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圓覺經:總持一切佛法的修行法門

圓覺經:總持一切佛法的修行法門

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內容簡介

  周遍十方重重無盡,圓滿普照無上正等正覺,總持一切佛法的修行法門。

  比如觀戲入迷的人,
  當他發現所見只是演戲,
  迷幻即滅除,
  戲歸戲,
  照樣在演戲中,
  覺悟者歸覺悟者,
  並不是因為一覺,
  而不見演戲。

  唐朝武后長壽二年,北印度罽賓國出家人佛陀多羅,持梵本圓覺經至東都洛陽白馬寺翻譯。

  《圓覺經》是所有根本經典中的根本,這是一部成佛的甚深、微妙的經典。

  因為學佛真正的目標是成佛,而要成佛首先要信人人本有的圓覺性,進而透過正確的理解圓覺的性質、迷悟、修證、功用等方面的原理,然後再去依解起行,使行行歸於圓覺,最終畢竟成就佛道。
 

目錄

第一章 文殊師利菩薩
第二章 普賢菩薩
第三章 普眼菩薩
第四章 金剛藏菩薩
第五章 彌勒菩薩
第六章 清淨慧菩薩
第七章 威德自在菩薩
第八章 辨音菩薩
第九章 淨諸業障菩薩
第十章 普覺菩薩
第十一章 圓覺菩薩
第十二章 賢善首菩薩
 



  有人指著韮菜說青草,有人指著水仙說大蒜,我們知道這是誤會,但有人說圓覺是真常唯心,卻都不知道這也是誤會,導致普遍流行非法非義。為什麼呢?真常唯心是現象,是循業所見,既是現象就叫做空花相,空花相是病目所見。圓覺流出一切清淨,真如,菩提,這是病目所見,若淨眼人則知空中本無花,圓覺本來清淨,但病者誤會圓覺能生,而說真常唯心,即此誤會不知圓覺也是空花,在空花中妄求空果,虛擲生命於學術研究,宗教崇拜,都已無濟於憂悲惱苦之人生。如果學佛人以為圓覺經是真常唯心論,何不重新檢校一向所學之佛法,如來若說真常唯心論,豈非指著水仙說大蒜者?
 
比丘釋從信識於阿含精舍
 

詳細資料

  • ISBN:9789869904674
  • 叢書系列:Sunny文庫
  • 規格:平裝 / 152頁 / 14.8 x 21 x 0.9 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣

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