本書是作者暫離大自然和田園,帶著深沉的憂鬱面對人世之作。一路上你將有許多領略與感觸,時或有天光爆破的驚喜;但多數時候,你的心頭將披著一襲輕愁,甚或覆著一領悲情。這是悲觀哲學,卻是被熱情、關心與希望融化了的悲觀哲學。
本書是作者暫離大自然和田園,帶著深沉的憂鬱面對人世之作。一路上你將有許多領略與感觸,時或有天光爆破的驚喜;但多數時候,你的心頭將披著一襲輕愁,甚或覆著一領悲情。這是悲觀哲學,卻是被熱情、關心與希望融化了的悲觀哲學。
陳冠學 (1934~2011)
臺灣屏東人,曾獲得中國時報散文推薦獎、吳三連文藝獎,是國內知名作家。著有《論語新注》、《莊子新注》、《莊子新傳(莊周即楊朱定論)》、《莊子宋人考》、《老臺灣》、《臺語之古老與古典》、《田園之秋》、《父女對話》、《第三者》、《訪草第一卷》、《藍色的斷想:孤獨者隨想錄A、B、C全卷》等書。
全卷本序
趁著全卷本的出版,著者要在這裏說明A卷裏的一個用字。A卷二五八條有「悋佛」二字。按「悋佛」原本寫做「佞佛」,出《晉書.何充》傳:「于時郄愔及弟曇奉天師道,而充與弟準崇信釋氏,謝萬譏之云:『二郄諂於道,二何佞於佛。』」謝萬譏刺,用字恨不得尖刻,後人沿用,未免欠妥。因此著者改用「悋」字,如人悋於錢財,緊抱著錢財不放,信佛而至於緊抱著佛腳不放,情況差可比擬。這是著者個人的用字,當然著者極希望世人能夠採用,但用不用,絕對不能勉強。
拙著有機會跟三民書局的廣大讀者群見面,著者要感謝劉董事長振強先生的厚愛。
一九九四年八月
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