此後，沈從文曾先後在西南聯大師範學院和北大任教。正因為不是「科班」出身，他不墨守成規，而代之以別開生面、言傳身教的文學教育，獲得了成功。而他那「成功」的第一課，在學生之中不斷流傳，成為他率直人生的真實寫照。
 
由此我們可以看出，用一顆「赤子般的初心」去面對世界，不做作﹑不逃避，能老實真誠地袒露自己的真實想法，必然會得到別人的諒解。正如南懷瑾先生所說的，「人之所以蒼老，是由於受一切外界環境和自己情緒變化的影響，而保持著自己的初心，保持一顆質樸的童心，可以讓生命永遠保持健康，讓生命永遠保持青春。」童心是這個世界的原始本色，沒有一點功利色彩。就像花兒的綻放﹑樹枝的搖曳﹑風兒的低鳴﹑蟋蟀的輕唱，它們任憑內心的召喚，是本性使然，沒有特別的理由。
 
生活在世俗紛擾的世界裡，爾虞我詐讓我們多了一些虛偽，鉤心鬥角讓我們多了一些狡詐，世態炎涼讓我們多了一些冷漠……走過的歲月愈多，累積的足印愈深，愈想抓住回眸的無邪。於是，我們從心底渴望回歸，回歸生活的原始本色。那麼，去擁抱最真實的赤子情懷，保持心靈的純淨與天然，在質樸中處世，在質樸中做人，時刻保留一份孩子般的天真和無邪吧！
 
世間煩惱本是庸人自找
 
世人每天都在忙碌、不安和煩惱中度過，一個煩惱過去，下一個煩惱又來了，愁工作、愁財富、愁子女，甚至有時候顧影自憐……總之，各種各樣的煩惱層出不窮，永不停息。
 
煩惱由心產生。南懷瑾先生一針見血地指出，所有人都在「無故尋愁覓恨」。世間煩惱是庸人自找的。如果一個人在面對世事變幻的時候，能夠始終保持自己的本心，妄念不生，止水澄波，又何來煩惱一說呢？
 
煩惱如同不良生活習慣導致的疾病，淡定從容的生活態度，是免於煩惱的健康生活習慣。但這種良好的習慣並非每個人都有，即使是得道的高僧，偶爾也會心生妄念﹑自尋煩惱。
 
白雲守端禪師在方會禪師門下參禪，幾年來都無法開悟，方會禪師憐念他遲遲找不到入手處。一天，方會禪師借著機會，在禪寺前的廣場上和白雲守端禪師閒談。方會禪師問：「你還記得你的師父是怎麼開悟的嗎？」