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在候診室遇見佛陀:一位叛逆醫師的終極療癒之旅

在候診室遇見佛陀:一位叛逆醫師的終極療癒之旅

Buddha in the Waiting Room: Simple Truths about Health, Illness and Healing

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內容簡介

因為生病,我們學會如何健康活著

  看一身技藝的叛逆醫師,如何向候診室裡的佛陀,請益生命的奧秘——

  優秀的婦產科醫師保羅.布倫納用針灸治癒了一批賽馬,讓他在醫學界中「怪咖」的名聲不脛而走。他想探究人為什麼會生病?又為什麼會痊癒?於是拋棄了白袍加深的光環,走上這條療癒的終極之路⋯⋯

  在候診室,布倫納醫師遇見他的良師益友:比他還熟知最新療法的女權主義者,把他從「無所不知」的桎梏中解放;他以禪定與不能說話的僵直症患者溝通,發現醫師與病人間的「相互理解」才是治療之鑰;最令他震撼的是罹癌的艾瑞克,這五歲的孩子全然接納了生死的無常,淡定的態度給周圍的大人一記當頭棒喝!

  約莫二十年前,布倫納醫師被診斷出罹患癌症,親身實踐這些佛陀傳授的道理,與病痛共存至今。擁有生命的智慧,無關年齡;真正的健康,不是不生病——我們唯有放棄控制的意念,接納了身而為人的平凡與無助,內心才能平安,活得神采奕奕。

  《在候診室裡遇見佛陀》是一個醫生追尋終極療癒之道的故事,分享從患者身上學到的生命智慧,也進而思索現代西方醫學的極限與不足,重要是介紹了整體醫學運動,以全新的眼光看待健康與療癒,幫助我們接納自己,發現內在靈性中的微光。

  真正的活著,就是活出獨特、出色的自己。
  讓自己無懼地體驗人生的驚奇,
  與眾生萬物合而為一。

齊聲推薦

  吳佳璇_身心科醫師/作家
  洪浩雲_外科醫師
  詹定靜_花精治療師
  韓柏檉_癌症關懷基金會董事
 

作者介紹

作者簡介

保羅.布倫納醫學博士(Paul Brenner, MD, PhD)


  1933年生,加州大學聖地亞哥分校健康體系(UCSD Health System)、聖地亞哥癌症中心的社會心理癌症學家(Psychosocial Oncologist, San Diego Cancer Center),演講遍及歐美和亞洲,並於2004年獲頒周大觀文教基金會「全球熱愛生命獎章」。布倫納是TED x Women 2013的講者,他也主持PBS系列獲獎無數的「溝通治療」節目,另著有《平衡問題》(Question of Balance)、《人生新眼光》(Seeing Your Life Through New Eyes)。

  他曾經擔任SafeReach研究所主任、美國整體醫療協會(AHMA)的董事會董事、克里普斯紀念醫院(Scripps Memorial Hospital)婦科與產科部主席、加州大學聖地亞哥分校醫學院女性癌症手術教授與主任。

  過去五十多年,他一直研究使人致病、痊癒的原因,藉由他在婦產科的執業、腫瘤外科輔導心理學的研究、探究生死,尋找答案。他在表觀遺傳學研究新領域可以找到答案,發現外在環境如何影響人類基因表現的祕密。

譯者簡介

黃懿翎


  中興外文與靜宜生態所畢,譯有《像山一樣思考》、《女性主義與基督教要點指南》,現為專職翻譯。
 

目錄

致謝
序/明心見性,花開見佛    吳佳璇
序/敞開心胸,隨時準備跨出學習的腳步    洪浩雲
序/體悟健康真諦,活出真正自我    詹定靜
引言/何時遇見佛
第一章    重新歸零
第二章    盼望與無助
第三章    人生的比喻
第四章    面對陰影
第五章    臨終的智慧
第六章    找回純真
第七章    透視健康
第八章    療癒的鏡子
第九章    心中的佛陀
第十章    失落的一角
給台灣讀者的一段話
 



明心見性,花開見佛


  二○一五年五月中旬,我收到《在候診室遇見佛陀》譯稿,正值某高齡產婦因足月胎兒胎死腹中憤怒欲絕,跳過醫療爭議協調程序,直接找民代開記者會,指控婦產科醫師草率推拖的新聞熱潮中。身為第一線醫師,在日趨惡化的醫療環境拼搏,我不諱言展開書稿之初,思緒因新聞延燒浮動。奇妙的是,婦產科醫師出身的作者保羅.布倫納,四十多年來如何從西方正統醫療「出走」,重新找回自己與病人健康的故事適時出現,竟撫平我的神經。

  《在候診室遇見佛陀》究竟藏有什麼安定精神科醫師心情的魔力?其實,這是一本作者如何從世俗定義的成功醫師歸零,重新思索健康、醫療、和醫病關係真義的心路歷程。布倫納醫師不僅向東方取經,學習針灸、太極,他還深入震災後的瓜地馬拉,原以為自己去賑災救人,未料竟是掙脫防衛醫療的陰影,在現代科技貧瘠的窮鄉僻壤,找回醫療的初心與信心,因為,療癒的力量,發生在醫病雙方建立互信的瞬間。

  告別瓜地馬拉,布倫納醫師也告別體制下的醫療,但他仍然和病人一起,一天只看一位。這些人,正是書中的佛陀們。他們雖迫近生命終點,卻個個精彩。作者不僅學到臨終的智慧,還體悟到健康各種面向,不是沒病痛,更不是正確的飲食、運動等養生之道,而是熱情的人生,正如罹患小兒麻痺症的小提琴家帕爾曼所說:「好好發揮在世所擁有的,盡力就好」。

  令人驚奇的是,擁抱整體醫學的布倫納醫師,並不排斥尖端醫療科技。如今,身為癌症過來人(survivor)的他,正和頂尖的基因專家,研究環境如何影響基因調節,希望透過表觀遺傳學(epigenetics),進一步認識癌症(請參照The San Diego Cancer Research Institute http://sdcri.org/)。

  「病人永遠是你最好的老師」,是醫學院老掉牙的教訓,保羅.布倫納醫師不僅牢記於心,更可貴的是他柔軟的心、思辨的精神,和不畏改變的勇氣,讓他在候診室遇見佛陀,為自己、更為病人走出的一條柳暗花明的健康之路。

吳佳璇(遠東聯合診所精神科醫師、台大醫院腫瘤醫學部兼任主治醫師)



敞開心胸,隨時準備跨出學習的腳步


  當我接到撰寫《在候診室遇見佛陀》推薦序的邀請時,我以為這又是一本市面上隨處可見,大談「醫病溝通」的醫學人文書籍。不過等我翻開書本,從引言開始,我的心靈就被許多出乎預料的論點給震撼了。

  作者保羅.布倫納是個經驗豐富的婦產科醫師,事業家庭兩得意,卻在接觸了被正統醫學體制嗤之以鼻的「針灸、氣功、整體醫學、靈性療法」之後,願意重新歸零,拋去成見,努力追尋其中的奧妙。這是非常了不得的事情!

  一直以來,正統西方醫學教育我們,將身體構造拆成許多部分,藉由了解「部分」的功能而得出「整體」的資訊。這種「見樹不見林」的養成模式,使得許多醫師失去了綜觀人體的能力,從而出現了病人一次要掛四五個醫師門診的情況:心臟科處理高血壓、腎臟科負責尿毒症、新陳代謝科治療糖尿病等等,在在顯示出目前的主流醫學是有所欠缺的。

  可惜的是,大部分的醫師通常在順遂的求學歷程中,養成了驕傲自滿的個性,難以敞開心胸去接納不同領域的觀點。因此,儘管許多醫師都早已意識到現有醫療的不足,在面對其他可能的醫療選項時,仍然常常表現出「不值一哂」的態度,殊為可嘆。

  好在保羅.布倫納醫師願意跳脫出既有的窠臼,懷著戒慎恐懼的心去探索新的醫學領域,並且忍受同儕的訕笑甚至不諒解,在這不同的領域充實成長,進而開花結果,發展出令人讚賞的一片天地。

  在他分享的故事裡,我們可以看到一個原本洋洋得意、充滿自信的醫師,是如何在治療每一個病人的過程中,重新審思「醫療的目的」這個議題。日新月異的醫學進展帶給大眾一種虛幻的假象,好像現代的醫學不僅可以延緩老化、阻止死亡,甚至到了能夠使死者復生的地步!這是完全的誤解,「西方醫學之父」希波克拉底斯(Hippocrates)早在兩千年前便指出,醫者是「偶而治癒疾病,經常緩解病痛,但永遠安慰心靈」(Cure sometimes, treat often, comfort always.)。醫師不應該只是單純地「征服疾病、戰勝死神」,相反的,「病人」才是我們要關心的對象!

  布倫納醫師用一個個故事、反覆闡述醫師撫慰病人心靈的正面意義。這是許多年輕醫師需要加強的課題,沒有足夠的人生歷練與行醫經驗的話,是無法體會箇中道理的,而這本《在候診室遇見佛陀》,便是布倫納醫師在經過四十餘年的行醫經歷,融會了現代主流醫學與其他另類療法的精髓之後,送給我們的發聾振聵之作。  

洪浩雲(新北市立聯合醫院 一般外科主治醫師)



體悟健康真諦,活出真正自我


  非常感謝這位保羅•布雷納 (Paul Brenner)醫師,用他真誠的生命體悟所寫下的這本好書,在拜讀這樣好書的過程裏,我不斷的將良言金句摘錄下來,以供日後,可以時時讀誦這悟道生命的真理,且過程中,不斷的與文章裏的字句產生共鳴,流下了許多感動的眼淚,使身心得到療癒......。

  今年是我接觸醫學的第十九個年頭,在這段接觸生命議題的學習過程中,我也同布雷納醫師一樣,因為渴望着,不想要再有人像我一樣失去親朋好友的痛苦,而開始學醫(還有,常常生病,了解到生病有多痛苦而習醫),也在一開始的過程中,誤以為醫師有多麼的至高無上,有多麼的無所不知、了解真理而傲慢起來;但也因為這樣,把自己放到如此高聳、如此危險的位置裏,最後卻發現自己無力挽救生命,無法違逆無常,所產生的種種無力感跟自我否定還有自我責怪。也因為這樣的自我批判跟懷疑,讓我開始思考何謂『真正的健康』?何謂『生命的真諦』?而最後,得到了全新的自己。

  保羅•布雷納醫師,是一位真正領悟生命真諦的醫師!他以一個西醫師的身份,悟道了這麼多的宇宙的奧秘,在沒有什麼人的教導下(當然,他書中提到:他以病人為師,他以大自然為師;頗符合孔子所說:天何言哉?),他發現到了許許多多的秘密,領悟到這許許多多的生命原理,我除了有著,同樣身為真正想要從事醫療的醫療人的感觸體悟之外;更佩服的是,他沒有像我們,有著任何中醫的環境,有著悟道實修的導師教導,完全憑一己之力,跟對生命的熱愛,而了解到這些我得來不易的體悟,這實在是太令人佩服!

  這本書,是本不可多得的好書,適合各種層級的人來閱讀;醫師讀之,使其對生命的體悟更深切,能重新的釋放自己,解放自我捆綁的枷鎖,而獲得最初從醫的初衷,重新燃起生命的火苗;正在學習靈性的人讀之,能夠明白,『實際』與『靈性』之間的平衡,而不再流於空蕩幻想的不切實際當中,能真切的與生存的大地連結,不再不食人間煙火而不知民間疾苦;一般的群眾讀之,能明白何為生病的真諦?何為真正的健康?而使之,不再恐懼於疾病、死亡當中,而全新的活出自己,時時活出真正的自我。

  如此不可多得的好書,我非常樂意的為之序。

詹定靜(榮春講台傳統中醫講師、花精治療師)
 

詳細資料

  • ISBN:9789869114844
  • 叢書系列:眾妙之門
  • 規格:平裝 / 224頁 / 14.8 x 21 x 1.12 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
 

內容連載

第二章 盼望與無助

在動靜之間,存在著盼望與無助的平衡。

如果針灸使我從全知者轉變成初學者,那麼婦女運動就是猛然把我推離醫師自認為「把你自己交在我的手中」的那隻手。

我還記得有些早期女權主義者根本就不是走進我的診間,而是大搖大擺地跺進來。當我問「親愛的,你今天拿你不舒服啊?」等例行性問題,就會被他們打岔:「聽著,我的名字不叫『親愛的』,我也不會叫你『愛人』,還有,我有念珠菌感染,ㄋㄧㄢヽㄓㄨ ㄐㄩㄣヽ。」

這些女權主義者痛恨閒聊寒暄的程度,比痛恨男性婦產科醫師更甚。事實上,我通常都沒有機會提出例行的第二個問題,即「真的嗎?你上一次的經期是什麼時候?」

跟七○年的女權主義者相處並不容易。我接受的訓練要我當一個全知者,他們卻挑釁我的權力,不但知道自己得的是陰道感染,甚至還知道是哪一種感染,無一例外。真是膽大包天!我有些惱羞成怒,不情願地開了治療念珠菌的藥方。

但她們看了反而火大,每個人都退回處方箋,跟我說:「我不想吃這種藥,現在已經有新的藥了。」我聽了不禁暴怒,問道:「你怎麼知道?」然後她們會把一本被翻得爛爛的《仕女》(Ms.)雜誌丟給我,回嗆道:「從這知道的,我要的是這個。」

我搖著頭把史坦能(Gloria Steinem)編的那本雜誌還給她們,咕噥著:「《仕女》是懂什麼?」

約莫兩個月後,我非常懊惱地發現《美國婦產期刊》(The American Journal of Obstetrics and Gynecology)發表了一篇主要文章,介紹抗念珠菌陰道炎的新藥,而且那種新藥跟《仕女》裡面所說的是同一種!從此以後,為了能繼續在醫學界立足,我每晚睡覺前都會認真翻閱《仕女》、《柯夢波丹》等雜誌。

我因為針灸而覺醒,也因為婦女運動而成長。我知道自己不再獨掌大局。恐懼沈澱過後,我的呼吸變得比較順暢,頭髮留長了,黑色的西裝換成牛仔褲,白袍束之高閣。我也跟著成千上萬的婦女,一起被解放了。

哪些情況下是你的責任,哪些不是

新世紀覺醒運動和整體醫學(holistic medicine)直指病人為健康和疾病自我負責的重要性,然而,要求病人為自己負責,往往導致身心不健康或走投無路的人因為以為疾病是自己引起或無法自我治療,而覺得自己非常失敗。若因此要大家相信人生中所有的一切都是自己一手造成,而每一次的創傷,都要人生給我們的功課,未免過於單純。

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