這個身體是一個由哺乳動物構成的機器，是一個受制於習慣的生物，所以是可以預測的。麋鹿每天總是沿著同一條小徑去水源飲水，獅子會觀察並學會潛伏在路上等候麋鹿的出現。同樣的，內在的觀察者可以逐漸開始對這個哺乳動物構成的機器，或者說這個身體的慣性行為，進行預測，並做好準備。學習這些模式並瞭解自己，是讓我能夠變得更有意識、不再任由習慣擺布的唯一希望。
 
如果我看到某個習慣一萬次或者更多次，我就可以預測它會在何時何地以何種方式呈現。畢竟它以往已經像這樣呈現很多次了，我能夠在它呈現之前就做好準備。這時我就可以選擇以不同的方式反應。當我可以更加客觀去看待某個習慣時，我就可以不再總是成為它的犧牲品，並且在內在找到穩定和寧靜的感覺，並讓自己的語氣、行為、情緒和思緒得到適當的調整。這樣，我就可以恢復與生俱來的清醒和「基本的良善」。
 
觀察自己是一個可以帶來上述結果的工具。有些人稱它為「第一工具」，有些人稱它為「人類的工具」。通過這個工具，人類可以操控、修復和維護他們的身體，馴化和訓練身體的機能。沒有這個工具，我就是一部機器，一個自動裝置，一個機器人，任由內在和外在那些無意識、習慣和機械性力量的擺布。觀察自己對於讓靈魂從無意識的夢境中覺醒非常重要。即使是一個傻瓜也可以利用身體這個機器，學會如何有效操控這個機器及其隨之而來的工具。想要有效的使用這個工具就需要練習觀察自己。我現在是一名機械師，我已經對使用機器運作的工具有了些瞭解。我不是大師，但我是個很好的機械師，因為我已經發展出對這個機器的注意力。我們都知道一個誠懇、高效、務實並且有覺察力的機械師可以提供很棒的服務。本書就是一本由一名機械師撰寫的使用手冊。
 
在開始的時候，我需要提出以下善意的和負責的忠告：這裡所討論的不是一個要人去信仰的方法，而是一個研究自己、瞭解自己的方法。所以，這裡提及的一切，你都不要盲目相信，它必須經過你親身體驗加以驗證。我不是大師，我只是個不錯的機械師。安全來自於不再輕信他人所說的話。我們長久以來都盲目跟隨，像羊群或其他群體性動物一樣，跟隨著引領者，哪怕他把我們的群體帶向懸崖或戰爭。