序章　因
 
前進乃極樂，後退即地獄──
 
英勇之聲自難波潟涉水而過。戰鬥、戰鬥，如此方能走上救贖之道！那聲響驅使著眾人不斷前行。應仁大亂 已過百年，本國再無任何港口海灣是不曾發生戰爭之處，大量氏族興起、又陸續滅亡。飢餓、疾病、戰爭，互為惡因及惡果，憂患世間滿是苦痛。要逃脫那苦難唯有前進，若是戰死則毫無疑問可往生極樂。前進乃極樂，後退即地獄，那聲響在耳邊反覆迴盪。
 
攝津國大坂不知何時聚集了眾多一向宗 門徒，建立起能讓他們專心禮佛的大伽藍，並將其命名為本願寺。亂世之中不免要築起護城河和土壘，還將武器軍糧等物盡搬了進去，如今也成為一座不像寺院也非城池的要塞。其後門主 飛檄，告知眾人若不參與這場討伐織田、護持佛法的戰役者將立即逐出佛門。自那以後，時光又飛逝了八年。
 
悠悠信口雌黃的京城小兒們，為了排解鎮日憂愁而講起了沒來由的流言。人人憂心織田與本願寺誰勝誰負，然大坂本身雖難以攻陷，本願寺卻又似無勝算，然本願寺已與毛利攜手。一方是擊退武田、上杉而如日中天的織田；另一方則是統領山陰、山陽十州的強豪毛利，此戰結果將倒向何方仍未可知。話雖如此──
 
天正六年十一月，正是那樣的時節。
 
大坂位處城寨牆垣的環繞之中。
 
織田在越前戰勝一向一揆 、在伊勢也取得勝利，卻始終無法攻下大坂。大坂周遭不斷地新建起城廓和壁壘，彷彿是不讓本願寺的念經聲流瀉出去般滴水不漏。就連原先便存在的城廓，也請人重新整修得更為堅固。天王寺砦如此、大和田城亦然，但是樣貌變化最大的，乃是大坂向北步行約半日路程的伊丹鄉之城。除了那些從村裡召集來的工人們，就連武士也親自搬起石子，而建造起的新城打從根基設計就和原先不同。
 
本國之城池原先並非保護城鎮之用，城池的目的在於阻擋軍勢、防禦敵襲，因此多半建於遠離人煙的山上、又或沿著街道建築。然而伊丹的新城並非如此。壕溝及柵木完全包圍了城鎮、周遭還插滿防衛用的刺木，將整個伊丹鄉都包圍在其中，此型態乃為總廓 。伊丹位於地勢平緩的攝津國北部，該巨城宛如人類築起的山丘。伴天連路易斯．佛洛伊斯 也曾言道此大城塞「甚為壯大、實乃宏偉」，而其名如今也更改為有岡城。