★生生之謂易
　　
《易經》的主題是講「生」。這裡的「生」包括宇宙萬物，涉及天、地、人。人是萬物的主宰，因此有關人的「生」的問題，是《易經》所說的「生」的主題的重點。談到關於人的「生」的道理，自然要涉及人的生命養護；要講生命養護，自然又要提到防病治病的道理，即涉及醫道、醫學。所以《易經》中蘊涵豐富的醫道、醫學，是順理成章的事情。
 
★四時五臟陰陽
　　
《易經》八卦的兩個基本卦符「--」和「－」所代表的陰陽，及《易經》卦象所蘊涵的陰陽哲理，是中醫學的起源。《黃帝內經》就吸收了陰陽學說的精華，使陰陽哲理成為中醫學的基礎理論，有力地促進了中醫學的發展。同時，《內經》還把陰陽與自然界四時及人體相結合，創造性地提出四時五臟陰陽的觀點，把陰陽哲理靈活地應用於解釋醫學，使《易經》的陰陽學說在實際應用中得到了昇華。
 
★中醫八卦診法
　　
《易經》八卦蘊涵著全息的整體觀念。其中六十四卦是一個大資訊系統，而每一卦又是一個小資訊系統，是大系統的組成部分。所以八卦資訊蘊涵著宇宙全息統一論的思想，能把萬事萬物組成一個有機的系統。人們只要掌握了八卦的整體結構，就能預測各方面的資訊。中醫將這種原理應用於診斷，提出了許多獨具特色的理論。例如，中醫的臉部形色八卦診法，就是在長期臨床經驗的基礎上，將臉部分為8個區域與八卦方位相對應，據此推斷臟腑的病變。又如，中醫脈診也是以八卦原理為依據。以脈位而言，爻有三位，脈有三部。六十四卦每卦之六爻分天、地、人三才，人體脈象也有天、地、人三位，寸、關、尺三候。除此之外，手部、眼部、舌部等形色八卦診法，也都是根據八卦原理創立的。
 
醫與易的密切關係(2)：醫得易為用
 
通觀中國傳統醫學，可以看到其中同樣蘊涵著豐富的易理。而且中醫學在應用易理的過程中，又不斷地發展。