本卷由《漂流手記》和《遠流歲月》兩書組成。前者寫於一九九二年，由香港天地圖書於同年首次出版；後者寫於一九九三年，由香港天地圖書於一九九四年首次出版。之後北京三聯又出版了這兩部著作。 《漂流...more

本卷由《西尋故鄉》和《漫步高原》兩書組成。前者寫於一九九六年，由香港天地圖書於一九九七年首次出版；後者寫於一九九九年，由香港天地圖書於二零零零年首次出版。之後北京三聯又出版了這兩部著作。 ...more

本卷由《獨語天涯》和《面壁沉思錄》兩書組成。前者寫於一九九九年，由香港天地圖書於同年首次出版；後者寫於二零零三年，由香港天地圖書於二零零四年首次出版。之後北京三聯又出版了這兩部著作。 《獨...more

「雙典」，指的是《水滸傳》與《三國演義》。所謂批判，是指文化批判，即價值觀批判，不是文學批評。從文學批評的角度說，這兩部小說非常傑出、非常精彩，不愧是文學經典。《水滸傳》寫了一百單八將而有一...more

賈寶玉是《紅樓夢》創造的人物形象。在父親賈政眼裏，他是個「不肖的孽障」；在母親王夫人眼裏，他是個永遠的「孩子」；在眾人眼裏，他是個「呆子」；在寶釵眼裏，他是個「富貴閒人」；在妙玉眼裏，他是和...more

魯迅是中國近代影響最大、無與倫比的文學家兼思想家，他不是那種訴諸邏輯思辨的思想家，而是訴諸於情感力量的思想家，他的雜文且不說，即使小說，其形象也蘊含着強大、深刻的思想。 魯迅的作品，不僅有...more

本卷由《紅樓人三十種解讀》及《紅樓哲學筆記》兩本書組成，兩者均於二零零九年在北京及香港三聯出版。 《紅樓人三十種解讀》是作者在閱讀《紅樓夢》時，發現文本中不下百種共名，從中選定了三十種作解讀...more

本書首先追溯了思想史上批判理性的演變與成長。由明末清初西學東漸開始，因不同的思想體系的交流樹立起一面中國思想自我認識的鏡子，開啟了中西思想的交鋒。近代列強的入侵和統治者應對的失敗，促使先知先...more

除了文學，我最關心的是教育。我關注教育是很自然的，這有家庭原因。因為我家和我妻子家一共有二十多個教師。雖說我是農家子，但我是有教育背景的農家子。本集名為《教育論語》，實際上包括三書：《教育論...more

本集由兩書組成：一是《人論二十五種》，一是《中國文化對人的設計》。前者寫於海外，後者則於1989 年由湖南人民出版社出版。 《人論二十五種》的文體屬雜文與論文之間，因為寫於出國初期，所以鋒芒畢露...more

《性格組合論》說明，人的真實性格(即真實人性)應是長處與短處的融合，優點與缺點的組合。把好人寫成「高大全」，把壞人寫成「假惡醜」，都不真實。傳統文學把好人寫得絕對的好，把壞人寫得絕對的壞，皆不...more

本書以懺悔意識為參照點，談論文學的本性，文字的自由與責任，文學的世俗視角與超越視角，中國文學的宏觀長處與短處，東、西文學的根本差異，並以懺悔意識為坐標，對人類文學進行了分類。此書表面上談論懺...more

本卷由三部份組成：《文學主體性》、《我的文學觀》及《李澤厚美學概論》。 《文學主體性》的首篇論文在《文學評論》發表之後，影響極大，以至引發一場全國性討論。其實論文寫得並不好。生怕人家說你唯...more

生活禪──淺談佛門諸聖、護法伽藍的由來及分享作者對佛學的體會。 人間道──略說道教仙家和民間諸神的典故。 生活體驗正是禪那，舉手投足無非修行。 務望大眾於五濁惡世中能守護善念，以慈悲、智慧體...more