戲劇發展的四個主要型式
 
第一型：描寫個人與運命鬥爭
 
一切戲劇的題材都是描寫人類意志的一種鬥爭。從希臘時代起直至現代為止，一共創造了四種型式。這幾種型式，就其與人物意志對抗的勢力之性質，而生出區別。
 
戲劇發展的第一型，描寫個人與運命抗爭，希臘戲劇可為代表。
 
希臘三大悲劇家之一的索福克勒斯， 他的代表作是《伊底帕斯王》。故事是這樣的：
 
古希臘「甲」國國王，生了一個兒子。他便興高采烈地跑到神壇去祈問這個孩子的將來的命運。神在空中回答，說這個孩子將來會殺死自己的父親，娶自己的母親，和篡奪父親的王位。這個預言如像一盤冷水似的潑在國王的頭上，他忙跑回宮中，把神的意旨告訴王后，覺得這小孩既然交了這種惡運，與其留下來會犯大逆不道的罪惡，倒不如趁早把他結果了，杜絕禍根。於是便令廷臣抱了這個小孩子到荒郊把他殺掉。
 
廷臣奉命抱著那小孩子跑到荒郊，眼見得這小孩子生得英俊伶俐，不忍下手殺死他，便把小孩放在一塊木板上，用釘釘住他的雙腳，丟在一棵大樹底下，以為到晚上一定會給豺狼野獸喫掉。於是回宮覆命，說是已經完成了任務。
 
到了傍晚時分，有一個「乙」國的牧羊人正趕著羊群從郊外回來，聽到樹林裡有小孩的啼哭聲，走前一看，發現了這個用黃綾裹著的肥白可愛的嬰兒，心想一定是貴族人家的私生子，便把他救起來，抱返家中。剛巧乙國國王年老無子，牧羊人便把他送給國王。國王見了這個孩子生得相貌堂堂，喜出望外，便立他為太子，留在宮中，悉心調養，取命為伊底帕斯，原意是腫腳的意思。因為他腳的釘子雖然拔了出來，但是傷處卻腫了。
 
伊底帕斯在宮中長大成人，因為教養得好，文才武藝都非常出眾，滿朝上下都非常喜歡他。到了二十歲的時候，依照慣例，也跑到神壇去預卜將來的命運。不料神的答覆竟然和二十年前對他的生父的預言一樣，嚇得他膽跳心驚，垂頭喪氣地跑回宮裡。到底他是一個善良的人，怎樣忍心做這些大逆不道的事，便決定漏夜出奔，遠離國土，想逃出命運之神替他安排下的陷阱。因為他一向不知道自己的底蘊，以為乙國國王就是他的親父哩。