在古典音樂史上,「牧歌」這種盛行於文藝復興時期的曲式,可說是在義大利作曲家蒙台威爾第為的手上推向最高峰。蒙台威爾第擅長以管弦樂來清楚表達曲式,並且透過協唱的手法讓結構多樣化,讓音樂的表現與描繪手法更加豐富。而這樣的特色在同樣為人聲與樂團所寫的非世俗音樂、歌劇裡也清晰可見。
《真福童貞女的晚禱》創作年代與背景不詳,也不清楚曾經在什麼樣的場合上演出。根據史料來看,很可能各個片段創作於各個不同時期,因此曲子與曲子之間的風格對比極大。當英國指揮家安德魯‧裴洛特在1984年推出小型化的修訂版本,並且加上義大利巴洛克早期作曲家與管風琴家西馬的奏鳴曲來補充原有破碎的素材以後,這個版本產生極大的影響力。但是威廉‧克利斯帝與繁盛藝術古樂團在1997年推出的錄音裡,提出了與安德魯‧裴洛特完全不同的意見。雖然採用安德魯‧帕洛特加入西馬奏鳴曲的做法,但是威廉‧克利斯帝沒有嘗試於重建出「真正」的宗教作品,而是透過優秀的獨唱家與演奏,呈現蒙台威爾第作品裡的細節、不同風格與想法。合唱團的聲音清晰閃亮,樂團如絲般優雅溫暖的樂音讓蒙台威爾第這部蒙塵已久的作品閃耀著與其他版本不一樣的光芒。
曲目:
蒙台威爾第:真福童貞女的晚禱、聖母瑪利亞頌
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