【試論敦煌曲中的情歌】
 
情歌，是心靈的悸動，美妙的樂章。然五千年來，文人學子受中國封建禮教的束縛，文學作品多以「雅正」為念，莫敢盡情抒發男女愛戀之情，是以中國古代的情歌並不發達。惟民間的土壤，卻孕育著自由的花朵，綻放出生命的色彩，令人欣賞讚歎。清光緒間，於甘肅省鳴沙山發現了唐人曲子寫本，此為敦煌一帶的民間歌謠，廣大的群眾藉以吐露心聲，並反映出當時的社會現象。任二北《敦煌歌辭總編》著錄歌辭約一千三百餘首，分為雲謠集雜曲子、隻曲、普通聯章、重句聯章、定格聯章、長篇定格聯章及大曲等；而從中析出敦煌曲情歌約八十一首，由不同的主角人物，體現不同的情懷內容，並以特殊的表現手法，展現出獨特的風貌。故以下擬從人物、內容、形式三方面加以分析探討，使敦煌情歌中的精神得以再現，並期喚起大家正視情歌所具有的時代意義及其價值；曲辭文字以任二北《敦煌曲校錄》及《敦煌歌辭總編》所收錄者為本，同時參酌林玫儀〈敦煌﹝云謠集﹞斠證〉與項楚《敦煌歌辭總編匡補》，以求其適切。
 
敦煌情歌中的人物特寫
敦煌曲子詞無作者署名，且又出自民間，應非一人一時之作，任二北《敦煌曲初探》言：「敦煌曲之作者，散在社會之多方面，並非專屬任何一方面。……固非文人學士所能專擅，亦非歌伎樂工所能獨攬。」而敦煌情歌中所描寫的人物，有：征婦、思婦、游女、妓女等，幾乎清一色皆為女子，是以其中或有出自婦女之手，抑或有文人學子所擬作，因不同的身分與立場，反映出不同人物的情感與思緒，故敦煌情歌中的主角及其對象，可歸納出以下四者：
 
一、征婦與征夫
征夫數載，萍寄他邦，去便無消息。累換星霜，月下愁聽砧杵起，塞雁南行。孤眠鸞帳裏，枉勞魂夢，夜夜飛颺。想君薄行，更不思量。誰為傳書與，表妾衷腸。倚牖無言垂血淚，暗祝三光。萬般無奈處，一爐香盡，又更添香。（〈鳳歸雲〉，斯一四四一、伯二八三八）

此詞收錄於《雲謠集》，首句「征夫數載」即點出其朝思暮想的對象，是一位出征戍邊的軍人。而詞中的女主角則是一位倚窗垂淚，焚香暗禱，傷心無奈的征婦。又：