二 上杉鷹山──封建領主

1 封建制

「天國」在像我們地球這樣的地方是不可能實現的嗎？人類不認為這是完全不可能的事，非常熱烈地盼望可以實現。雖然在地球上打造「天國」是完全沒有把握可以成功的事業，然而，人類的歷史本身可以說是為了在地球上實現「天國」的理想而出現的一連串過程。

基督徒相信希伯來的預言，橫跨十九個世紀，不斷地祈禱這樣的王國可以降臨人世間。終於有人等不及，嘗試著用人的力量實現這樣的理想。在墮落的亞當子孫當中有不少人為了實現這樣的王國，奮力一搏。他們至上的勇氣和崇高的自我犧牲是無人可及的。薩佛納羅拉的佛羅倫斯共和國 、克倫威爾的英格蘭聯邦、佩恩在德拉瓦州河畔進行的「神聖實驗」 等，都是人類所做的少數嘗試。這些都是在地球上人類努力做出的嘗試，是既貴重又勇敢的實例。然而，這些嘗試都只能看到「天國」的冰山一角。

我們雖然有先進的政府機構，然而卻一點都比不上天國，這一點與十世紀前的祖先時代完全沒有改變。我們現在的確處於原地踏步的狀態。因此，甚至有賢人發出驚人之語，認為人類只朝著一個方向，那就是後退的方向邁進。

當然，無論是什麼樣的形態，高壓政治都是不可取的。現在，高壓政治只在幾個熱帶地方國家可見，而這些高壓政治也總有一天會消失。然而，如果你認為在投票箱中就完全看不見高壓政治的蹤影，那可就是太天真了。只要人類與惡魔聯手一天，高壓政治就還會存在，而惡魔本人在我們將他完全驅逐之前也都還會存在。也就是說，人類被兩種高壓政治──專制的高壓政治和投票箱內的高壓政治所苦。而當中的後者，雖然比較輕微，但仍是惡。雖然我不能明確說出什麼是更好的形態？何時可以找出這樣的形態？但對於期待更好形態的想法是不變的。

我們必須篤信沒有比「德」更好的制度了。不，應該是說，只要有「德」，制度不但不會加分，反而是一種阻礙。剛剛我雖然說了我們有「先進的政府機構」，但這不是幫助聖人的機構，而是為了打擊小偷的機構。代議制政體其實只是一種進步的警察組織罷了。雖然可以有效抑制惡人和小偷，但就算有再多的警察，也無法取代一位聖人或一位英雄。「不好也不壞」恐怕就是這種組織的寫照吧。

封建制度有其缺點。為了改善這樣的缺點，立憲制度取而代之。但我卻擔心這是不是為了驅鼠而放火燒了整棟房子。伴隨封建制度的是忠義與武士道，另外還有勇氣、人情等，但這些也都不見了。真正的忠義唯有在君主與家臣彼此面對面時才會成立。假設在君主與家臣間加進了「制度」，如此一來，君主僅僅只是統治者，而家臣也僅僅只是人民，再也沒有所謂的忠義了。為了爭取憲法規定的權利而產生紛爭，為了解決紛爭而仰賴文書。再也不像從前，仰賴的是人的心。當有我的君主可侍奉或有我的臣子可愛憐時才會彰顯奉獻與奉獻的優點。封建制度的優點在於統治者與被統治者之間的關係，建築在兩者人性面的性格之上。這樣的國家本質屬於家族制度。也就是說，無論是什麼樣的法律與制度都不及「愛的律法」。如果封建制度以完美的型態出現，可說是最理想的政治型態。