「柳營王醮」由昔時「三角窟仔」十三家撿拾「遊王公」香爐而一路發展開來，清領中葉祭祀範圍加入中甲、東甲而形成「三甲內」，最遲在日大正 4 年（ 1915）或更早已有王醮之事，逢子卯午酉之年三年一科； 1951 年祭祀圈擴及查畝營全庄，其後於 1968 年至 1971 年正式興建公廟「柳營代天院」，截至 2023 年癸卯科總計辦理 21 科王醮，創廟之前約略是「辦一科停一科」，其後除了 2005 年因遊王公乩童許福仁過世未辦理之外，其餘各科穩定舉行，前後歷經陳聬、陳榮盛（父子）、王明賢、董明杰等四位道長主壇，各階段多有相關文獻或紀錄佐證，歷史脈絡極為清楚。
 
柳營王醮從決定舉行到完成，期程約僅四個月，相關籌劃、準備、操作皆密集於百餘天中。由「落壇大典」起始，透過日夜「關童乩」而讓遊王公乩童（ 2020 年起借乩）帶旨降駕，諭示興醮與否。其次，進行「安營儀式」，「釘青竹符」更新五營營主與於重要路口「煞方」安設「天羅地網」等，藉以「結界」統轄領域，建構查畝營整個無形的精神防衛體系，確保進入王醮期間諸事平安。接續委由「王船師」建造王船，經「安船廠官」與「船枮開斧」而進入造船與彩繪工作，約兩個月完成後舉行開光與「出澳」泊船儀式；歷來王船師至少有王神助、陳明杉和林良太等三位，林良太係柳營製作王船時間最長者，自 1990 年至2023 年的 33 年間（ 39 歲做到 72 歲），除了 1999 年己卯科之外，總計製作 10 艘，為他在柳營王醮歷史寫下奇異一頁。
 
接近醮期，先舉行「豎立燈篙」，分設請神之用的陽竿（天竿，設「接仙臺」）與招降孤魂的陰竿（地竿），陽竿另設十三庄頭燈篙排列成「丁」字型，「祀旗掛燈」儀式之後供人穿梭祈安，陰竿則繫掛地燈七盞於地面，形成「陽竿在天，陰竿在地」之布局。其後進入三朝王醮儀程，先過烏山（過火）為三尊「鑑醮王」與六騎淨靈、全境煮油為祭祀圈淨穢，再由道士團行科演法，依序進行禳祀水火部、焚油逐穢、玉壇發奏表文、祀旗掛燈與懸掛金榜、分燈捲簾與鳴金戛玉、燃放水燈、