臺北故宮博物院所藏《真禪內印頓證虛凝法界金剛智經》，是明宣德三年(1428)繪製並流傳於宮廷的一部御用密典。本書從繪製背景、文本內涵、教義淵源、附圖源流等四個方面，對這部密典進行了綜合研究，確斷了...more

學術界自十九世紀末以日本及西方範式對漢傳佛教之研究以來，當中一個論述就是指漢傳佛教有各個宗派之創立，而其中的淨土宗乃是一種純他力信仰。然而，當代學者卻在方法論上提出應以漢傳佛教之範式，對漢傳...more

「提舉公案」本來就是禪師在禪堂之中的禪法教學的基本設施，在激昂向上一機的參究之中，已經包含了禪宗公案的詮釋學的生機活潑的各種元素。而在於當代茶禪的現場例如在茶席之中，則不僅此也，在文人茶與生...more

三摩呬多等引地一書，其理通有心無心，唯在定位一切功德。 1. 總寬通故。 2. 一切散位，皆非此地。 3. 繫心於內所緣境界，於外所緣不流散。 4. 於所知事同分所緣，一切影像平等。 雜糅瑜伽師地...more

西元618年割據甘肅東部一帶的軍閥薛舉率領大軍進逼首都長安城，秦王李世民以西討元帥的名義帶領八總管兵力前往抗擊。最終以李世民的軍隊取得了勝利。當年作戰的主要地區，就是今天的陝西省彬縣一帶。李世...more

愚為黃元吉真人中派丹道之門人與理論實證兼行者。 有感大道隱沒與旁門迭出，欲盡一己心力與多年鑽研之修證經驗，將其三本巨著︰道德經講義、樂語堂語錄、道門語要~書中丹法隱微處，以不洩天機之白話方式...more

寺院在東亞歷史上所扮演之具體角色為何，時至今日依然為學界所熱烈關注。有大量證據表明，儘管超然物外，東亞地區之宗教實踐場域，仍然在不同程度上與凡世發生互動，并因此促成了不同類型之紐帶形成，在構...more

華嚴思想是一片遼闊弘深的海洋，自中古時期開始，滋養著東亞漢文化圈的靈魂，許多高僧名士，潛入這片寬廣之洋，在深淵之中，領略華嚴的莊嚴光彩，契入生命的至高圓滿，引發無限的哲思，抵達想像的極致。其...more

近年來，有越來越多的學者開始思考宗教在近代中國史的重要性，不只關注宗教傳統如何適應國家政策，同時也探討宗教在構成近代華人社會與文化成長所扮演的角色。舉凡文學、文化、藝術、政治等領域，目前學界...more

《天地冥陽水陸儀文》為明代宮廷版水陸法會範本，原書收藏在美國普林斯敦大學。本公司與玄奘大學宗教系產學合作，將原文重新排打並加上校注，以方便讀者閱讀使用。另外，文中共33幅畫作，特聘請陳俊吉教授...more

本書介紹南宋末世文學僧藏叟善珍(1194-1277)之文集《藏叟摘?》及文集中的詩文，並藉以說明善珍在改變南宋禪文化所扮演之角色。書中闡述善珍之「文學僧」特質，說明善珍為一博通文史，精鍊字句，熱衷詩文，...more

近代以來，佛學研究者皆視隋唐佛教為宗派發展興盛的階段，但對於所謂宗派的定義及數目則未有定論，對於最早出現的宗派為何宗，也未有定論。本文從諸家所立宗派定義及條件分析，認為這些說法都無法完全與隋...more

作者輯民國76年至78年，先後發表於某些期刊、學報、論集內「散策」篇章，復予彙輯，修補與改正，而成此六集，以供寰宇同道學人與方家作為相關學術問題參考。(學經叢書第一輯16)...more

以唯識論為基礎，而以修觀為方法，來積極提倡佛法，促成種種科學的工作，以完成自度度人的弘願。...more

本書是台灣首次召開通俗佛教(齋教)的學術研討會論文集，主題為台灣齋教的歷史觀察與展望。因此論文的內容從源流的探討、日據時代的齋教全島組織、地方齋堂的現況、以及戰後轉型的困難問題，皆有精闢的分析...more

彌勒三部經，內容敘述彌勒菩薩命終往生兜率天宮，為教化諸天，晝夜六時說法，其對天宮描寫遠較彌勒下生經為精彩，頗能動人心弦。...more

共七卷，三十一品，係以五言偈頌讚述佛陀一生由誕生至八分舍利事蹟。...more

凡八卷，又作六度無極經、六度無極集、六度集、雜無極經，係集錄佛陀在過去世行菩薩道時九十一則本生譚故事，配合大乘佛教所說布施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧等六度而成者，故稱為六度集經，其特色在...more

由教史，教理層層敷演，最後論及「信、解、行、證」，自成系統，剖析周詳，事理兼顧，又謂深得說法旨要，其於大乘佛法之弘揚及現代人心之淨化。...more

1.隋北天竺三藏法師闍那窟多譯「佛說八佛名號經」，吳月支國優婆塞支謙譯「佛說八吉祥神咒經」、西晉三藏竺法護譯「佛說八陽神咒經」、梁扶南三藏僧伽婆羅譯「佛說八吉祥經」、元魏婆羅門瞿曇般若流支譯「...more

本書係四川夔府智徹以自身之體驗、講說學者用心之功夫，並闡明實踐修道諸方法，以究佛道玄旨，開顯本來面目。...more

為別於天台四教儀而稱大本四教義，四教義即其中之一，分別闡釋藏、通、別、圓等四教之名與教義，且從各種觀點來解說四教之異同，亦即四教以論述佛陀一代教化大綱。...more

1.全書六卷，前三卷是回答信眾友人等的書信集；後三卷則是法語、酬問及附錄若干篇。前三卷題為「復問」，後三卷題為「醒昏錄」。全書又以「黃蘖無念禪師語錄」之名行世，這也是一部明末的佛教史料。...more

本書是針對現代中國佛教思想史上最具代表性的人物及其重要的思想爭辯，提出深入，詳盡和獨到的分析。內容分別討論呂澂和熊十力的思想爭辯，太虛大師與印順法師對人間佛教之概念。...more

河村先生，是阿毗達磨研究的權威。此書是在大學講授時所用的講義，經過千錘百鍊才公開於世，相信對於讀誦法華經者，以及佛教的初機，都是非常有益的書籍。...more

主要以原來從敦煌莫高窟發現，以及直接涉及佛教文化的文獻-古抄漢文殘、全卷、冊等敦煌資料，特別是唐代某些學術與文明等問題，供寰宇同道學人與專家，作為教研或學術問題參考。(學經叢書第一輯15)...more

凡開元釋教錄中入藏錄；以千字文編定者，總計大乘經律論見流行者共六百四十部，二千七百三十四卷，二百五十七帙；小乘經重單合譯計一百五十三部，三百九十六卷，三十一帙；聲聞調伏藏凡五十四部，四百三十...more

二卷，東普陀跋佛羅譯，說小乘之禪法。...more

書中就中國佛教的原理、僧團、藝術、文學、律制、經濟、教育等各項主題著眼，綜合研究佛教文化而匯成巨流，並就敦煌、雲岡、龍門等地的實際狀態提供了調查所得，特別是依據敦煌文獻以研究三階教與禪宗史，...more

有關佛教、敦煌、莫高窟諸禪道理論、考證諸文，共計四十萬字，值得參考再三。(學經叢書第一輯14)...more

水陸文繁重，今以八門收拾，先列堂司、經懺、法器、紙劄、香燈、齋供、書記七門，以教其總，後乃以作法一門，以總其敘，條分縷析，可貫串成章。...more

大體以文獻資料為主，區分藏經、佛傳、教史、教理四部，各疏解其概略，並列舉參考典籍名目並釋題。...more

本書於難解之名相，多加淺釋；深玄之教理，屬於專門者可略則略之；屬於普通者，亦以現代淺顯文詞為之記述；務使學者易於領會。...more

凡尚未收入「初集」和「二集」諸有關隨筆，亦予輯印為書，以俾各界開卷籀讀，所有足資參考與利用諸資訊。(學經叢書第一輯10)...more

此書是在佛經的大智慧裏體會知解，後得智。後佛智住，在知解中覓得人生的方便。...more

作者於研讀敦煌「出土」諸佛教文獻，發表不少古往名僧新傳，是集成一四七篇新傳，不依照傳統編纂分科歸類辦法，以其過去發表時日先後為排比順序。(學經叢書第一輯09)...more

七卷，失譯。佛在靈鷲山，阿難聞外道議佛非者，以白佛，佛乃放光集十方之菩薩，說嘗為須闍提太子，以身肉濟父母之難，或昇仞利天為母說法等，有九品，係結集家之手草。...more

百法贅解、唯識約意、緣論會釋、離義通關、觀所緣論釋記、因明直疏、三支比量義鈔、八識規矩補註證義。...more