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海洋帝國:決定伊斯蘭與基督教勢力邊界的爭霸時代

海洋帝國:決定伊斯蘭與基督教勢力邊界的爭霸時代

Empires of the Sea: The Siege of Malta, the Battle of Lepanto, and the Contest for the Center of the World

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  • 「大航海時代」是全球化的開端。而歷史學家說:我們正在目睹西方宰制世界的告終

    文/馬可孛羅文化2017年04月27日

    歷史學家、「地中海史詩三部曲」作者羅傑.克勞利 羅傑.克勞利英國著名歷史學家,父親是海軍軍官,曾駐防於地中海各地,故作者年輕時就跟隨父親在地中海各處度過很長的歲月,因而對地中海世界的歷史文化產生濃厚興趣。在劍橋完成學業後,曾赴伊斯坦堡任教,花了很多時間考察該座城市,也曾徒步遊覽 more
 

內容簡介

  2016年12月,「地中海史詩三部曲」首度在台面世
  ★《紐約時報》最佳暢銷圖書
  ★《經濟學人》年度最佳圖書
  ★亞馬遜書店300人五顆星高度評價
  ★簡體中文版在中國大陸熱銷十八萬冊
  ★作者羅傑.克勞利寫給台灣讀者的序,也將收錄書中

  《海洋帝國》、《一四五三》和《財富之城》這三本書互相關聯,組成了一個鬆散的三部曲,敘述地中海及其周邊地區的歷史。讀者可以挑選其中任意一本書開始讀起。這三本書涵蓋的時間達四個世紀之久,從西元一二○○至一六○○年,這是基督教與伊斯蘭文明間激烈衝突的年代,涉及一連串的帝國,包括拜占庭帝國、鄂圖曼帝國,以及位處西班牙,信仰天主教的哈布斯堡王朝。……我希望這三本書能夠幫助台灣讀者,對仍在影響我們世界的地中海歷史與事件的魅力與重要性有一層更深的理解。──作者羅傑.克勞利中文版序

  許多人可能不知道,地中海有著另一個美麗的名字──白海,在土耳其人的觀念裡,相較於位於現代土耳其北面,水色深沉的黑海,地中海的海水顏色較淡,加上充足的陽光照射下,波光粼粼,反射出白色的日光,故土耳其人稱之為「白海」。

  一五二一至一五八○年代間,鄂圖曼帝國的蘇丹們為實現成為「兩海之王」──黑海和白海──的理想,數次派遣遠征軍征討地中海上的羅得島、馬爾他島與勒班陀海域;而在地中海的另一端,基督教世界也在教宗的感召與哈布斯堡王朝的號令下,將與「最殘忍的土耳其人」一決生死。這會是一場爭奪地中海世界霸權誰屬的宿命對決,也是決定基督教世界生死存亡的關鍵戰役。

  在《海洋帝國》中,作者羅傑.克勞利繪聲繪色地描摹了基督教和伊斯蘭教世界間,長達數十年的殘酷鬥爭,戰場東起伊斯坦堡,西至直布羅陀海峽,有著數十篇關於帝王、將相、海盜、十字軍、穆斯林、教士的傳奇故事。此外,本書除描述東西方兩大帝國間軍事上的武力衝突、外交上的爾虞我詐外,也點出不同文化、不同宗教間的歧異與隔閡。而直到今天,東西文化之間的齟齬,仍尚未平息。
 
 

作者介紹

作者簡介

羅傑.克勞利Roger Crowley


  英國著名歷史學家,其父親是海軍軍官,曾駐防於地中海各地,故作者在年輕時就跟隨父親在地中海各處度過很長的歲月,因而對地中海世界的歷史文化產生濃厚興趣。作者在劍橋完成學業後,曾赴伊斯坦堡任教,花了很多時間考察該座城市,也曾徒步遊覽土耳其西部。上述經歷使得作者擁有淵博的地中海歷史與地理知識。克勞利另著有《一四五三:君士坦丁堡的陷落》,《財富之城:威尼斯共和國的海洋霸權》等書,馬可孛羅出版社預計於二○一七年春陸續出版。

譯者簡介

陸大鵬


  南京大學英美文學碩士,精通英、德、法三種外語,熱中西方文學和歷史。
 

目錄

中文版序
地圖
序章 托勒密的地圖

第一部 凱撒們:海上角逐(一五二一至一五五八年)
第一章 蘇丹駕到
第二章 求援
第三章 邪惡之王
第四章 遠征突尼斯
第五章 多里亞與巴巴羅薩
第六章 土耳其的海

第二部 震中:馬爾他戰役(一五六○至一五六五年)
第七章 毒蛇的巢穴
第八章 入侵艦隊
第九章 死亡的崗位
第十章 歐洲的三角堡
第十一章 最後的求援者
第十二章 血債血還
第十三章 塹壕戰
第十四章 「馬爾他不存在」

第三部 大決戰:衝向勒班陀(一五六六至一五八○年)
第十五章 教皇的夢想
第十六章 盤子上的頭顱
第十七章 法馬古斯塔
第十八章 基督的將軍
第十九章 著魔的毒蛇
第二十章 「決一死戰!」
第二十一章 火海
第二十二章 其他的海洋
尾聲 遺跡

作者後記與誌謝
圖片來源
註釋
參考資料
 
 

作者中文版序

  《海洋帝國》、《一四五三》和《財富之城》這三本書互相關聯,組成了一個鬆散的三部曲,敘述地中海及其周邊地區的歷史。讀者可以挑選其中任意一本書開始讀起。這三本書涵蓋的時間達四個世紀之久,從西元一二○○至一六○○年,這是不同文明間激烈衝突的年代,涉及一連串的帝國,包括拜占庭帝國(他們自詡為羅馬帝國的繼承者)、鄂圖曼帝國(他們復興了伊斯蘭聖戰的精神),以及位處西班牙,信仰天主教的哈布斯堡王朝。同樣在這個時期,威尼斯從一個泥濘的潟湖崛起為西方世界最富庶的城市,宛如令人嘆為觀止的海市蜃樓,從水中呼嘯而起。威尼斯的經濟和商貿精神比它所處的時代領先了數百年。台灣讀者可能對這三部曲涉及的歷史不熟悉,但這卻是歐洲歷史以及歐洲與周邊文明和宗教關係史上的戲劇性篇章。

  在這個時期,居住在地中海周圍的各族群認為自己是在為爭奪世界中心而戰。但地中海相對來講其實是很小的。互相殺伐的各民族之間的地理距離只有投石之遙。大海成了一個高度緊張的競技場,凶殘的廝殺就在這裡上演。大海是上演史詩般的攻城戰、血腥海戰、海盜橫行、人口劫掠、十字軍東征和伊斯蘭聖戰的舞台,也是利潤豐厚的貿易和思想交流的場域。在九一一事件之後的世界,我們可以在地中海追溯基督教和伊斯蘭教之間漫長而殘酷的鬥爭,這類鬥爭將大海分割為兩個迥然不同的區域,雙方沿著海上疆界進行了激烈較量。但戰爭也與帝國霸業、財富和宗教信仰有關。直到將近十六世紀末,葡萄牙人繞過非洲,一直抵達中國海域和日本,以及哥倫布抵達美洲之後,歐洲各國爭奪貿易與霸權的競爭才從地中海轉移出去,擴散到更廣闊的世界。

  我書寫歷史著作的目標是為了捕捉往昔人們的聲音。在這幾本書裡,我盡可能地引用當時人們口中的話,讓他們為自己發言。在這方面,我們很幸運,有大量關於這一時期地中海世界的第一手資料留存至今,尤其大約從一五○○年開始,傳入歐洲的印刷術促進文字資料的爆炸性增長(就像今天網路的作用一樣),所以我們得以感同身受地重溫這段歷史。透過目擊者的敘述,我們常常能夠近距離觀察當時的事件,審視那時的人們如何生活、死亡、戰鬥、從事貿易,以及禮拜上蒼。這幾本書大量採用了這些史料。它們告訴我們的,未必總是完整的真相,有時我們沒有辦法做到百分之百確定,但他們的話語清晰地表達了故事、情感、立場以及地中海人們對其世界與生活的信念。在某個方面,這給歷史學家製造了困擾。雖然印刷術的傳入給了我們大量歐洲人視角的史料,但歐洲的主要競爭對手,鄂圖曼土耳其人的伊斯蘭帝國,卻沒有留下這麼多史料。直到十八世紀,印刷術才被引入土耳其,在此之前,很大一部分的傳統記事都是用口傳的。為了努力構建兩個文明的客觀公正敘述,有時必須設法從伊斯蘭世界的敵人的言辭裡去理解伊斯蘭世界的觀點。

  這三本書的另一個主題是「場域」。在地中海地區,當我們遊覽威尼斯或伊斯坦堡,或者克里特、西西里和賽普勒斯等大島嶼的時候,仍然能觸及到往昔。許多紀念建築、城堡、宮殿和遺址依然完好。它們位於這明亮的大海之濱,依舊具有無窮的魅力。借用偉大的地中海史學家費爾南.布勞岱爾(Fernand Braudel)的話:「這片大海耐心地為我們重演過去的景象,將其放置在藍天之下、后土之上,我們能親眼目睹這天與地,就如同其過往一般。我們只消集中注意力思考片刻或做個稍縱即逝的白日夢,這個過去就栩栩如生地回來了。」我努力遵照布勞岱爾的話,透過運用真實的史料,令這個過去煥發生機。

  我希望這三本書能夠幫助台灣讀者,對仍在影響我們世界的地中海歷史與事件的魅力與重要性有一層更深的理解。當我在寫這篇序文時,我們見證了一次超乎尋常的新移民大潮,由於戰亂和氣候變化,大量人口離開中東和非洲,冒著生命危險乘坐小舟跨越地中海。這片地中海在度假明信片上或許很嫵媚誘人,但它的脾氣也可能兇暴而反覆無常。地中海繼續在人類歷史上扮演超凡的角色。

羅傑.克勞利,二○一六年十一月
 

詳細資料

  • ISBN:9789869378666
  • 叢書系列:Historia歷史學堂
  • 規格:平裝 / 432頁 / 15 x 21 x 2.16 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
 

內容連載

序幕 托勒密的地圖

在金角灣(Golden Horn)沿岸的辦公大樓群拔地而起很久以前,甚至在清真寺群興建之前,那裡矗立著基督教的教堂。聖索菲亞大教堂(Hagia Sophia)的穹頂在地平線上獨自屹立了一千年。在中世紀,如果人們登上大教堂的屋頂,就能鳥瞰整座「環水之城」,視野極其開闊。站在這裡,人們很容易就能理解,為什麼君士坦丁堡曾經有能力統治世界。

一四五三年五月二十九日下午,鄂圖曼帝國的蘇丹穆罕默德二世(Mehmet II)就這樣登上了聖索菲亞大教堂的屋頂。永載史冊的一天終於落幕。就在這一天,他的大軍攻克了君士坦丁堡,使得伊斯蘭教的預言成為現實,摧毀了拜占庭這個基督教帝國的最後殘餘部分。鄂圖曼帝國的史官記載道,穆罕默德二世於「真主之靈升上第四層天堂」時登上了大教堂屋頂。

蘇丹的眼前一片兵火肆虐、哀鴻遍野。君士坦丁堡遭到了嚴重破壞和徹底洗劫,「慘遭蹂躪,遍處如同被烈火烤黑一般」。君士坦丁堡的軍隊土崩瓦解,教堂橫遭搶劫,末代皇帝也在大屠殺中喪生。男人、女人和兒童被繩索捆成一串,排成長長的隊伍,在土耳其人的驅趕下蹣跚行進。空蕩蕩的房屋上飄蕩著旗幟,這表明,屋內的財物已經被洗劫一空。在這個春天的傍晚,召喚穆斯林祈禱的呼聲徐徐升起,蓋過了俘虜們呼天搶地的哀號。這標誌著一個皇朝的徹底終結,以及一個新的皇朝憑藉征服者的權利正式粉墨登場。土耳其人原先是來自亞洲腹地的遊牧部落,此刻在這座歐洲海岸上的城市,鞏固了伊斯蘭教的地位。攻克君士坦丁堡的豐功偉績徹底奠定了穆罕默德二世的地位──他既是拜占庭的繼承人,又是伊斯蘭聖戰無可爭議的統帥。

蘇丹從他居高望遠的有利位置可以追憶土耳其民族的往昔,並憧憬未來。在南面,博斯普魯斯(Bosphorus)海峽以南,是安納托利亞(Anatolia,又稱小亞細亞),土耳其人歷經了漫長的遷徙,經過安納托利亞北上;往北面是歐洲──土耳其人開疆拓土、壯志雄心的目標。但對鄂圖曼帝國來說,最具挑戰性的卻是西方。在午後的陽光下,馬摩拉(Marmara)海波光粼粼,彷彿錘扁的黃銅。它的西面是廣闊的地中海,土耳其人稱之為「白海」(White Sea)。征服了拜占庭之後,穆罕默德繼承的不僅僅是一大塊土地,更是一個海上帝國。

會員評鑑

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8人評分
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8則書評
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立即評分
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5
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2020/08/17
劇透警告
「海洋帝國」Empires of the Sea,是羅傑‧克勞利的力作「地中海史詩三部曲」其中一本,也是三部曲中編年最後面的一本.主要是描寫伊斯蘭世界的鄂圖曼土耳其帝國蘇萊曼大帝,與基督教世界神聖羅馬帝國查理五世/西班牙國王腓力二世父子倆人,十六世紀在地中海東西兩端爭霸的故事。

蘇萊曼大帝 Süleyman the Magnificent(1494年11月6日-1566年9月7日),是鄂圖曼帝國第10位和在位時間最長的蘇丹(1520年-1566年在位)。鄂圖曼土耳其國力在他在位時,國力鼎盛達到巔峰;但他之後,逐漸衰落,終至任歐洲列強宰割的地位。所以,他相當於清朝的乾隆。

神聖羅馬帝國的查理五世(統治1519年6月28日–1556年8月27日),是哈布士堡家族稱霸歐洲的代表君王。其子腓力二世(統治西班牙1554年7月25日-1558年11月17日)則是大發現時期之後,西班牙盛極而衰的君王(破產三次)。

書中最引我興趣的,是當時地中海海盜參與東西兩方幾大海戰(羅德島,阿爾及爾,馬爾他,勒班陀)的海盜。十六世紀的地中海海盜,歷史記載已經比以前多,這要歸功於歐洲十五世紀古騰堡 Johannes Gutenberg 發明活體印刷術,讓歷史記載與流傳更加全面。然後隨著大西洋西岸發展得更加興旺,十七世紀的海盜歷史紀錄更是進入一個黃金年代,地中海海盜則相對沒落了。即便如此,十六世紀的海盜,在學者眼中,才是最令人害怕的海盜。

出身於希臘的「巴巴羅薩」(Barbarossa, 義大利語是『紅鬍子』之意)兄弟檔,是十六世紀在地中海舉足輕重的大海盜。哥哥奧魯奇‧雷斯 Oruç Reis(巴巴羅薩一世1474-1518)是個很成功的水手,逐漸擴大他的海上貿易範圍。一次被羅德島的醫院騎士團襲擊並被俘虜三年。最後在弟弟協助下逃離,算是跟基督教世界結下了不共載天之仇。

阿爾巴尼亞裔、從基督教改信伊斯蘭的巴巴羅薩兄弟,年輕時只是水手。只因生意眼光與手法傑出,於是脫穎而出,受到鄂圖曼土耳其貴族的重用。後因貴族陷入蘇丹家族的內鬥而流亡,巴巴羅薩也因此往地中海西方移動。這個移動,反而創造出巴巴羅薩在埃及、阿爾及爾等地中海南岸(非洲北岸)的一片天。是當時基督教世界聞之色變的大海盜,尤其是哥哥被神聖羅馬帝國艦隊擊殺(1518)後,接手其海洋事業的巴巴羅薩二世海雷丁(1478-1546),更令基督教界聞他如鬼見愁!

然而畢竟海盜依舊是要上岸,還是要建立自己陸地上的地盤.巴巴羅薩基本上是心向鄂圖曼的海盜,甚至將整個阿爾及爾的地盤奉送給蘇萊曼大帝.而蘇萊曼對巴巴羅薩的態度讓我替投降滿清的鄭芝龍感到不值!巴巴羅薩二世持續地受到蘇萊曼的重用,成為地中海上蘇丹不可或缺的飛龍。

鄭芝龍擁有上千艘船,卻在降清之後當了不過幾年官,就被不重視海權的清廷猜忌而給流放了,家族慘死他鄉。鄭成功對於滿清的了解,似乎就比他爹透徹多了。對大海幾近陌生的滿人,信不過鄭芝龍;但一樣對大海陌生也缺乏強大海軍的鄂圖曼,卻放手讓充滿多種文化背景的巴巴羅薩兄弟撐起與基督教抗衡的海軍。沒有巴巴羅薩兄弟,缺少海上功業的蘇萊曼,大概就擔不起「大帝 Magnificent」。海上如此,陸地亦然。北宋山東的宋江梁山泊一夥人,不也如鄭芝龍般被皇帝給鳥盡弓藏了。

所以嘍,巴巴羅薩對於鄂圖曼的價值,也許是因為基督與伊斯蘭二元持續對抗下才能存在,猶如戰國時期的各國客卿。

海盜出身的鄂圖曼海軍大將,在巴巴羅薩兄弟之後,還有一個義大利出生、改宗伊斯蘭、在勒班陀Lepanto海戰(1573)大敗後幫塞利姆二世蘇丹收拾殘局再重整的烏魯奇·阿里(Uluj Ali, 1519-1587)。官至帕夏(類似親王),實在好命。

唉!鳥盡弓藏啊,鄭芝龍。
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4.5
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2020/04/26
本書位於地中海三部曲中有特殊的地位,因為本書的時間跨度和影響範圍是1453和威尼斯共和國這兩本無法比擬的,我在前兩本書書評當中強調先看完1453再看威尼斯比較好,不過本書沒有這種問題。要來比喻的話,類似金庸的射鵰三部曲當中的《倚天屠龍記》,與上兩本的關聯幾乎沒有。

內容以羅德島戰役起筆,述說到了醫院騎士團的歷史,過去我在從學時讀到了聖殿騎士團和條頓騎士團,因為中二之魂而展開了一系列的調查,對於醫院騎士團有稍微接觸,不過作者的史料依舊驚人的詳細,讓中古世紀中的騎士們的精神完整的塑造出來。

中段寫到巴巴羅薩這些海盜如何成為鄂圖曼帝國的核心海軍,而這些海盜行為所劫掠的基督教奴隸竟比歐洲人從非洲劫掠的人還多,顛覆了我從教科書上得到的既定印象。

最終寫到了班勒陀海戰,提到了這場海戰並非部分史學家講的這麼無用,它不僅僅是一場死傷人數相當大的海戰,更是拖垮了哈布斯堡家族和鄂圖曼帝國的經濟。

最終在結尾的部分作者一語帶過西班牙無敵艦隊被殲滅的原因,令我哭笑不得。就像西歐人經常嘲諷南歐人的壞習慣,總是喜歡慢慢來。

總結:本書是很不錯的,提到了相當多高中會考的部分(但從未解釋過的部分),由於篇幅跨度大,很多部分變成科普向(簡潔明確),很適合作為高中生畢業後拿來充實自己的書籍。
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2018/12/22
1521至1580年代間,鄂圖曼帝國的蘇丹們為實現成為黑海和白海(地中海)「兩海之王」的理想,數次派遣遠征軍征討地中海上的羅得島、馬爾他島與勒班陀海域;而基督教世界也在教宗與哈布斯堡王朝的號令下,與鄂圖曼土耳其爭奪海上霸權。羅傑.克勞利(Roger Crowley)巧妙的安排讓帝王、將相、海盜、十字軍、穆斯林、教士的傳奇故事陸續出場,除了東西方兩大帝國間軍事上的武力衝突、外交上的爾虞我詐外,也顯示出不同文化、不同宗教間的歧異與隔閡,直到今天,歐亞大陸東西文化之間的齟齬,仍未平息。

地中海史詩三部曲套組:《海洋帝國》、《1453》、《財富之城》值得一起讀完。
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2018/01/20
以往,我們會誤以為1492年之後就進入西班牙的海上霸權時代,且從地中海時代進入大西洋時代。在看完這本書後,才知道以前的史觀有極大的偏差與漏洞。1521年的羅得島戰役、1565年的馬爾他島戰役、1571年的勒班陀島戰役,鄂圖曼土耳其帝國與當時的西班牙帝國正在爭奪地中海霸權,土耳其人贏得了首役,西歐國家贏得了後兩場戰役,但誰也沒取得地中海的主導權,西班牙與鄂圖曼土耳其帝國反而是在1580年簽訂了和約,維持了地中海的均勢。而西班牙運進的大量白銀雖然幫它支應了龐大的戰費,但也造成歐洲普遍的通貨膨脹,這也牽連了土耳其帝國,讓它也日漸衰落。作者羅傑‧克勞利撰有《地中海史詩三部曲》,此書正是其中一本。他細膩且帶有伏筆的敘述手法,使人手不釋卷地欲一次看完。他分析戰勝與戰敗有獨到的看法,對兩方皆有較為公正的描述,充滿高潮起伏,讓人猶如身歷其境,時常會捏出一把冷汗。尤其是戰事的轉折之處、領導者的風格、守軍及入侵者的士氣皆翔實敘述,對戰爭中的暴行及殘忍也都不放過,讓讀者更能感受歷史的真實面。在章節中,尤其對威尼斯人的反覆及手段特加著墨,導出西班牙王室、威尼斯商人、羅馬教宗之間的權力角逐、爾虞我詐。戰爭的勝負有時並不是軍隊的強盛與否,背後的政治手腕、天候、同盟者的支援及不確定的偶然因素等更是主宰戰局的重要力量。在讀完後,得到幾個重要心得:如何讓歷史人物活過來是歷史家的重要使命之一;從多方資料了解一個事件的經過以獲得歷史演變的長鏡頭視角,比死記一堆歷史解釋、歷史理解有趣太多了;歷史是活的,永遠活在那些用心閱讀且努力思考者的腦海之中。
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2017/09/07
該作品是近年來難得的史普佳作,環繞著中世紀地中海,講述著鄂圖曼土耳其、威尼斯和拜占庭帝國的興衰。
史料豐富甚至龐雜,但作者的文字深富有感染力,透過巧妙的穿插講述,即使明知道結局的事情,還是會讓你有「接下來會怎樣?」想一探究竟的期待感。
總之,這是兼顧知識性和娛樂性的系列作品,當小說看也極佳,不趁機入手可惜了。
我看了第一部就愛上了,之後每次一出版就搶著入手,結果出齊三部曲時,出版社就推出任兩本75折.....然後....66折!!
雖然自認是死忠書迷,但還是有種愛到卡慘死的度濫感.....
但是好書還是要推啦,只好說先看先贏,雖然不爽,但太好看了,也不可能忍到大降價才買
去買二手書最多也五折,還不一定全套,如果本來就有點興趣又還沒入手,66折還不買就是棒槌了
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