1958
人的境況 The Human Condition

「我們透過話語及行動將自己嵌入人類世界，就像一次再生，藉此確認及承擔自己最原始的身體樣貌。嵌入行為源於起始，我們出生並來到這個世界，又以自己主動創造的新事物與起始相呼應。」

「人類偉大的任務與潛能，在於透過工作、行動及話語創造新事物的能力。某種程度上，值得與永恆並存。」

總結一句
人的天性是不斷創新發想，每個生命的到來都可能翻轉世界。

同場加映
亨利．柏格森《創造進化論》
馬丁．海德格《存在與時間》

01
漢娜．鄂蘭 Hannah Arendt

德國出生的漢娜．鄂蘭是二十世紀美國首屈一指的思想家，因為一本關於希特勒、史達林的著作《極權主義的起源》（The Origins of Totalitarianism），而聲名大噪。後又著有《平凡的邪惡：艾希曼耶路撒冷大審紀實》，以納粹德國的膾子手阿道夫．艾希曼（Adolf Eichmann）為主軸，討論「平凡的邪惡」論點。

《人的境況》一書完整地表達了鄂蘭龐大的哲學思想，儘管充滿學者風格（畢竟她是一名古羅馬、古希臘的研究家）也相當艱澀，但精確地傳達了鄂蘭的思想架構。這本書可作為討論政治哲學的文本，對人類潛能的思想，也非常激發人心。

出生與行動的奇蹟

自然是週期性的，鄂蘭說，生與死都是永無止歇且不可抵力的過程，人類總是「必死無疑」。但透過行動能力，人類可以找到出路，人類的自由行為能力可以開創新事物，打破不可違逆的死亡定律。「儘管人類終有一死，但人類的誕生並非為了死亡，而是為了嶄新的開始。」

這就是鄂蘭的「新生」（natality）概念，啟發自聖奧古斯丁名言：「創造一個起始，人類隨之誕生。」鄂蘭寫道：

「起始是很自然的，不能透過已發生過的事獲得新事物，一個新事物必須對抗勝券在握的統計學及機率，它被廣泛運用在日常之中，每天的目標都講求準確性，而新事物總是以奇蹟之名降臨。一個人有行為能力，表示我們可以期許那些不可預期的事物，因我們的行為能力開展，人有能力完成機率極小的事，可能性來自於每個人都是獨特的，每一個生命誕生都伴隨著獨特的事情來到這個世界。」