HAYDN:Heiligmesse;Nelson-messe,Kleine Orgelsolomesse, Theresienmesse / Neville Marriner

　　海頓在艾斯特哈濟皇宮中擔任樂長時期的作品主要都在世俗音樂方面，聖樂作品的數量相對的稀少，他的聖樂作品之所以產生，也多半與艾氏王朝無關。在他所有彌撒中最短小且編制最小的一闕「小管風琴彌撒」，是因為在降福經中出現一段管風琴獨奏而得名。此曲應該是為了當時在艾森史塔城經營醫院的一群修道士所寫，因為他們的守護聖徒是聖約翰，此曲原名其實就是聖約翰彌撒。此曲的編制只動用一架管風琴、兩把小提琴和數字低音，也是因為該修道士的教堂非常小的緣故。此曲更因為要壓縮長度而把榮耀經和信經的歌詞都給疊在一起，結果這兩部經文唱完只用到三十個小節，而且還是指示要用快板演唱。藉此海頓省下很多的長度供他在垂憐經和羔羊經裡發揮，從中我們可以聽到非常虔誠的海頓信仰。海頓在一七九六到一八零二年間寫下了他最後六首彌撒作品，全部都是為了他的雇主尼可拉斯二世所寫，這是為了尼可拉斯之妻瑪麗公主的命名日而作的，這段時期海頓正好兩度前往倫敦，大受歡迎外，更因為在那裡看到韓德爾神劇演出，大受感動，加深了他對神劇和合唱音樂寫作的概念，乃將之轉而投注到這六首彌撒作品上。聖哉彌撒另有「聖班納彌撒」之名，此曲是為了榮耀一位十七世紀的修士而作，他是方濟各會的僧侶，在一七九五年因為他生前對窮人的奉獻與服務而追諡為聖徒。此曲的暱稱「聖哉彌撒」是德語國家流傳的，因為海頓在此曲聖哉經的樂章裡，於低音聲部中放進了一首古老的聖詠曲「聖哉聖哉」，因此得名。此曲在感謝主一段裡，海頓引用了一段自己以前的歌曲，原曲是在歌誦娶到好老婆的樂趣，顯然海頓是藉著彌撒經文的感謝主在感謝自己娶到好老婆，這種幽默也是海頓一慣有的。尼爾森彌撒的原名是「焦慮時代彌撒」，其別名尼爾森彌撒則是因為尼爾森在造訪艾氏皇宮時聽到此曲而得名。此曲的編制很特別，因為完全沒有動用到木管，原因是當時海頓手下的樂團中剛好缺木管手，所以他在曲中只動用了三把小號、定音鼓、弦樂團和管風琴。瑪麗泰瑞莎皇后曾在海頓的神劇創世紀和四季中擔任女高音獨唱，而海頓此曲的完成據說與她有關而得名。此曲的編制也和尼爾森彌撒一樣特別。本輯是一九八五到八九年間在德勒斯登路克教堂內灌錄的數位錄音，有出色的女高音韓翠克斯和卡洛梵妮絲、男高音凱斯路易斯共同演唱，配合馬利納揉合古樂與傳統樂團的詮釋手法，格外帶出海頓音樂中亮麗與光輝的一面。

【Track list】

ＣＤ１

1-12 聖哉彌撒，聖班納彌撒，Hob.XXII:10，降Ｂ大調第十號彌撒

13-24 尼爾森彌撒，Hob.XXII:11，Ｄ小調第十一號彌撒

ＣＤ２

1-6 小管風琴彌撒，Hob.XXII:7，降Ｂ大調第七號彌撒

7-17 泰瑞莎彌撒，Hob.XXII:12，降Ｂ大調第十二號彌撒

【得獎榮譽】