我們一旦把那瘋狂一念當真，自然衍生出下列狀似嚴重的後果：
 
時間潛入了超時空之境，上主的一部分竟能攻擊自己，分裂的弟兄反目成仇，心靈被困在身體裡頭……。(T-27.VIII.7:1)
 
儘管這個後果看起來極其嚴重，耶穌卻告訴我們：
 
只要我們攜手同行，便不難對此一笑置之了；我們知道時間是無法侵入永恆的。永恆否定了時間的存在。認為時間能干擾永恆的念頭，實在可笑之至。(T-27.VIII.6:4~5)
 
《課程》用沉睡來比喻分裂之境，又把由此形成的小我思想體系稱為一場夢。「你並不住在這哀傷的世界，你活在永恆裡。」(T-13.VII.17:6~7) 儘管真相如此，當上主之子好像陷入沉睡，作起分裂之夢，在那短短的一瞬，整個時空世界誕生了，好似剎那間伸展出一條長長的地毯（圖表二）。那一剎那涵攝了我們所熟悉的整個時空世界及整部進化史，它在幻相世界裡可以橫跨幾十億年的光陰。
 
我們之所以無法理解這類概念，因為我們的思維模式及時間經驗都是線性的。在線性模式下，幾十億年宛如望不到盡頭的時間長河。然而，幻相世界中綿延幾十億年的歲月其實只發生於瞬間的一剎那。耶穌曾經這樣評價時間：「一百年，一千年，或者數萬年，對祂們（上主與基督）又算得了什麼？」(T-26.IX.4:1) 準此而言，用長毯來比喻時間有其缺點，即把時間描述成了線性的；優點則是它十分符合我們對時間的感受。
 
《奇蹟課程》指出，上主在小我思想體系誕生的同時，就「賜」下了祂的修正，即聖靈，聖靈在錯誤發生的那一刻已把所有的錯誤一筆勾銷了。這就是圖表二所要表達的觀念。長毯的上方代表小我的劇本，這個劇本已經寫定；長毯的下方代表了化解所有錯誤的過程。長毯的上方與下方好似同步運作，因為修正與錯誤是同步出現的。更具體地說，如果分裂世界的主軸是特殊關係，那麼，長毯下方則代表心靈中同時浮現的神聖關係之念，透過寬恕化解了我們的特殊關係。因此可以說，長毯的上方屬於小我的世界，一個充滿分裂、特殊性以及攻擊的世界。長毯的下方演出的是同一個劇本，只是它已經療癒了，也就是說，聖靈的寬恕之念（也就是救贖的原則：分裂從未真正發生過）已經取代了小我的分裂念頭。