雲之南人類學影像展手冊

序
影展宗旨
回放單元
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現場對話
影像倉庫
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影展機構
后記

要追尋一個影像展的起點，首先得尋找個人和集體視覺經驗的歷程。

我1955年出生，從那時直到1980年代初，可以說是電影一統影像之天下的時代。當時昆明有幾家國營電影院，我們由家長或老師帶領，差不多一年看兩、三次黑白電影，大多數為國產的戰爭片和大躍進片。偶爾看到一兩部外國片，如前蘇聯的《列寧在1918》、英國的《鬼魂西行》，還有不知哪個國家的《十字軍》，印象便很深刻。文革期間電影的樣式極少，可樣板觀影片卻大大普及了電影教育，片中的對白和音樂，當時大多數人都能背下來。

文革后的70年代中、后期，我們開始從電影時代轉向電視時代。最初是某家人有了一部黑白電視機，便在過年過節時拿到院里供所有鄰居圍着看。那時往往要出國回來的人，或有門路的人，才可以到歸國辦公室之類的機構憑票買電視等「大件」，所以家晨有電視是件很榮耀的事。

記得是1985年，父親搞到一張內部票，買了台黑白電視。之后短敵后四、五年間，我們家就從黑白電視進步到彩色電視。1996年，妻子單位發了一台電腦，兩過兩年，我們家又添了DVD。就在同時，周圍幾乎所有的家庭，都或前或后跑步進入了「電子影像時代」。而同樣的過程，在我調查的德欽藏族農村也正在發生着。1997年我第一次去明永村時，村里的男女老少每晚都聚集在有電視和放像機的活佛家，看到一兩點才離開。到2001年，大部分人家的平頂上就架起了接收電視信號的天鍋。

變化的步伐還在加快。當電視機在明永村普及的時候，我借錢買了一部SonyVX1000（數字攝像機），到周圍幾個村子拍自己的作品。不久，村里的詩人扎西尼瑪說他也想拍錄像，他於是成了我們項目組的成員，拍攝了一第一部紀錄片：《冰川》。

在毫無察覺的轉眼間，我們居住的故土就成了電視機生產的大國，電腦生產的大國，拼貼廣告的大國，制造正版和盜版影像的大國。

去年為國際山地年會的展覽，我到一家制版公司做照片噴繪，見那些技術熟練而溫不經心的年輕專業人員用Photoshop6.0和一大堆四處搜來的照片，幾分鍾就完成一張花哨的廣告，不禁深深被影像制造的便捷所震驚。大海、飛魚、摩天大樓、泳裝美眉、熱帶水果，一切都從遙遠的虛空中匯集而來，供我們留下的唯一一個器官——眼睛所享用。

眼睛經濟，視覺文化，DV時尚，電子游戲，每天涌入視網膜的電子信息，讓身體的其它感官司都快成了瞎子。連戰爭和探險都成了虛擬的影像，我們同真實的交流幾乎被屏幕隔斷。

所以，這個時代確切的命名，應該是「制造影像的時代」。那些被制造出來的以滿足感官刺激為目的的影像，正在改變着我們觀看世界的方式，也改變着影像被創造出來的初衷之一：記錄真實。

生活越是被憑空制造的視覺符號所充斥，人們越渴望與自然、與地人真實的交流。不管這種真實是關乎外部世界的，關乎內心的，還是從「趴在牆上的蒼蠅」眼里反映出來的，或在紀錄電影作者干預中產生的。因此，紀錄片的存在不僅與影像對於這個時代的價值有關，它畢竟還為人們保留着一條與現實世界溝通的渠道，能夠引導我們回歸我們必須落腳步的土地。

本影像展對紀錄影像的倡導，既是回應「讀圖時代」的現實，也試圖尋找個人和社會群體賴以生存和發展的一些基本的價值觀念。

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