推薦序一
基督信仰與心理諮商的整合運用／陳秉華
葉貞屏教授所帶領的宇宙光關懷輔導中心教牧諮商團隊，出版了《飲於生命之泉》的增訂版，這次的增訂版包括了三大部分——焦點解決教牧諮商的基礎觀篇、理論篇以及實務篇，比數年前出版的初版組織架構更為完整與細緻，而書中提供了相當多的諮商對話與案例，都是累積了這個團隊的諮商實務經驗，使讀者讀起來除了可以獲得理論觀點，也能夠於實務中應用。
焦點解決諮商對於台灣諮商界的學習者與實務工作者相當熟悉，也有相當多助人工作者在實務工作中運用焦點解決諮商的理念與方法在幫助案主，涵括到社工、諮商、醫療、親職教育各領域，可謂應用的範圍相當廣。我自身身為基督徒諮商工作者，一方面相當受到焦點解決諮商理論正向觀點的啟發，例如：不用病理觀理解分析個案、相信個案是問題解決的專家、個案擁有問題解決的資源。而這理論的諮商技術與方法也相當好用，例如：設定目標逐步達到、找到例外，這樣應用也都可以看到一些幫助個案改變的效果，但是對於一個有基督信仰的工作者，覺得這個理論是相當人本的，並沒有把基督信仰這個寶貴的資源放在助人的歷程中，也未能幫助有信仰的基督徒個案，支取他們各人生命中的信仰資源來幫助自己解決問題帶出改變，這是相當可惜的事。
過去傳統的教牧輔導，總會給人一種刻板印象，覺得輔導過程中輔導者的聖經教導很多，也相當應用禱告醫治，圍繞著以認罪悔改及信心宣告來提升及改變個案，但是對於某一些個案的幫助卻發現有限，因為僅是使用信仰及信仰的方法，對於個案的心理層面的碰觸與工作少，個案對於自己何以會有這樣的問題除了從罪的觀點來理解之外，從心理層面獲得的理解相當有限，也就會顯現在個案所獲得的幫助無法是全人與全面的，這並不是說神的大能有限，而是人有心理層面的關卡限制住了領受神全面的大能與救恩。
運用融合基督信仰與心理諮商的理論與方法，以心理與信仰整合的方式來幫助與改變個案，帶給個案更整全的影響，這是當代教牧諮商的新途徑與新方向，而焦點解決教牧諮商(SFPC)就是這樣一個整合的學派與應用。台灣教牧諮商界在葉貞屏教授與宇宙光教牧諮商團隊初期自國外引進了這個學派，再經過長期的開發，落實在個案實務、訓練、督導中，並且匯集經驗，統整成為文字出版，供有興趣的專業工作者及一般讀者閱讀，此本書可以作為訓練教材，也可以作為專業工作者自我進修的手冊，以及一般讀者也可以從中獲得一些對於全人改變的概念。
我很欽佩貞屏教授多年來帶著團隊在焦點解決教牧諮商這學派的投入，也是在教牧諮商領域的深耕，更同時是在呼應心理諮商界開始納入靈性於工作的新趨勢，這本書呈現的就是這樣一個耕耘的成果，相信這本書會成為許許多多想要把基督信仰與心理諮商整合運用的助人工作者的幫助。（寫於2017年5月）
本文作者為國立台灣師範大學教育心理與輔導學系兼任教授
推薦序二
叫那受壓制的得自由／許超彥
主的靈在我身上，
因為他用膏膏我，
叫我傳福音給貧窮的人；
差遣我報告：
被擄的得釋放，
瞎眼的得看見，
叫那受壓制的得自由，
報告神悅納人的禧年。
——〈路加福音〉4章18-19節
我是鋼鐵人醫生許超彥，是位台灣精神專科醫師，推薦序一開始引用主耶穌念的這段經文，是耶穌用來向人宣講自己傳道工作的使命；追隨祂作門徒的我，這段經文也成為我投入精神醫學的自許，期待能夠將福音帶給那些（心靈）貧窮、被擄的、瞎眼的和受欺壓的人。
2003年走入精神醫學迄今十五年，是在台北市立聯合醫院養成專業，心理治療領域主要接受精神分析式心理治療、認知行為治療、動機式晤談、人際互動團體心理治療與家族治療的薰陶，我逐漸熟知用生理、心理、社會模式分析眼前當事人的問題，並提供專業的協助，並整合資源協助當事人。
服務越久，我越期待主流精神醫學繼續成長，有朝一日開拓靈性治療的版圖，因為自己成為基督徒的正向成長經驗，還有基督信仰所畫出的架構，讓我殷殷企盼以基督信仰為基礎的靈性治療模式出現，相信補上這靈性的拼圖，最終能完整人身心靈群的全人健康。沒想到我這樣的期待，上帝竟有出乎意料的回應。
2009年的脊髓損傷意外，讓我從醫師的身分突然變成病人，下半身完全癱瘓與各式各樣的嚴重後遺症排山倒海向我襲來，這滔天巨浪差點讓我滅頂，好在絕處逢生，憑的不單是我精神醫學的底子，更要感謝上帝一路上的帶領與祝福。
當人生計畫破滅、一切回歸原點，慌張不知所措時，因為有過去十二年門徒生命的根基，與上帝同行建立起的好習慣，第一時間就幫我找到內心的平靜；我持續每天讀經，透過聖經的記載重新認識上帝，嘗試了解上帝如何看我所面臨的困境；在還沒準備好向人訴說求救以前，我和太太述忱常常一起禱告祈求上帝，還有聖經〈詩篇〉作情緒抒發引導手冊，幫我在禱告中向上帝傾心吐意；唱聖歌時可以淚流滿面，我也就不害怕隱藏自己的脆弱與恐懼；我發覺自己說不出口的盼望，上帝都已經知道，無助的內心得到上帝的安慰；錯愕、憤怒、自責、挫敗每每襲來，一次又一次被祂驅散，因為我知道祂看顧一切，祂是慈愛、公義、信實又偉大的上帝，而且對我有美好的計畫。
我學會盤點自己的資源，聽從醫療的專業建議；我積極地設定生活目標，並邊走邊調整對焦更合理的期望；祂賜給我不理所當然的微小進步，我每天細細觀察，在日記寫下對上帝的感謝；因為這些證據，我越發確認上帝的同在，也就越不感到孤單無助；體會每個當下，珍惜每個時刻，我看見自己的有餘，也不怕承認自己的缺乏；有的我拿出來給予，缺乏的我請人幫補，回歸社會的道路上，我碰到許多天使的幫助，全都成為我繼續前進的動力。
你可能聽說過我受傷後接下來五年的故事*，先是受傷隔年還沒能走路，就先學會開車去工作，回到精神科門診服務人；之後我開始用輔具行走，三年後參與工研院研發機械腿的計畫，2013年8月發表了台灣獨立研發的第一套「行動輔助機器人」，這好消息出來以後，有越來越多下半身癱瘓的人，也開始敢做「再起來行走」的夢！我因為這場意外，走入脊髓損傷族群，竟成為脊髓損傷基金會的執行長，幫助社會關注這個受傷族群的需要。上帝將一場災難，變成實現種種美好的機會，很奇妙，不是嗎？
當2015年我重啟個別心理治療服務，有幸參與葉貞屏老師在宇宙光關輔中心帶領的SFPC團體督導，因為有過去精神醫學專業的養成，對比下更凸顯出SFPC與其他心理治療不同的關鍵特色，諸如：
•相信上帝對當事人有美好的計畫，肯定當事人是有資源的，他就是讓自己能生存下去的專家；
•倚靠聖靈的引領整個諮商過程，諮商員看重自己和上帝的關係，常常運用禱告的力量協助當事人，用聖經的真理轉變當事人的想法，也適時運用其他屬靈資源；
•諮商員站在與當事人合作的角色，協助當事人確定自己的目標，更新對上帝和自己的認識；
•諮商員幫助當事人發現生活中例外的美好與任何些許的進步，深究進步的原因，協助當事人複製成功經驗，累積改變的動能；
•協助當事人學習認罪、悔改以及原諒的功課；
•引領當事人建立跟上帝穩固的關係。
如果說受傷後的經歷像是對我印證基督信仰極端重要，肯定是靈性帶動我人生自敗部復活，當再接觸到SFPC，與我的康復之路兩相對照，就再再凸顯SFPC的這些特色都是人重拾健康的關鍵契機；當人的靈性與上帝和好並且穩固，確信得到上帝幫助的信心，深深蒙受上帝的喜悅，終將帶來身心靈群範疇的更新與興盛。
我衷心地推薦這本書給心理師、精神科醫師、精神科護理師、精神科社工師、精神科職能治療師、心理系教授及所有從事心理相關工作的專業人士，或許您沒有基督信仰，SFPC將像扇窗，向您展現千年來基督信仰助人無數的祕密，與您的專業對話，或許會激發出更多貼近上帝心意的服務；除此以外，我也大力推薦這本書給協談輔導員、靈性關懷師、牧師、傳道人、神父、修女等神職人員以及教牧諮商實習生，本書結合神學與心理學，會是您最實用的助人操作手冊；即使是教會的小組長、NGO志工和業餘的助人者，如果您相信上帝，SFPC也將提升您助人的能力；對於過去曾經膠著在問題中，想要更新與上帝關係的基督徒，我相信也會是這本書的受惠者，您會發現SFPC能夠引導您採取有效脫困的步驟。
最後深深企盼SFPC把上帝的祝福帶給華人與全世界，作為基督信仰靈性治療的領頭羊，並為主流精神醫學打開新的扉頁。（寫於2017年5月）
＊詳見《鋼鐵人醫生》（商周出版，2013）、《超人不會飛—鋼鐵人醫生的逆襲》（五南出版，2014），或者閱讀「鋼鐵人醫生—行走的癱子」部落格2009-2014年的文章。部落格網址walkingparalytic.blogspot.tw
本文作者為台灣精神專科醫師、脊髓損傷人士，媒體暱稱「鋼鐵人醫生」
自序
笑傲傷痛——因為有祢
2012年初版至今，剛好五年。
近一千八百多個日子中，我們在不同的協談室，很榮幸的，很感恩的，聆聽著也陪伴著成千上萬個不同的人，訴說著一個又一個從破碎到健康的生命故事。這本書的再版，就是向這些說故事與聽故事的人致上最深的謝意。
在曠野必有水發出，在沙漠必有河湧流。——〈以賽亞書〉35章6節
研發SFPC並據以陪伴案主，是一個「進入曠野，經歷水之發出；深入沙漠，見證水之湧流」的過程。教牧協談員的工作，就像是陪伴案主進入他生命中的曠野和沙漠，案主的困難又大又難，而我們被案主邀請進入那看來沒有資源、不舒適的枯乾之處。進入曠野和沙漠是我們心甘情願的，我們對那裡的匱乏是有心理準備的，不只案主，教牧協談員也在經歷那個難受。我們很真實經歷案主匱乏的狀態，在陪伴案主的過程中，很真實的經歷並接納、承認自己的不舒服、無助、憤怒，這使我們能更體會耶穌的「道成肉身」。
陪伴案主從負面走向正面的是一個「過程」，教牧協談員的工作是將這個過程更細膩更踏實的走出來，而不是很快的從A點（看見問題）跳到B點（問題消失）。如果很快的從A跳到B，怯於體會這個過程或是對過程無知、太快想要「讓問題消失」，往往會發現案主的改變不容易被催化出來。教牧協談員「手中的巧妙」就是帶領自己和案主更吃得進「心中的純正」—上帝的話語。我們在鍛鍊的就是引導案主從「抱怨者／訪客」，轉變為「消費者」的能力。
我們經過水火，你卻使我們到豐富之地。——〈詩篇〉66篇12節
我們每個人都是傷痕累累的人，承認陰影的存在並不必然帶來無力感；逃避承認反而使我們無法「笑傲傷害」。在整個諮商輔導的歷程中，我們都在陪伴案主走一個過程：釐清困擾→發現資源→承認需要→確定改變的行動。教牧協談員透過傾聽案主的困擾而整理出其生命模式及需求，邀請案主多說他的解決之道和寶貴例外。放在時間軸上來看，困擾和資源都來自案主的過去，但我們的任務並非停留在過去，而是連結到案主當下最深的需要和期望，並引導案主為滿足內心的需要迎向未來而有所委身，展開行動。
因為懷有這樣的信念，我們有這樣的禱告：
親愛的主耶穌，我們為自己生命中的水和火感謝祢，因為水和火會引導我們進入祢的豐富。我們都是受傷的人，是祢的愛滋養修復我們，為此向祢獻上深深的感恩。謝謝祢透過案主讓我們學習，在生命的匱乏中，仍有祢的恩典，祢賜下夠用恩典，使我們能夠承受水和火，有榮幸和個案一起等候並領受祢的豐富。
奉耶穌基督的名禱告，阿們。
後記
在本書增修再版前，最需要感謝的是這五年來宇宙光關輔中心助人團隊的所有成員和願意信任我們的案主們，造成他們生命轉變的催化元素一次又一次的開啟也激勵了我，使我總是懷著喜樂的心來記錄這些美好。至於最大的功臣就非我們的伙伴—趙芸芸心理諮商師莫屬，她對學習和實踐SFPC的熱情和到位，在修正過程中的認真和仔細，都是上帝給我的莫大恩典，願上帝不斷堅固他們手中所做的，叫眾人都同得生命成長的益處。
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