根據公元五世紀以降各個法位道士所受儀典名目，中古時代道門內部最重要而且比較流行的基本儀式類型包括朝儀、傳授儀、齋儀、醮儀、章儀。本書採用文獻學、歷史學和宗教學相結合的方法，對這五種基本儀式類...more

本書是有關於台北正一道士朱堃燦道長的生命史研究。朱道長是當今台灣北部首屈一指的大道士。台灣北部正一道士主要是屬於地方性傳統較濃厚的道法二門系統，他們兼修道業與法術，道士生活有其特別的形貌與結...more

《以法為教》專書賅其總文約二十餘萬字，是作者第二部結合道教歷史、經典、田野、科儀與圖像而以道壇道法為核心的學術著作。本書以「閭山與瑜珈法教」貫通研究為經，以「閩中尤溪、大田與永安三縣為主兼及...more

「手印、陀羅尼、曼荼羅、護摩、忿怒尊，密教有著許多有別中國傳統的儀式內涵，散發著既奇炫又迷幻的魅力，吸引著人們一窺其神秘的面紗。從六朝開始，密法陸續傳入中國，到唐代達到鼎盛，各種的神祇(本尊)...more

本書分上、下編。上編為《子華子研究》，共七章，敘述子華子其人及其書真偽、子華子和道家的關係、子華子對魏晉六朝道教的影響，以及子華子在醫學上醫易相結合的影響。下編為《子華子譯註》，將《子華子》...more

崑崙是一個靜態的自然地理，又是一個動態的文化空間。本書採卡西勒對語言與神話象徵思維的思考，並結合伊利亞德的中心象徵論及神話原型等理論視角，探究崑崙神話神聖空間與圖像象徵意涵及中國早期空間思維...more

明末三一教其實是一個修煉的教團，教主林龍江所發明的思想學說，其最終目的在於修煉，所創發的「九序心法」是其思想學說的核心。他一生秉持著「以身心性命為實學，以三綱五常為日用，以士農工商為常業」的...more

東亞的養生以道文化為基石，在歷史長流中，衍生出豐富燦爛的養生文化，在醫療、保健、休閒、養心、健體、修練等層面都開展出獨特的體系。本書由八個篇章所組成，由中、日、韓、以學者共同針對東亞養生的主...more

孔子究竟是何等人物?周末以降，這個疑問成為重要的論述主題。褒、貶不必為真，背後卻各有用意。本書以西漢的尊孔論述為中心，探討政治轉型的大時代中，人們塑造孔子形象、地位的原因與目的。周秦漢之際，...more

臺灣的道教研究有其特色，同時也積極的與國際的道教研究接軌，本書搜羅臺灣新一代的道教學者研究著作。這些學者學門訓練不同，展現出多元多音的研究面貌，豐富過去的道教研究，也標誌了新世代道教研究的特...more

《明清以來善書叢編》續輯是初輯的姊妹編，其中收錄清末至1980年代間，在中國大陸以及台灣流行的重要善書。如《傳家寶》《不可錄》《同善錄》《得一錄》等。這套書可說是涵蓋百年來中國一般民眾文化的精華...more

臺灣的道教研究有其特色，同時也積極的與國際的道教研究接軌，本書搜羅臺灣新一代的道教學者研究著作。這些學者學門訓練不同，展現出多元多音的研究面貌，豐富過去的道教研究，也標誌了新世代道教研究的特...more

李豐楙教授再與宗教博物館合作展示，策展主題：「道與藝合」。本次策展共分8個主題：八仙慶會、大聖西遊、靈官護法、玄帝修行、封神演義、天界翱翔、地府遊冥、人間祈福。其道教研究將經典文本與科儀、圖...more

《道教儀式叢書》是勞格文(John Lagerwey)、呂鵬志合作主編的一套叢書，主要出版有關各地現存道教儀式的科本彙編、調查報告或研究著作。經過較長時間的醞釀和籌備，這套叢書將從2014年起陸續問世。本叢書...more

本書涵蓋歷史研究與當代實地調查研究的各種面向，有助於我們在研究過程中，讓歷史研究與當代實地調查研究進行合作，不再侷限於經典，以開敞的視野去觀照道教的多樣性、獨特性。通過歷史文獻與實地調查研究...more

《樂育堂語錄》乃清代著名養生學家、傳統內丹功宗師黃元吉於清道光、咸豐年間，於四川樂育堂講學時所授道門心法，爾後由其弟子記錄整理而成，為一綜合集成之丹道巨著。譯者孫長盧先生有其因緣，得以入門修...more

道教與密教的研究涉及奇幻瑰麗的法術儀式群像，在人、神、鬼、妖交融的場域，以一種靈活、即興、混搭的姿態，回應人與社會的需求。道教與密教的互動，如星河，沉穩規律的運行，蘊藏偏離變動，寧靜深邃的夜...more

在對宗教概念的反省，以及對道教學門特殊性的思考下，本書以多元的角度，探討道教研究的可能性。本書由三個部分、七個篇章所組成，從不同的面向探討道教研究在研究方法的開展，研究面向包含道法關係、儀式...more

《道教儀式叢書》是勞格文(John Lagerwey)、呂鵬志合作主編的一套叢書，主要出版有關各地現存道教儀式的科本彙編、調查報告或研究著作。經過較長時間的醞釀和籌備，這套叢書將從2014年起陸續問世。本叢書...more

天生地養，禱祀天地，出於人類酬恩的心態。但「地神」的觀念，在長期的歷史演變中，以史料看，大抵可分為兩大系列：其一為代表整個大地與皇天相對的「后土地母」，做為代表大地的地神，其名稱有：后土、后...more

易經有三易：《連山易》、《歸藏易》、《周易》，僅《周易》有保存與流傳，《周易》為「符號」與「文字」的雙系統著作，它以動態的表現警示世人：「為避其凶、咎、厲、吝、悔而無咎，以至大利於亨通之吉。...more

本書從知覺、身體感的角度，探究六朝詩歌中知覺觀感的轉移。論述魏晉以前「氣感遷化」之觀感世界，如何從先秦樂教氣類共感及秦漢之際「遷化」時間感匯聚而成。觸及到晉、宋之際諸多文學、思想、歷史情境之...more

本書是作者繼2009年的《反身體道──內丹密契主義研究》後，所出版之另一部有關內丹及齋醮的學術專著。此書除收錄作者近年所陸續發表之十篇專論外，更進一步提出「內學」這一中國古代儒釋道三教及醫卜相命山...more

《道教儀式叢書》是勞格文(John Lagerwey)、呂鵬志合作主編的一套叢書，主要出版有關各地現存道教儀式的科本彙編、調查報告或研究著作。經過較長時間的醞釀和籌備，這套叢書將從2014年起陸續問世。本叢書...more

反思道教思想史的問題意識。其中討論陸修靜如何運用《道德經》改革靈寶齋儀，而《玉皇經》年代的考證，則涉及玉皇信仰的流行現象。具有爭議性的《養性延命錄》作者權，透過分析比對新資料與文本，應當歸屬...more

本書一方面以傳統的文獻考證、文本解讀為基本方法，另一方面嘗試運用文學理論──主要是敘事理論，針對明清話本以及《三國演義》、《水滸傳》、《金瓶梅》等長篇名著，分就「敘事者研究」、「敘事模式分析」...more

本書透過「奢儉論」、「本末觀」、「出處辨」的分析，探討明清士人在社會、經濟、政治變動中的秩序意識與文化心態。上篇「崇奢與保富」以禁奢令與奢侈論為核心，考察明清消費論述中的政治、道德與社會面向...more

宋代詩學典範，大抵經由胡仔《苕溪漁隱叢話》之提倡與傳播，而逐漸定型。就研究領域而言，本書可分三大層面：其一，圖書傳媒效應之考察，如政教使命、校讎版本、研習誦讀、詩話總集、詩分唐宋諸印刷文化史...more

綜覽六朝文化之精蘊在能由「辨名析理」以審「質」彰「異」，進而直湊單微，會乎「神超形越」之玄境。故論「玄理」不能捨「玄風」，「玄風」見諸於士行之蔑視禮法教制、疏離於現實政治、陶冶於文學藝術、優...more

「文字禪」是北宋禪宗在佛教思想史、經藏偈頌著述、世俗詩歌文學與書畫藝術等各個面向上，全方位的文化現象；其作為詩歌專有名詞，則創始於北宋釋惠洪的《石門文字禪》。「文字禪」的產生，六朝佛教思維融...more

佛教大乘經典的內容，常被界定為「哲理」，並由此角度來予以解讀。然而西方學者不但很早即開始思考為何許多佛教大乘經典皆以「三昧」為名，近年來更有學者提出大乘之起源，可能與甚深禪觀有關之理論。 ...more

本書嘗試透過清代官方檔案、文集、教派寶卷等資料，結合歷史學、宗教與醫療人類學等知識，討論清代民間秘密宗教盛行於底層社會，與其以治病為傳教手段有密切關連。教派內運用的醫療方法頗多，諸如針灸按摩...more

世事多變，人心難測，昨日之同志，明日之政敵，救命恩人轉眼成寇讎，友誼愈深，反噬愈大，最好的朋友可能變成最可怕的敵人，蘇軾與章惇之交往可作如是觀。蘇軾一代才人，文藝傑出，章惇出將入相，開疆闢土...more

馮小青是明代末年一位平凡的知識女性，曇花一現的生命歷程和顧影自憐的人格傾向成為中國封建社會後期的文人寄寓「失意」情懷的載體，關於他的軼事文學如縷不絕地延續了三百餘年，由此造就了中國文學史上的...more

當文學與宗教相遇，一個文學研究者如何出入兩端，碰撞出新的火花?有別於傳統宗教義理的研究，本書奠基於現象學的哲學基礎，召喚出慧遠、法顯、達摩、王琰、漢武帝，及志怪小說中潛藏於各個角落的小人物，...more

對應西方Alchemy傳統，內丹學可名為東方的性命煉金術。內丹的修煉技藝多強調秘密傳承，技進於道的體驗具有不可言說性，身心經歷駁雜到純粹、破碎到整全的冶煉融合過程，語言風格常採隱喻象徵的方式。本書...more

敦煌文學的研究至今已百年之久，許多問題也有了圓滿的解決，但眾說紛紜的也還不少。那些尚未有定論的，有一部分是與具有諧隱特質的作品相關，同時，諧隱性確實也是敦煌文學於民間性、宗教性、地域性等之外...more

《楚辭.九歌》中有祀〈東君〉之辭，而日神東君則演化為扶桑太帝東王公。東王公的信仰，起於先民的太陽神崇拜，到周秦兩漢時，太陽神亦為陽始源，被稱為東皇公、東君、東王公，這都是據其在東方而為名。 ...more

《黃帝宅經》收錄於《正統道藏》中，是風水學較早期的著作。文中所言觀點不僅可運用於現今社會，也常被當代風水或建築書籍引述，由此顯現出此書的不凡價值。 本文有鑑於此，即以《黃帝宅經》為研究對象...more

本書分原理篇、歷史篇、修道篇共十四篇，卅一章，由道教三祖論及符籙，占驗積善之神道，與內外丹仙道，五大經典，五大宗派，結為中華文化之精華，從天文物理透過哲學以言長生性命雙修之秘術。...more

本書除宅經外，尚收有宅法舉隅、葬書、龍經、撼龍經、疑龍經、葬法倒杖、青囊序、天玉經、靈城精義，以及梵天擇地法。...more

楊體仁世居雲南洱海，潛心於易學，而有所得。《皇極經世心易發微》即是其心得積累而成，內容可歸為象數易學一派，指出可以促使天地運化的起因，乃是理與數的關係。又數因理而得以衍生，理因數而方得顯著，...more

計有六壬粹言、六壬指南、六壬尋原、六壬昭斯、六壬易知、六壬鬼撮腳，可謂文字淺顯而解說詳盡。...more