其他被大火夷為平地的區域中，富麗堂皇的房屋拔地而起，奢華的程度令我震驚不已，屋子的窗戶鑲上最昂貴的威尼斯彩繪玻璃，豪華的樓房二樓裝設著凸窗，拱出高牆之外。

和其他城市一樣，金錢在伊斯坦堡不再具有任何價值。從東方回來後，我發現以前一個銀幣可以買到一百特拉姆那麼重的麵包，如今同樣的價錢只能換得縮水成一半的麵包，而且嘗起來味道也不如我孩提時代。要是死去的母親知道如今她得花三塊銀幣買一打雞蛋，一定會說：「不能待了，再沒多久那些雞會驕傲到爬上我們頭頂大便。」但我知道金錢貶值的問題哪裡都一樣。有謠言傳說法蘭德斯和威尼斯的商船載滿一箱箱偽幣運至伊斯坦堡。過去，官方的鑄幣是用一百特拉姆的銀子鑄成五百個硬幣，然而現在，由於與波斯連年征戰，同樣的銀子卻可以鑄成八百個硬幣。當土耳其禁衛步兵發現賺來的硬幣居然可以飄浮在金角灣上，就像菜販碼頭上掉落的乾豆子一樣，群起暴動，把蘇丹殿下的宮殿當作敵人的城堡團團圍繞。

在這段道德淪喪、物價飛漲、偷竊和犯罪盛行的時期，一位在巴耶塞特清真寺傳道，並宣稱是我們榮耀的先知穆罕默德後裔的傳道士努索瑞，自封為王。這位來自艾祖隆小城的傳道士，把這十年間降臨伊斯坦堡的災難——包括巴切卡比和卡珊吉拉地區的大火、奪去上萬人性命的瘟疫、與波斯人長年不斷損失無數人命的戰爭，以及西部地方被基督教叛徒占據的鄂圖曼堡壘——歸咎於人們偏離了先知的道路、輕忽偉大古蘭經的教誨、過於縱容基督徒、公開販賣酒類，以及在苦行僧修院彈奏樂器。

賣醬菜的小販口沫橫飛說完了艾祖隆傳道士的故事，又談到偽幣，新鑄的、上面刻著獅子的假銀幣，以及含銀量逐年降低的鄂圖曼硬幣。這些錢幣充斥市場和商店，就像馬路上摩肩接踵的切爾克斯人、阿布哈茲人、明加利亞人、波士尼亞人、喬治亞人和亞美尼亞人，把我們拖往墮落的深淵，難以翻身。