流動的鄉土--媒介化社會與少數民族村寨生活

第一章 媒介和少數民族村寨文化及社會生活的研究路徑
一、鄉村社會與傳播研究的背景
二、鄉村社會與傳播研究的分析概念
三、村落視野中的民族傳播研究
四、媒介在場·媒介邏輯·媒介意義

第二章 少數民族村寨社會與傳播
一、大羊普米族村的社會與傳播
二、大等喊傣族村寨的社會與傳播
三、石龍白族村寨的社會與傳播
四、箐口哈尼族村寨的社會與傳播
……

後記

在鄉村社會中，對傳播現象進行研究，近些年來關注者甚多。研究視角也各不相同，既有從宏觀層面討論鄉村社會發展與資訊傳播之間的關聯性問題，也有聚焦於某個族群或特定區域中現代傳媒對民族或社區文化帶來影響的中觀分析，更有從微觀層面考察具體場域中民族社區和日常生活變遷的研究。由此，不少研究成果產生。關注現代傳媒及傳播活動對特定區域尤其是較為傳統的社會所帶來的衝擊和影響，恰是人們注意到了傳媒在現代社會中所具有的強大的力量。
　　
王笛曾在《茶館：成都的公共生活和微觀世界，1900-1950》一書中提到，他在書中想表達的是國家是怎樣逐步深入和干涉人們的日常生活的。現代社會中的大眾傳媒作為一種極為強勢的仲介和機構，借助國家政策和市場力量，近年在鄉村社會的推廣和普及力度呈現出前所未有的態勢。即便是處於世界某個角落的少數民族鄉村社會，也不可避免地被裹挾進了傳媒的影響和整個大的傳播環境之中。
 
而傳媒，在很多時候常常可以等同於國家聲音的傳遞，繼而成為國家權力的一種有效控制的手段及方式。加之傳媒在現代社會日益突出的影響力，使其本身就成為推動整個現代社會轉型和變遷的重要力量之一。不僅如此，這種推動性的力量不僅僅表現為傳媒作為一種背景性的存在，更為重要的是傳媒和傳播正對社會造成全方位的影響，並且也不斷地對社會結構性的轉變發生著極為重要的作用。
 
如有學者指出，“媒介技術的發展和應用是人類進入現代社會以來最為活躍的生活領域”，因此，“探索媒介技術的演變如何構成特定形態的人類生活成為牽涉眾多學科的一個基本命題”。從這樣的意義上說，分析傳媒對少數民族鄉村社會的介入和滲透，和王笛所表達的“強國家和弱社會”的分析視角則有了異曲同工之妙：從傳媒和少數民族鄉村社會的關聯，能夠透視出國家力量是如何逐步深入當地人的日常生活，國家文化又是怎樣和地方文化進行對話，傳媒給傳統鄉村社會帶來的現代性等問題。因此，我們也就不難理解為什麼不少學者都對這些問題產生興趣了。