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橫跨20餘年的文字,呈現出漢娜·鄂蘭有血有肉的生動形象,她時而憤怒,時而平靜,時而滿懷深情。她不想讓思想僵化,所以拒絕創建體系,她不想讓社會僵化,所以鼓勵讀者思考。...more
在法國五六十年代的環境下,有些知識份子站在優選利益的一方,試圖混淆普遍利益和資產階級利益,與薩特發生論戰,波娃為薩特辯護,寫下了這一篇文章。...more
中國哲學與西方哲學是不同形態的哲學,前者關注人倫日用,後者關注外在世界,前者強調內聖、外王,後者強調始基、本體。研究中國哲學不能照搬西方哲學的邏輯與框架,期望從中國典籍中尋找西方哲學的類似概念,註定是
在近代思想史上,康有為是個飽受爭議的人物,他既是“傳統的叛逆者”,又頗具保守主義氣質。也因此,如何展現其思想的複雜性成了康有為研究的重要突破口。本書圍繞康有為的思想核心三世說展開,將康氏放到
本書按字母順序介紹了法國哲學家吉爾·德勒茲的主要術語,同時基於如下原則:哲學家只有在他自己的語言、他自己的詞匯或他挪用的共有詞匯中才是可理解的。作者對每一個概念的考察都包含了三個在文本中以星號
本書是一部學術研究著作。在中國古代佛教的文獻中,《南海寄歸內法傳》是一部具有特色的著作,作者義淨,是唐代的僧人。《南海寄歸內法傳》是義淨赴印求法期間所著,詳細介紹了印度及其所曆南亞諸國所行佛教儀軌40條