以修養身心，二是可以增加趣味，三是可以增長才智。修養身心莫過於隱居山林，增加趣味莫過於侃侃辯論，而增長才智莫過於處理繁雜的事務。

　　【培根談野心】
　　一般說來，嚴厲苛刻的人比寬厚隨和的人危險性更小，最近才被提拔的人比長期盤踞高位的人危險性更小，出身卑微的人比出身高貴的人危險性更小。

　　【培根談時機】
　　一個人的時運就跟每天的集市行情一樣，只要你在市場多停留一會兒，物價說不定就下跌了；但是它有時經歷過跌宕起伏後又回到了原來的價位。

　　【培根談殘疾】
　　由於精神世界的建立需要發揮人的主動性，不像肉體那樣只能聽天由命，因此後天的修養和德行可以有效地改變性格傾向。於是，千萬不要歧視身有殘疾的人，而是應該把他們視作有精神動機的人。

　　【培根談預言】
　　我認為對於這樣的預言應該一笑了之，它們好比冬天人們圍著爐火聚會的話題；一笑了之是就信與不信而說的，別無其他。

　　【培根談善與性善】
　　他讓陽光照好人，也照壞人，他降雨給善人，也給惡人。
　　然而，如果到處對人行善，那麼這善良也就不復存在了。

　　【培根談榮譽和名聲】
　　一個人如果做事情的時候不善於珍惜和維護自己的名聲，那麼成功帶給他的榮譽將遠遠不及失敗帶給他的名譽損失。

　　【培根談習慣和教育】
　　性格上的傾向在相當程度上決定了人的思想發展，經常接受的知識和主張決定了人的言論內容；但是長期形成的習慣則決定了人的行為方式。

本書特色

　　本書由法蘭西斯．培根所著，不僅涵蓋了讀書、野心、美及人性等主題，還深入探討友誼、權力、愛情和財富等關係的複雜性，以其獨特洞見，告訴讀者如何在變幻莫測的世界中尋找真理與穩定，並透過個人努力實現內在和諧與外在成功。此外，本書還包含對培根的評價與生平介紹，使讀者能更全面地理解這位偉大思想家的人生與哲學。

作者簡介

法蘭西斯．培根（Francis Bacon，西元1561～1626年）

　　第一代聖阿爾班子爵，著名英國哲學家、畫家、政治家、科學家、法學家、演說家和散文作家，是古典經驗論的始祖。代表作有《學術的進展》、《新工具論》、《論說文集》、《亨利七世的治理史》、《論事物的本性》、《迷宮的線索》、《各家哲學的批判》、《自然界的大事》、《論人類的知識》、《培根人生論》等。

譯者簡介

吉喆

　　專職譯者。
 

求速
 
不要急躁，這樣我們可以儘早地結束事情。
 
著急地把手頭的事情一勞永逸地辦好，是十分危險的想法和行為之一，這就像醫生所說的預先消化，一定會在身體中留下很多不能被吸收的物質，它們慢慢地累積，最後引起身體的病變。因此，衡量處理事情的效率不能只看花費時間的多少，而應該看事情的發展動向。這就像跑步的速度並不取決於步幅的大小或抬腳的高低，辦事的效率也並非取決於每次辦理事情的多少，而是取決於辦事人認真負責的態度。
 
有些人只是關心在較短的時間內完成具體的任務，或者是想方設法使得事情看起來已經完成，這樣來展示他們辦事的高超效率和雷厲風行。但是透過嚴格地控制辦事模式是一回事，依靠減少辦事環節則是另一回事。如果真的依靠減少辦事環節來結束事情，其實並沒有真正地結束，最後只是以無數次的會議或者一輪又一輪的會期來了結這件事，這個過程中反反覆覆，磕磕絆絆，辦事效率可謂降到了極點。我認識的一位聰明朋友，他看見別人急於求成的時候總是說：「不要急躁，這樣我們可以儘早地結束事情。」
 
但是，在另一方面，真正的高效卻又是值得推崇的，因為正如商品透過金錢來衡量自身的價值，時間也是判斷辦事是否高效的一個有益尺度。如果事情辦得很慢，無形之中就浪費了大量寶貴的時間。斯巴達人和西班牙人就以慢條斯理而為人所知，他們有「從西班牙那裡出發來計算死神到達的時間」的說法，因為這樣一來，死亡的到來將會大大推遲。
 
我們最好耐心地聽取有關人士做相關事務的彙報，與其在他們彙報的過程中打斷人家，還不如在彙報開始之前就發號施令。因為被打斷思路的人接下來往往語無倫次，反覆無常，這樣就比原先他說話的模式慢了許多。幸運的是，比準備發言的人更加討厭的會議主持者畢竟為數不多。