日本.一路騎下去

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旅遊
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評鑑日期
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3.0
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2010/10/10
出走文學與遊記是截然不同的文體,其不同處在於旅行的目的和型態,走出文學宛如整個人短期移民,偏重漂泊感和尋根、重生的追尋,而旅行文學則偏重在見聞、旅程對話與享樂(不論是精神或物質的),以台灣作者而言,鍾文音的部份作品就屬於出走文學,而我的人生遊記壹部曲與貳部曲就屬於旅行文學。

可惜的是,這本「日本.一路騎下去」很難清楚定位,旅行文學既然是旅行,就代表作者或旅人只是透過旅行去充實或改變原有生活,但原有的一切不會因為旅行而做變化,旅行文學中最常見的是「回饋」這個寫法,如在途中的點滴造成對原有生活與自己的衝擊,進而藉由旅行去思考自己。反之走出文學則是徹底拋掉固有生活疆域,旅行的終點就是生活的新起點。我在本書並沒有看見「回饋」的影子,也沒有讀出流浪者的那股頹廢美學。

旅遊的文章又分成本國作者與外國作者而有所不同,本書是日本作者所書寫的遊記,而我們則是外國讀者,這種遊記對外國讀者有時候會有層文化隔閡,閱\讀本書時,我的確有感到許\多隔閡感,也許\他們日本人書寫自己的風土民情當中許\多理所當然的題材或說法,對於外國人而言恐怕就有些難以消化,譬如本書多次談到居酒屋的許\多細節,對我而言就很難體會作者所要鋪陳的梗。還有,本書似乎有個重要的中心主題,那就是作者對於往昔的日本與現代日本之間的比較,其中的感觸與變化,那根本就不是我們外國人有辦法讀透的。

所以,這本遊記是適合日本他們本國人看的日本遊記,而非我們外國人所能參透的,一如外國看咱們的「海角七號」一樣,看完後的共鳴與感動肯定遠低於咱們台灣觀眾。

如果要把本書當成旅遊指南的話,恐怕也是會失望的,因為書上所書寫與介紹的地方多半不是觀光或旅遊地區。

本書佳話摘錄:
「有的人離開故鄉就一去不回,也有人一直留在屬於自己的地方,還有人最後回年輕時告別的故鄉。」

「旅途中不經意走進去的店,反而會意外地好吃,『偶然』應該也是旅程中每一餐\最特別的調味料吧?」
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