綴白裘（全六冊）

第一冊
綴白裘再版說明
綴白裘序（胡適）
綴白裘合集序（程大衡）
綴白裘目錄
綴白裘初集
綴白裘二集
第二冊
綴白裘三集
綴白裘四集
第三冊
綴白裘五集
綴白裘六集
第四冊
綴白裘七集
綴白裘八集
第五冊
綴白裘九集
綴白裘十集
第六冊
綴白裘十一集
綴白裘十二集
校讀後記（汪協如）
綴白裘劇目索引

從元代的雜劇變到明朝的傳奇，最大的不同是雜劇以四折為限，而傳奇有五六十齡之長。這個區別起於那兩種戲曲的來源不同。元代的雜劇是勾欄裹每天扮演的，扮演的時間有限，看客的時間有限，所以四折的限制就成了當時公認的需要。況且雜劇只有一個角色唱的，其余角色只有說白而不唱，因為唱的主角最契力，所以每本戲不可過長。每一本戲必須有頭有尾，可以自成一個片段。萬一有太長的故事，可以分成幾本，每本還有限於四折（例如《西廂記》是五本，《西游記》是六本，每本四折）。這個四折的限制，無形之中規定了元朝雜劇的形式和性質。現存的一百多部元曲之中，沒有一部的題材是繁重復雜的。這樣的單純簡要，不是元曲的短處，正是他們的長處。我們只看見那表面上的簡單，不知道那背後正有絕大的剪裁手段；必須有一番大刀闊斧的刪削，然後能有那單純簡要的四折的結構。所以四折的元曲在文學的技術上是很有經濟的。

明朝的傳奇就不受這種折數的拘束了。傳奇出於南戲，南戲的最早形式好像是一種鼓詞，有唱而無做。二十世紀的詩人陸放翁曾有詩道：

斜陽古道趙有庄，負鼓盲翁正作場。
身後是非誰管得，滿村聽唱「蔡中郎」。（這就是古本《趙貞女》）
鼓詞唱本可以很長，正如北方的「諸宮調」唱本可以很長一樣，南戲最早是唱本，後來大概受了北方雜劇的影響，唱本加上扮演，成為南戲。南戲初行於鄉村，故沒有勾欄看客的時間上的限制。南戲中的角色人人可唱，不限於一個主角獨唱到底，所以戲過長也不妨。因為這種種歷史的背景不同，所以南戲最早的傑作——《琵琶記》——就是一部四十二齡的長戲。後來明、清兩朝的文人做的傳奇都是完全打破了元曲的四折限制的長戲。我們試把元曲的《殺狗權夫》來比較後起的《殺狗記》，或者把元曲的《趙氏孤兒》來比較後起的《八羲圖》，就可以明白這種後起的傳奇在文不的技術上是最不講究剪裁的經濟的。

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