空笑夢

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評鑑日期
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3.5
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2023/08/14
鄉間小村莊酬謝神明,在廟前搭戲台演出布袋戲。
觀眾群中有位瞎眼乞丐豎起耳朵聽戲聽的入迷,演出結束後,熱愛甜湯的老乞丐也向人索討一碗圓仔湯。
甜湯下肚,老乞丐為表謝意,唱作俱佳表演一段乞丐調,贏得熱烈掌聲後,
愛現的他,又演出布袋戲,他空手無戲偶,只憑雙掌十指動作,就能讓觀眾感覺有戲偶活動,
配上生動的口白,觀眾深深入戲,喝采聲連連。
受到震撼的戲班主客氣請教老乞丐師承何人?
老乞丐名叫簡天闊是北部「黃金樓」的傳人,四歲開始跟外公學戲,五歲講口白都還臭奶呆,就敢以「囡仔師」名號登台,
一戰成名,十一歲被稱「膨風師」掛頭牌主演,十三歲與掌中戲大師「雙棚較」打對臺。
愛哭,愛現,愛膨風的簡天闊有青梅竹馬的心上人蘭生,因母親和蘭生養母間的恩怨,不讓娶蘭生,
母親替他娶家中專為戲偶縫繡戲服的寶珠為妻,初始,簡天闊排斥寶珠,總給她臉色看。
溫柔的寶珠慢慢融化他的心,夫妻相處和睦,但簡天闊一直忘不了蘭生,蘭生就算結婚了,也常託人送信跟她連絡,
寶珠假裝不知道,母親看不慣他的行為,免不了斥罵他。
少年得志的簡天闊聽不下別人的逆耳忠言,日治時期,日本人禁止台灣人戲曲演出忠孝節義故事,
只能演日本人故事,多數布袋戲班都是歇業狀態。
自稱日本戲劇專家片山佳治來找簡天闊,他不知從何處聽說「黃金樓」有兩大絕技,「空手追風」與「靜觀出神」。
「空手追風」係指手上無偶,單憑動作,就能讓觀眾感覺戲偶活動,「如偶在,如偶不在」。
「靜觀出神」則是手上有偶,但手不刻意動,讓戲偶「自行」表演,「如人在、如人不在」。
簡天闊問母親和外公這兩項絕技的事,老人否認傳聞。
片山佳治不死心,繼續和簡天闊往來,提出合作,那也是簡天闊一個大夢,他一心想突破傳統,演一場轟動全島的大戲。
夢想將實現那天,演出將開始,場地失火,混亂中簡天闊被蓋布袋押走,關在小黑屋逼問秘笈,問不出來,
對方失去耐心,毀去他的眼睛,淪為乞丐,四處流浪,想找到帶他逃離火場的蘭生。
他聽說蘭生遭夫婿傳染惡疾,住院治療後被趕出大宅,為求生活入風塵。一路尋找,曾遇到善心製作金紙的老人帶他回家暫住,
後來發現老人也是盲人,但是日常生活工作活動來去自如,老人鼓勵簡天闊要眼盲心不盲,回家與家人團聚。
簡天闊回到「黃金樓」後,振作一段日子,細故與母親鬧翻,帶女兒離家出走,後來把淋雨發高燒的女兒送回家,
繼續從北到南繼續流浪,他不知道女兒病癒後,失去聽覺,聾子是要怎樣學操偶戲呢?
任性的簡天闊兩次離家,第一回雖說身不由己,知道家人尋找,故意躲避,直到被露水姻緣的翠花驅趕,才厚臉皮回家。
第二回是鬧脾氣,把戲班跟家裡搞的天翻地覆,一走了之,把奉養老人照顧幼子的責任全丟給寶珠,渣男一枚,還敢說自己多情…呸!
《空笑夢》是作家邱祖胤以掌中戲為主題的長篇時代小說,透過十六個角色、十六段故事,書寫布袋戲職人的心路歷程,
描繪掌中戲班的恩怨情仇,深刻傳遞戲偶及偶戲藝術之美,匠師與伶人間的義氣人情,以及戲班家族的強韌生命力。
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5.0
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2022/10/10
劇透警告
每個人都是自己故事裡的瑪麗蘇。

記者當久了,就算天真如我,也習慣對每個人說的話都會打上問號。每個有一點個性、有一點人生歷練的人,怎麼可能不在暗處有點不是那麼端得上檯面的事?怎麼可能不因此負人?又怎麼可能負了人還不被人怨恨?

所以,讀完小說《空笑夢》主角、布袋戲演師簡天闊「口述」的整個人生故事,作為讀者,總有點半信半疑。簡天闊從小愛哭、愛現、愛膨風、愛畫大餅唱高調;感情上也是個用情不專的渣男,流連在蘭生和寶珠之間猶疑不決,兩次失蹤讓寶珠只能一個人拉拔孩子長大;對戲班「黃金樓」和家族而言,他是個落跑的當家、缺席的父親,不只小女兒因為跟著他去乞丐窩發高燒致聾,自己在外流浪,還是兩個兒子一路追隨,到戲台前相認,才肯跟著回家,然後踏進家門聽其中一個兒子發飆,還馬上就賞了兒子一巴掌。

總之,讀完覺得簡天闊實在是個很難讓人打從心底喜歡的人,但無論他犯多少錯、歷經多少劫難,在他講的故事之中,他身邊的人,真的對他都不離不棄,對他好好,好得有點不可思議。到底為什麼?

然後想到,除了書名,故事裡唯一一次出現「空笑夢」的時候,就是第12章裡蘭生描述她到黃金樓之前待過的戲班。戲班的老師傅總要學徒睡醒後描述前一晚做的夢,用意是要讓弟子學著串起一齣跟自己有關的戲,戲才會精彩。

總覺得,簡天闊口述的故事版本,這個他經歷了被打瞎眼、二戰空襲、白色恐怖入獄、四處流浪,最後回到那個上有疼愛器重他的長輩,下有孝順的子女成群的家庭裡的這個故事,是不是也是簡天闊在他的腦海裡日日夜夜上演的美好夢境呢?

如果我真的是小說開頭在廟口聽著吃完甜湯的簡天闊講故事的聽眾,應該也會不想戳穿事實,想讓他留在他編織的夢境裡就好吧?真的,留在美好的夢裡就好了,現實可能很不堪、很傷人。

所以說,每個人真的都是自己口述故事裡的瑪麗蘇,反正作者就是主角,球員兼裁判,自己編自己的故事,當然可以作者最大,主角威能,總是化險為夷,理所當然人見人愛。

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主角簡天闊又老又瞎眼,在廟口聽完一場布袋戲、吃完甜湯,就開始絮絮叨叨的話當年勇,自稱是一位能力了得的布袋戲師傅,家族甚至有傳兩招絕學「空手追風」和「靜觀出神」,但當年日本殖民時期禁演漢人鑼鼓,主角想盡辦法爭取演出空間,結果可能樹大招風,被人暗算打瞎了眼,從自視甚高盛氣凌人的狂妄青年,變成連走路都要重新學習的瞎子。主角是布袋戲師傅,更是家族戲班的接班人,但眼瞎了,戲要怎麼演,要怎麼接班?故事就從這裡發展下去。

畢竟是說書人講古的形式,老人家一次講一個生命中的人物,也講一段人生故事。這些人物有他的長輩、父母、親戚,也有戲班裡一起學戲演戲的前輩平輩後輩。主角簡直活歷史,在日治時期爭取布袋戲演出,國民政府時期又碰上白色恐怖,被牽連入獄,出獄後也見證了台灣布袋戲演出從廟口戲棚到電視、再到近代逐漸式微的傳統藝術興衰,光是看大歷史的部分,就已經十分精彩。

作者十分用心,為了要寫布袋戲,親自去跟布袋戲國寶陳錫煌師傅學戲,才寫得入神。小說裡每個章節角色的「偶頭」插畫,以及書前的人物關係圖、書末的大事記,也都出自作者手筆,方便讀者參照和想像這些角色。

喜歡布袋戲的人,會喜歡這本小說的吧?就算是像我一樣跟布袋戲不熟的人,讀起來也覺得津津有味。每個角色都是一號人物,在主角的生命中留下或多或少、有好有壞的印記,雖說覺得主角滿渣男的,但那種「老人膨風講古話當年勇,自圓其說,活在自己編造的夢境裡」,卻是再貼近人性也不過的一個小人物。很難喜歡這樣的一個主角,但很喜歡這個用這些好好壞壞的角色勾勒出人生起伏的故事。
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2.5
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2022/09/06
劇透警告
花了三天看完這本書,首先非常敬佩作者的考究功夫,把台灣布袋戲的實際層面的許多細節,以及百年來的歷史寫得傳神生動,這非常不容易——目前台灣可能還沒有一本講述布袋戲文化,這麼深入的小說。以上,表達對做這的敬佩。

這本書的結構是共十六話,每一話皆以一位主要角色為名,內容會是主角「簡天闊」與該篇主要角色的相遇,並帶出該角色的故事,基本上簡天闊以現代觀點來說是垃圾丈夫,他數度拋家棄子、流浪在外,對女人三心二意,躊躇不決,面對情感相當軟弱,作者讓他出外流浪,進而帶出更多戲班子的故事與絕技,他精進了功力,也增長了人生歷練。

小說的編排是隨時間線性前進。這樣的結構並非不好,也頗有古代說書的氣味風格,但較為失手的,在於作者寫對白的功力不到位,十六位角色性別、年齡、背景等都不同,卻都像主角簡天闊一人的口吻,缺乏層次;行文構句,有時古典有時現代(比如有一行忽然直接寫『昏倒』,這種很現代的用法,蠻唐突的)很可惜。

另外,我覺得「以傳承文化使命」的歷史小說常見的詬病,就是作家真的太愛這個題材了,愛到只有優點沒有缺點,每一章節都要以主角之口,說出對該篇角色的敬佩與感謝,他們帶給了主角簡天闊什麼樣的禮物/領悟——這種禮讚式的寫法,讀起來只讓人覺得角色都是為了「布袋戲」服務,而非故事本身,所以你看到了他們發生什麼事情,但你看不到他的動機原因,沒有血肉,就像是無神的尪仔,任由作者搬演。

有段提到,「為了擺脫命運,追求理想,一定要用盡生命去拚搏,否則終究是被別人操縱的木偶。」但老實講,實在是看不出蔣天闊的成長曲線,他有擺脫命運嗎?(沒有,他拜神拜得要死,隨波逐流,完全沒有什麼人定勝天之處),他有拚搏嗎?(也沒有,他就是各地流浪,被動地碰到一切的遭遇,最後被兒子撿回家)。我其實最不滿意的,就是蔣天闊改變人生的那一場戲(眼瞎、開始落魄流浪),應該會是本作的高潮,但耐著性子讀到最後,以為作者會在最後好好寫清楚,但卻沒有。

另外,我猜作者可能太愛布袋戲了,花了海量篇幅描述那些操偶的細節,卻對情節推動沒有太大的作用(有,但不多),所以看到描述,儘管書寫難度高,又很生動靈活的書寫,對讀者而言,卻沒什麼太大的意義。但如果是史料保存的價值角度上來說,或許有吧。

因為這樣的結構使然,看到一半開始在猜,作者會怎麼結尾?沒想到結尾竟然是忽然讓簡天闊在最後一章中有通靈能力,強行圓滿,讓他忽然明朗、了無遺憾,實在草率。(不過常相伴的一個角色花童,竟是祖師爺的化身,這一點雖猜得到,但我覺得挺有巧思的。)

最後提一下ㄝ整本書的封面設計非常好看、貼切,全書還附上大事紀與人物圖,讓讀者可以更清楚角色之間的關係,這一點要為本書的編輯與設計師鼓掌。當然,作者也是最辛苦的,雖然有許多個人閱讀上不甚滿意之處,但除了上述幾點之外,讀者都能看得出來作者滿滿的愛。
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