一九四九年十月二十六日，母親把不到兩歲的我暫留臺灣，飛到重慶探視父親，父親給了她很大的安慰，不再有寄人籬下的感覺，也令她對戰事樂觀，認為最後的勝利終必屬於我們這邊。她在重慶寫了一封信給我在加拿大的二舅葉霆、二舅母玉連和小舅葉雹，幾年前小舅把信拍成照片傳給我，讓我得以讀信。母親在信裡說：「今天你姐夫繼續奮鬥一天我就在國內一天，將來萬一不能奮鬥了我也就跟著他走，個人的生命是沒什麼的，只是他的工作、他的責任、他的正直使他產生意義，我決不想單獨逃生，那是最愚蠢和卑鄙的想頭，我感到很安定。我現在只要小廣強健活潑，你姐夫精神健旺鬥志堅定，就非常快樂了……」

她在信裡說要與父親共生死，還想跟父親商量把我也接到重慶團聚。然而，父親不願母親留在戰區，這是他一輩子的持守──把為國盡忠和家庭親情分開，國是國、家是家，母親又飛回臺北。至於戰事，在兩個月之內急轉直下，四川重慶、成都接連不守，國民政府遷臺，大陸已接近全面赤化，這對父母親那一輩而言，是極為沉痛的，因為他們都參與了中華民國肇建，抵禦過外侮，雖然撐過對日抗戰，卻在體質猶虛之際，遭共產國際協助中共侵害了中華民族。

臺灣遭割讓前，父親在浙江出生

一八九六年，也就是清朝光緒二十二年（民前十六年），父親在浙江鎮海縣陳華埔朱家塘老家出生。那年，臺灣與澎湖正因清廷因前一年甲午戰爭的失敗，被日本指定割讓以作為南進基地，剛開始接受異族的統治；日本這個外來政權抵達後，掀起了臺灣人民五十年的抗日運動，數以萬計的漢人與原住民遇害。另方面，清廷的積弱不振，遭受列強欺凌，使得革命的火焰也從此時開始燃起。

國父孫中山先生已經和至友陸皓東在香港和一同受洗為基督徒，他於甲午戰爭之年的十一月在檀香山創立興中會，尋求推翻滿清，一九一一年十月十日革命軍武昌起義終於成功，十三日他於南京就任臨時大總統，建立了中華民國。論者認為，人的力量有限，而宗教所能產生的力量無窮。國父之所以以天下為己任，這樣極神聖極莊嚴的使命感，不但具備了革命家的精神，也充滿了宗教家的情操。因此可以肯定地說，中山先生革命思想和動力的起源之一是他的信仰之故。