國故論衡

1910年初刊行日本的《國故論衡》，共分三卷，上卷小學十篇，中卷文學七篇，下卷諸子學九篇，合起來，恰好涵蓋其時“國學研究”的各主要領域。

直到現在，如果要挑一本既精且廣、能大致體現章氏學術創見的著述，非《國故論衡》莫屬。

《國故論衡》為章太炎重要的國學著作，分小學、文學、諸子學三卷，系統論述文字音韻學、文學、文獻學、周秦諸子學、經學及佛道之學等，在中國現代學術史上有極其重要的影響。前人於後兩卷著力較多，而往往視小學為畏途。

《國故論衡》在近代學術史上具有十分重要的地位。在語言學方面，從形、音、義等各個角度展現了漢語發展的自然史過程，揭示了漢語發展演變的一系列重要規律，為使漢語適應新的社會需要，發展為真正統一的近代民族語言，從學術理論方面奠定了重要基礎。

《國故論衡》由章炳麟（章太炎）撰。分上中下三卷。上卷論小學，共十一篇。討論語言、音韻問題，大抵根據聲韻轉變的規律，上探語源，下明流變，考證詳核。中卷論文學，共七篇。首論文學界說，以為“有文字箸于竹帛”者皆屬于“文”的範圍︰亦述歷代散文、詩賦的優劣，大抵于論辯之文尊晚周、魏、晉，于詩賦薄中唐以降。下卷論諸子學，共九篇，通論諸子哲學的流變，于道家推崇特至，謂儒、法皆出于道家，而“經國莫如《齊物論》”。《齊物論》為《莊子》的一篇。

《國故論衡》于1910年初在日本刊行。書刊行時有廣告雲︰此書“解說簡明，字理湛深，誠研究國學折不可不讀”。此言非虛，直至今天，如要選一本既精且廣又能大致體現章氏學術思想的著述，仍非《國故論衡》莫屬。其不多的11篇內容，基本涵蓋了當時“國學研究”的各主要領域。