魏晉南北朝是中國歷史上一個戰亂頻發、兵連禍結的時代。南北朝兩百年間，中國共出現九個王朝。臣廢君，子弒父，朝代更迭，社會動盪不安，人民流離失所。在這樣的時代，被范文瀾讚為「當時南北兩朝最通博最...more

本書是《論語》的通俗普及讀本，在每一章原文後，都附有譯文，並隨時加以恰當的評講，使孔子與弟子之間談論學問的智慧，以一般讀者易於了解的形式，生動親切地躍然紙上。《論語》是中國文化與儒家學術的重...more

許多人認為管仲是現實主義者，《管子》一書多是宣揚唯利是圖的思想。事實上，《管子》絕非只講利益，而是認為人只有在基本需要得到滿足以後，才有能力開啟精神、道德上的追求。「倉廩實則知禮節，衣食足則...more

《黃帝內經》分《靈樞》《素問》兩部分，是中國傳統醫學四大經典著作之一，歷來被尊爲「醫家之宗」。其成書非一時，作者亦非一人，一般認為成書於春秋戰國時期，以黃帝、岐伯、雷公對答的形式闡述病機病理...more

「君，舟也；人，水也。水能載舟，亦能覆舟。」 「以銅為鏡，可以正衣冠；以古為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。」 「國以人為本，人以衣食為本。」 《貞觀政要》一書輯錄了唐太宗李世民與...more

「驟雨過，珍珠亂撒，打遍新荷。」 「雖無刎頸交，卻有忘機友。」 「興，百姓苦；亡，百姓苦。」 「新啼痕壓舊啼痕，斷腸人憶斷腸人。」 唐詩、宋詞之後，中國文學迎來了又一座高峰——元曲。正如元...more

「天地含精，萬物化生。」 「故物不至者則不反。」 「大道以多歧亡羊，學者以多方喪生。」 「君子必慎為善。」 今本《列子》共有八篇，合共一百四十三章。……據統計，其說理文字有三十五章，故事文...more

「不入虎穴，不得虎子。」 「狐死首丘，代馬依風。」 「男兒要當死於邊野，以馬革裹屍還葬耳，何能卧床上在兒女子手中邪!」 《後漢書》是一部記載東漢歷史的紀傳體史書，全書共分一百二十卷，包括紀...more

「帝令祝融殺鯀於羽郊。鯀復生禹。」 「夸父與日逐走。」 「有獸焉，其狀如狐而九尾。」 「西王母其狀如人，豹尾虎齒而善嘯，蓬髮戴勝。」 《山海經》雖多涉神怪，但其內容不可能完全為向壁虛構，...more

「兼相愛，交相利。」 「志不彊者智不達，言不信者行不果。」 「官無常貴，而民無終賤，有能則舉之，無能則下之。」 「仁人之事者，必務求興天下之利，除天下之害。」 墨學曾是先秦時期的「顯學」...more

「我非人也，乃熒惑星也。」 「青若有罪，願殺，血當順下；青若枉死，血當逆流。」 「宋人哀之，遂號其木曰『相思樹』。」 「嫦娥遂託身於月，是為蟾蠩。」 二十卷《搜神記》收錄了很多神仙鬼怪、...more

「泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細流，故能就其深；王者不卻眾庶，故能明其德。」 「落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色。」 「先天下之憂而憂，後天下之樂而樂歟!」 「金玉其外，敗絮其中。」 ...more

遷文直而事核，固文贍而事詳。若固之序事，不激詭，不抑抗，贍而不穢，詳而有體，使讀之者亹亹而不猒，信哉其能成名也。——范曄 《漢書》從來被認為是史書難讀的一部，作者喜歡用古字、難字的風格為閱讀...more

「舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒。」 「夫尺有所短，寸有所長，物有所不足。」 「路曼曼其修遠兮，吾將上下而求索。」 「悲莫悲兮生別離，樂莫樂兮新相知。」 吾以為凡為中國人者，須獲有欣賞...more

《鬼谷子》大約成書於戰國時期，是當時縱橫家唯一流傳至今的著作，從書中的內容、邏輯、風格等來看，堪稱《孫子兵法》的姐妹篇。書中所包含的道理技巧完全順應自然規律，謀略的邏輯性非常強，手段非常科學...more

《通鑒》上起戰國，下迄五代，記載了一千三百六十二年的歷史，合共二百九十四卷。中國疆域遼闊、人口眾多。在芸芸眾多的歷史事件中，它記了些甚麼? …… 根據司馬光對歷史的獨特眼光，它選擇史事基本上只關...more

「聖人深慮天下莫貴於生。」 「全生為上，虧生次之，死次之，迫生為下。」 「故欲勝人者必先自勝，欲論人者必先自論，欲知人者必先自知。」 我每隔兩年便講授一次《呂氏春秋》，以迄於今，享受?將劉...more

「處事要代人作想，讀書須切己用功。」 「有才必韜藏，如渾金璞玉，暗然而日章也；為學無間斷，如流水行雲，日進而不已也。」 「心能辨是非，處事方能決斷；人不忘廉恥，立身自不卑污。」 「有真性...more

許多人認為管仲是現實主義者，《管子》一書多是宣揚唯利是圖的思想。 事實上，《管子》絕非只講利益，而是認為人只有在基本需要得到滿足以後，才有能力開啟精神、道德上的追求。「倉廩實則知禮節，衣食...more

先秦法家思想之集大成者——韓非子，秉持“以霸王之業教君”的宗旨，歸納整合出一套“憑勢、用術、行法”的治國理念，中國第一個極權皇帝，欣賞他，自然也疑忌他；第一個全國的權相，畏忌他，害死他，但更貫徹、...more

中國先秦的人文思想，孔孟以後再進一步的發展，就是荀子的思想。荀子思想的重點是說明禮制。禮制其實是包括各文化的統類，所以荀子是說明人文世界的結構。孔子的重點是說明禮樂的本意，孟子的重點是說明禮...more

「大道之行也，天下為公。」 「禮尚往來，往而不來，非禮也；來而不往，亦非禮也。」 「身體髮膚，受之父母。」 「孝，天之經也，地之義也，民之行也。」 所謂「禮源於俗」，《禮記》所記的不是老...more

「士為知己者死，女為悅己者容。」 「前事不忘，後事之師。」 「色與馬取於今之世，士何必待古哉?」 「愚者闇於成事，智者見於未萌。」 「古之君子，交絕不出惡聲，忠臣之去也，不潔其名。」 《...more

「人生小幼，精神專利，長成已後，思慮散逸，固須早教，勿失機也。」 「名之與實，猶形之與影也。德藝周厚，則名必善焉；容色姝麗，則影必美焉。」 《顏氏家訓》在今日的意義，不僅僅是規範世人，振奮...more

「多情自古傷離別。更那堪、冷落清秋節。」「大江東去，浪淘盡、千古風流人物。」「莫道不消魂，簾捲西風，人比黃花瘦。」……有宋一代，詞體發展蔚為大宗。南北宋三百年來，名家輩出，風格各異，倍極變化而...more

《周易》是一本以百科全書為「體」，而以占筮為「用」的性質奇特的典籍。它蘊含淵懿微妙的哲思，表達敬德、重民的治國理念，保留了好些商、周的史實，盛載大量的上古文化遺存；同時，它又常與現代科學原理...more

《史記》又稱《太史公書》，西漢司馬遷所撰，是中國第一本紀傳體通史。《史記》以人物為主，憑藉十二本紀、三十世家、七十列傳對不同人物的描述，記述了自傳說中的黃帝到漢武帝共三千年左右的歷史；又以八...more

「新視野中華經典文庫」叢書旨在弘揚中華優秀文化傳統，為古代經典與現代生活架起一座溝通的橋樑。叢書延聘饒宗頤為名譽主編，邀請香港本地及海內外知名學者承擔經典的選編和導讀工作，確保叢書的學術價值...more

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