內容簡介

本書系2017年國家社科基金後期資助專案。作為一種文體，對話這種表達形式，在西方始于古希臘古典時期的偉大哲學家柏拉圖，並且在當時就發展為非常成熟的體裁，出現了包括柏拉圖與其同門色諾芬在內的經典作家與經典文本，為該文體確立了基本的範式，包括內容和形式兩個層面，成為圭臬規範著一代代作家的寫作。20多個世紀以來，西方文學史上出現了許多代表性作家作品，使該文體也逐漸發展演化。

本書以史為經，較為系統第梳理自古希臘到當年的對話體文學，由範疇分界、根本特歷史變遷等維度，概括出一條清晰的路線走向，為認識、研究和借鑒這一古老文體提供參考，對我國的西方研究應有著自己的貢獻。

作者介紹

牛紅英，畢業于南開大學外語學院，文學博士。現為天津工業大學外語學院副教授，碩士生導師。負責英語專業本科生以及研究生的英美文學類課程的教學工作。

緒論…………………………………………………………………………… １
第一章古希臘對話體文學 ……………………………………………… １１
第一節柏拉圖的對話體作品 ……………………………………… １１
第二節色諾芬的對話體作品 ……………………………………… ３８
第二章古羅馬對話體文學 ……………………………………………… ４８
第一節普魯塔克：《七賢會飲》……………………………………… ４８
第二節盧奇安的對話體作品 ……………………………………… ６１
第三章中世紀西方對話體文學 ………………………………………… ７８
第一節奥古斯丁的對話體作品 …………………………………… ７８
第二節波愛修斯：《哲學的慰藉》…………………………………… ８９
第四章１６—１７世紀西方對話體文學 ………………………………… １０３
第一節伊拉斯謨的對話體作品…………………………………… １０３
第二節莫爾的對話體作品………………………………………… １１６
第三節布魯諾的對話體作品……………………………………… １２９
第四節德萊頓：《論戲劇詩》……………………………………… １４４
第五章１８世紀西方對話體文學 ……………………………………… １５３
第一節費訥隆：《亡靈對話錄》…………………………………… １５３
第二節狄德羅的對話體作品……………………………………… １６４
第三節盧梭：《盧梭評判讓雅克：對話錄》……………………… １７５
第四節休謨：《自然宗教對話錄》………………………………… １８６
１
第六章１９世紀西方對話體文學 ……………………………………… １９８
第一節弗·施勒格爾：《談詩》…………………………………… １９８
第二節詹姆斯：《〈丹尼爾·德容達〉：對話錄》…………………… ２１１
第三節王爾德的對話體作品……………………………………… ２２２
第七章２０世紀西方對話體文學 ……………………………………… ２３６
第一節桑塔亞納：《冥府對話》…………………………………… ２３６
第二節彼爾德：《共和國》………………………………………… ２４９
第三節巴菲爾德：《分裂的世界》………………………………… ２５８
結語………………………………………………………………………… ２６９
附錄：巴赫金與西方對話體文學 ………………………………………… ２７５
引用文獻…………………………………………………………………… ２８７

看更多