第四章 修行
 
禪修期間，修行者要做最基本的勞動，例如準備食物、打掃清潔等，做這些工作的同時也是在修行，它提供了一個在日常生活中修行的機會，並調整你的心。一般來說，當我們在工作的時候，心是散漫的，思緒紛飛，而且心如果不是在休息，也不是在修行，就會產生緊張與焦慮。不管在做什麼，注意手頭上的工作，還有身體的動作，這樣就能一面工作，一面修行。我們讓自己的心能保持柔和、放鬆，但不要讓心緒紛飛。如果在禪修期間，就能學會這麼做，那麼在每一天的日常生活中，我們都是在修行中，這是相當令人愉快的一件事！
 
一般而言，我們很難在一舉一動中，時時刻刻維持修行的心境，所以要用打坐的方法來練習。每天，我們撥出時間來打坐，集中精神；而打禪的時候，則是每天花上許多時間來打坐。打坐的時候，我們就能發現自己的心念有多麼雜亂。當我們透過打坐而培養出集中精神與保持平靜的能力時，就能進而影響我們的日常生活。這就是打坐修行的目的之一。
 
現在再回到我的禪修故事：一九四九年，正值中國政權轉變，那年我在上海，才十九歲，還是個沙彌。當共產黨已經逼近上海時，窮苦的沙彌只剩下兩種選擇：不是加入共產黨軍隊，就是加入國民黨軍隊。最後我和其他的沙彌們，一起加入國民黨軍隊，然後撤退到臺灣。
 
在臺灣，只要有機會，我就會修行，徵詢法師們的意見與忠告。我曾經問一位大師：「我該如何修行？我該怎麼做？」
 
大師回答：「修行？你在說什麼？你說的『修行』到底是什麼意思？只要天天把你在做的事情做好，這不就是了嗎？」那時我覺得這輩子都會被困在軍隊裡了，不能在修行上有什麼進步。即使聽了偉大禪宗祖師們的故事，也沒辦法讓我振奮起來。
 
我覺得自己的業障很重，當時只要看到佛像或是遇見有修有證的法師，就會充滿了失落感。我有許多問題與疑惑，我納悶：「我並不笨，但真的沒有人能幫我了解該如何修行嗎？」我問了很多人，但沒有人幫得上什麼大忙，或是讓我受到激勵。他們總是告訴我：「你的根器一定很差，你一定業障很重。你要努力修行，懺悔、拜佛、禮佛。」