手機小說家
在行動電話中發表的小說，被稱為「手機小說」，其中也有一些作品得以出版成書，而產生了被稱為手機小說家的作家。在專門的網站投稿，透過瀏覽人數而知道自己的讀者人數。透過不斷的書寫、讀者會發表感言，作者再參考這些感言，納入自己的故事發展。受到手機的瀏覽器規模較小的特性，手機小說有其獨特的表現形式。像是文章比較簡短、少換行，對話比較多，多半以戀愛以及死亡為主題等簡單的題目。第一本受到歡迎的手機小說是在2002年出版，因為熱賣的關係，大出版社也加入出版的行列，2007年共有一百多本手機小說出版。然而，也有人指出，手機小說的熱潮己過。但是，不論什麼樣的時代，都會有新的創意衍生，今後，也可能伴隨進化而來的末端顯示器，也可能會有新的文章表現方式產生。手機小說也是小說的一部分，想成為手機小說家的人，請參考「作家」這個項目。

③朗讀詩及文章
發出聲音就會感到舒服。在教室或是走廊或是校園內，大聲喧嘩會被叱責，但若是大聲的朗讀出教科書的詩以及文章，是不會被責罵的。喜歡發出聲音的孩子，屬於這個項目。

漫談家
在舞台上「一個人」發表才藝，讓客人開心。這些才藝的型態分為說話、一人表演、魔術以及街頭藝人等等，雖然比起現場表演，電視以及廣播節目上的表演比重比較高，但像是綾小路君麻呂那樣在中高年齡層觀眾中佔有極大人氣的表演者，藉由大量的現場表演並販售DVD也是一種方法。從事這項工作必須擁有強烈的學習慾、對社會以及人物的觀察力、在學校學習不來的獨特的知性。比起與生俱來的喜感，直截了當的磨練藝能的努力是更為重要的。一般來說，入門方法就是拜師求藝，但也有人是從其他業別轉進這個行業的。像是綾小路君麻呂，一開始是立志成為節目主持人的。

喜歡「保健．體育」
「對健康．體育」有興趣

比賽練習足球等運動、觀看比賽
上國語和數學課時，想著怎麼不快點上體育課呢？動動身體，流一下汗就會感到舒暢。看職棒和足球比賽就會興奮的忘了時間。

職業摔角手
力道山、巨人馬場、安東尼奧．豬木等日本摔角手都已經退出摔角場了。英雄不再，職業摔角作為大眾娛樂的時代也結束了。取而代之的格鬥搏擊很受歡迎，但是跟職業摔角的本質有所不同。職業摔角的本質，不僅在比賽誰比較強悍，為了讓觀眾著迷驚嘆，必須鍛鍊肉體、創新技術、在每次比賽製造對手關係或仇敵關係，在摔角場上展開一場壯觀的表演。職業摔角手雖然靠的是身體，卻有很多團體規定，必須國中畢業。現在有超過20個團體，從暖場賽到主場賽，有許多摔角手在競技比賽，同時下面還有很多年輕摔角手隨時待命。由於經常會受傷，在修練階段就退出的人也很多。多數選手是由業餘摔角選手轉職，但由大相撲或柔道等各種運動選手轉行的人也日益增多。經過嚴格訓練之後才能出場比賽。這種工作就是不斷地重複移動、練習、比賽等過程，非常辛苦。1970年代中期出現的女子摔角，同樣是辛苦的職業，卻展現出男子摔角所沒有的輕快與華麗，令觀眾為之沸騰。

＠BOX：台灣
多年前，日本的全日本職業摔角聯盟曾應電視業者Z頻道邀請，來台招募摔角新人，陳夆昀通過選拔，並前往日本受訓成為職業摔角手。後來陳夆昀在美國等地的摔角聯盟十分活躍，多次拿下冠軍，並受邀至國際間最具聲望的綜合格鬥比賽「終極格鬥」（Ultimate Fighting Championship）擔任裁判，目前他已轉任私人保鑣。陳夆昀不但是台灣摔角界及格鬥界的第一人，也是受到國際矚目的好手。雖然台灣目前尚無職業摔角聯盟，不過坊間已經有同好組成業餘聯盟，目前正積極招募新選手，並提供場地進行練習與比賽，致力推廣讓摔角在台灣職業化。（王聰霖）

格鬥家、武術家
雖然通稱為格鬥術，但是會因國家與民族而有所不同。光是日本傳統的格鬥術，就有柔道、空手道、劍道、合氣道、古武道等不計其數。此外還有俄羅斯的桑勃式摔角、泰式拳擊（MUETAI）、韓國的跆拳道等。拳擊、摔角也屬這個範疇。職業的形態也是形形色色。有人開道場廣招徒弟；有的以格鬥者的身分在觀眾面前表演，靠比賽獎金為生；有的屬於實業團體；也有人成為教練，到各國各地傳授功夫。許多格鬥術的產生，是為了在國家、民族間的戰鬥中自衛並獲勝；日本的武術則不拘泥於勝負，而是一種人格養成的手段，長久以來深受日本國民喜愛。其崇高的精神深獲認同，在世界各地從大人到小孩，希望入門學藝的人也不少。目前在日本國內，可以學到各種格鬥術與武術。你可以先到有興趣的道場學學看，想藉此強身健體或當作防身術皆可。在學習格鬥術、武術的過程中，自會找到未來的願景。想以此為職業的人，越早入門學藝越好。’