序言 回頭 余世存

楊志鵬先生把他的小說《世事天機》寄給我，我花了兩天時間讀完，多有受益，以至於這兩天成為近來庸常生活中最有意義的日子。

這部長達五十多萬字的小說，直指當下現實，其離奇或重大超乎我們的想像。這種想像，也是當代虛構作品鮮有抵達的品質。當代的漢語虛構作品，無論抒懷敘事，還是追求純粹的文學審美，多跟現實漸行漸遠。在作家們的筆下，已經很難看到比社會現實更有想像力的東西，這已經成為全社會的共識。《世事天機》是少有的例外，它敘事平實，將社會生活尋常又驚心動魄的悲喜劇講述給讀者，讓讀者欲罷不能。所以，我更願意將這部具有現實震撼意義的小說，當作時代的報導和民族秘史來讀。一部虛構的小說，在我們讀來如此真實，一如實錄。

作者向我們講述了一個「當代開發專案」的故事，圍繞這個「開發專案」，主管官員、執行官員、專案開發者、招商引資者等等之間的因緣和合。一個叫黃嘉歸的文人下海，懷著夢想，要把當地臨海一座名為空山的荒山開發成大地藝術風景園區。他身無分文，因為能夠使當地招來外資，而讓官員們積極為他註冊、實行優惠政策。一個空頭或皮包公司，招來了異國的藝術家和商人，在空山開發，把人類之子如老子、孔子、魯迅、霍金等人請上山，把佛經故事如善財童子五十三參的故事請上山，把五千言的金剛經請上山成為最大的摩崖石刻……這個宏大的想法在實施過程中自然受到了權力、資本、人性等等多重的圍剿，經過幾年時間的角力，黃嘉歸退出，實現了部分想法的園區仍成功地成為當地重要的旅遊景點。反正空山的藝術將悠久地對人嘆息，而他的歌聲已經沉寂。

這個故事是一個典型、一個縮影。我們從中看到，國人開發、做局、立項、圈錢，是如何扭曲人性人心的。在這個資源資本化的時代，由於權力、資本不受制約，幾乎不需要任何創造，因而房地產化、都市化成為便捷的通道。權錢交易，資源到手，即推出金玉其外敗絮其中的專案產品，政府總理曾痛斥的「豆腐渣」，讓大眾消費，如此拆建出一個個新的城市新的家園，不由得人們不生活其中，承受生態心態世態的污染。