第二部
活得有意義的六個練習

透過關照事物的方式，我們每個人都選擇了自己想居住的宇宙。
──威廉•詹姆士（William James，美國哲學家）

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我問上帝，可不可以表現得煽情又戲劇化？
她說可以。
我問她是否可以粗暴無禮
她說當然行。
我問她是否可以擦指甲油
她說，親愛的
有時她會這麼叫我
她說，你想做什麼就能做什麼。
我說，上帝謝謝妳，
那麼我寫信時可以不分段落嗎？
香甜的上帝說
誰知道她從哪裡學到這些
我不是告訴過你，
可以，可以，可以啊
──凱琳‧哈特（Kaylin Haught），〈上帝說可以〉（God Says Yes to Me），
選自詩集《掌心》（The Palm of Your Hand）（1995）


第三章
強度：說肯定語

我們人生的任務，就是要對生命中真正要緊的事物說說肯定語
──娜妲莉‧高柏（Natalie Goldberg，美國當代女作家）

二○○七年八月二十八日，一位名叫泰絲，身高一百公分，走過之處如龍捲風掃過的小人，照例將500cc玻璃杯裡的東西灑在地板後，我第五十九次清理同一塊地板上的Cheerios早餐穀物片。就在這時，我不經意從窗戶望向後院。我的手撐著後背，整個身子挺直，看見橘色和黃色的百合花、快樂綻放的百日菊，以及泰絲小朋友的鮮豔鞋子、鞦韆架，和露臺上的紅色小塑膠椅──這些東西就沐浴在完美的光線下，而那種光線就像西班牙海港卡帝斯的好命人經常享受的柔黃暖陽。我忽然全身悸動：我擁有所需的一切，永遠不需要其他東西了。

我不需要購買具有抗熱旋鈕，以及自動斷電系統的鐵氟龍心型鬆餅機，也不需要買蒸籠、蘋果去心器，或者電熱式麵包保溫器。我不需要原子投影鐘以悅耳的聲音循循喚醒我，不需要能層層相疊的義大利圓凳，或者看起來像立地活動雕塑的疊式洗衣烘乾機。不需要筆挺的上班族套裝搭配如披薩片般尖頭的鞋子，也不需要新車（不過老實說，若有人想送我，那麼藍綠色或藍色或橘色的福斯金龜敞篷車倒是不錯的選擇）。至於家裡的狗兒也不需要黃色小雨衣。我不需要再列出「所需物品」的清單，因為我已經夠了，我很快樂，一勞永逸地避開了物質主義。

好吧，我知道會有把持不住的片刻──那款iPhone看起來好棒；崔西‧查普曼出新專輯；還有我想要支持那個在市中心製作道地手工涼鞋的好人保羅。可是，你懂我的意思。

當我看見小女孩丟在草地上的鞋子，附近還躺著一隻襪子，另一隻則跑到襪子天堂，那鮮豔的顏色點綴在盛開花叢間，還有藍藍的天空，我就感到心滿意足，即使這個學步兒成天尖叫，老是把糖漿掉在地板。有此人生，足矣。我感到充實、滿足、完整、投入。

我全然專注在那一刻，我對我的生命大聲說肯定語──我生命裡的所有事物，包括陽光下的百日菊，以及地板上的糖漿。

什麼阻礙我們全心專注，無法說肯定語？我認為是我們帶在身邊的那些東西。

我在帶領工作坊時會要求學員四處移動，起身玩耍。我發現妨礙他們全心投入的最大障礙不是心理的抗拒，而是他們身邊的東西。他們願意移動，但要帶著公事包嗎？還有小碟子要不要帶走呢？那小碟子上有塊黏呼呼的小糕點，還有一塊鳳梨在上面。黃色便條簿和那枝筆呢？這可是他們投宿於明尼阿波利斯市的Graves 601旅館時，愛不釋手而一併帶走的紀念品。報紙呢，移動時要不要順便拿著？還有隨身攜帶，好讓自己看起來夠雅痞的時尚文化雜誌《Blink》呢？應該帶著它從一個座位換到另一個座位嗎？最後會不會回到原位？會有人偷走他們的東西嗎？

妨礙我們全心投入，使我們無法大聲說肯定語的就是這些東西。我們對物品的關注和依戀使我們無法輕鬆移動，無法享受樂趣和愜意，使我們喪失直接投入的能力。我們珍愛我們的東西，但也同時被它們束縛，以致於無法自在地遊走於世界，時時害怕離開，或者害怕失去咖啡杯、害怕失去那個約A4大小，右下角還有我們名字第一個燙金字母的假皮文件夾。不，我們會說，我們和這些假東西留在原位就好。物品拉開我們跟自己、跟別人，跟生命的距離。物品讓我們無法說肯定語。雖然其他人也會阻礙我們，但別忘記自己。最常阻礙我們說肯定語的人就是我們自己。

熱情參與，說肯定語。跳更多舞。