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夏日漫博
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總觀輞川園,是沿輞水兩旁而設的,因此二十個景區也蜿蜒成一條天然的遊賞路線。又因輞水在這個狹谷內盤曲轉折,形成了以敧湖爲中心的愈走愈曲深的險勝奇景,一路走來,該有陶淵明桃花源的親切感。雖然大多以水景爲串連,而輞水又是天然河川,但是人工的設計營造仍然不露痕跡地成就著。如白石灘的白石鋪置,又如《輞川志.卷五雜記》引《册府元龜》云:「引輞水激流於草堂之下,漲深潭於竹中」,引、激、漲都是人工製造的,也由此可知輞川別業中還有很多景緻是〈輞川集〉未言及的。大體說來,經營較多的是植栽花木,配合山勢水況而種培了不同的花木,使其與山水相映相得。其中尤以竹林與芙蓉及芳馥的香木最為多見,所以整體來說,這雖然是個相當大型的天然山水園,但是,由〈輞川集〉可看出,王維在遊園中賦予輞川極其濃厚的人文色彩,以及隱約含帶了深刻的象徵意味。

日人入谷仙介在其《王維研究》一書中認為,〈輞川集〉的特色和王維其他歌詠輞川諸作完全不同,其他輞川諸作對於農民和農業生產有詳細的觀察與描寫,是田園的;而〈輞川集〉則完全未出現農業勞動與農民;像浣紗、採樵等只是空想的而已,不具現實性格。又其他輞川諸作的特色是沒有河流水岸的風景出現;而〈輞川集〉則以廣大的敧湖爲中心。因此,他以為輞川諸作是歌詠包含輞川莊在內的全體輞川景色,而〈輞川集〉所詠則限定在輞川莊的境內 。並且認為王維在理想化輞川莊時,淨土思想扮演著重要的角色。他引了《西方阿彌陀變贊》的一段文字:「寶樹成行,金砂自映。迦陵欲語,曼陁未落。墜此中年,登乎上品,池蓮寶座。」與輞川莊相較,感覺〈輞川集〉賦予輞川莊全體以淨土的氛圍 。
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