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換取的孩子

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  • 【日‧和‧本】菊池寬、書店大獎與四國

    文/鬼武士2014年05月02日

      關鍵字:四國! 幾天前總算抽空看了《KANO》,棒球熱血青春無敵自然不必多說,讓我眼睛一亮的是,情節中竟出現了菊池寬先生!當年仍是採訪記者的他,竟和嘉農有這麼一段淵源,實在沒有想到。好,這……和書有什麼關聯?菊池寬是誰? 時間再往前回溯,三月中旬,本人有幸生平 more
 

內容簡介

內容簡介

以編導《葬禮》、《蒲公英》、《民暴之女 》等電影廣受矚目的伊丹十三,在事業如日中天的盛年突然從辦公室樓上飛身自盡。世人一般認為他因受不了和一個年輕女子之間的緋聞被八卦雜誌揭發而輕生;他留下的簡短遺書也表明唯有一死來證明絕無此事。伊丹是個才氣縱橫、極具魅力的男子,是當代日本最受歡迎的導演,如此一個華麗的靈魂為什麼要採取這般決絕暴烈的手段結束一切?

大江作為一個以觀察、呈現人性幽微為職志的作家,同時又是伊丹妹婿和從高中開始訂交的摯友,其內心創痛不言可喻,小說裡大江藉著與伊丹生前留下的錄音帶與之對話,開啟一場彷彿內幕報導的尋因之旅,除了解除生者的根本懸念,也揭露日本當代文藝界複雜的面貌。

  《交換的孩子》是1994年諾貝爾文學獎得主大江健三郎的最新力作。這是本個人色彩濃厚的「再生小說」,是作者大江對其妹夫伊丹十三(日本知名導演)的自殺而感悟出的新作。伊丹十三與大江在高中時代即是親密好友,兩人對藝術創作的共同熱情使得這段情誼延續了半個世紀,伊丹自殺前留下了30卷錄音帶,成了大江懷念摯友的管道,他試著與死者的靈魂溝通。本書將會是怎樣的一段死生對話呢!

作者簡介

以意象取勝,日本文學家中具國際聲譽的諾貝爾文學大師大江健三郎(1935年生),其文風獨樹一格,早在東京大學法文系就讀時,即嗜讀卡謬、沙特等作品,初期作品受其影響甚深,以存在主義為形式,呈現社會與個人的關係,《飼養》一書榮獲1958年芥川賞,確立他「學生作家」的文壇地位。1970年前,又將文化人類學的理念逐步引進小說創作中,代表作為《個人的體驗》,除獲新潮文學獎,更進而將他推向國際作家的位置。

其寫作範圍涉獵寬廣且具人本關懷的精神,無論是政治、核能危機、死亡與再生、甚至包括宇宙論,皆吳現在他的創作中,而勤於閱讀與寫作的習性,促使他每年都有長短篇小說及評論出版,更因而榮獲了1994年諾貝爾文學大獎。

歷來得獎代表作有:《飼養》(第三十九屆芥川獎)《個人的體驗》(第十一屆新潮文學獎)《洪水淹沒我靈魂》(第二十六屆野間文藝獎)等。

 

詳細資料

  • ISBN:9789571336459
  • 叢書系列:大師名作坊
  • 規格:平裝 / 320頁 / 25k長 / 13.5 x 21 x 1.6 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣

會員評鑑

5
1人評分
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1則書評
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立即評分
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Lv.4
5.0
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2009/11/13

一個活著的人,要怎麼凝視不在?
──大江健三郎《換取的孩子》和索因卡《死亡與國王的侍從》

在雲層密佈的背景前,兩個卡蘿神情凜然,各自的心臟由一根血管連結在一起。《換取的孩子》中的古義人(大江健三郎)和吾良(伊丹十三)就像兩個卡蘿,獨立封閉卻完整運作的個體生命被外邊那一頭「相纏的回憶」暗示出破碎和缺憾。

年少時,在那個夜晚之前,吾良已開始慢慢轉變,而從那個夜晚以後,吾良就已走向一個再也回不來的地方去了。當他在外邊的那一頭認識了惡,他便成為了人,卻永遠地落入虛無之中。他常奮不顧身投入極有可能傷及已身的危險裡,即使還不到執迷的地步,卻似乎也從不積極躲避降臨在身上的災禍。

當吾良將暴力指向自己,決絕地垮掉之後,古義人脆弱到近乎示威性地跌倒,他無力轉化和迎對那已然消逝的過去和逐漸浮現的未來。儘管他藉著吾良自殺前留下的錄音帶,以被拋下的倖存者的身分與死者共生,試圖以書寫來逼視生命的極限,但是,一個活著的人,要怎麼凝視不在?如何在死亡的陰影之中不絕望、不負疚地描繪死亡?

若古義人確知自己是為了書寫「外邊的那一頭」才成為小說家,那麼,在還來不及回應生命的重大問題前,就失去一個能和自己一起召喚幸與不幸的人,他要怎麼經過地獄之火的熬煉?

面對難以平息的衝突,古義人置身於想洗淨血污卻慢慢察覺自己也是血污的一部分的殘酷命運中,無可挽回地揭發自己、揭發生命的孤獨感、揭發記憶與真實相背離的可能性、揭發自己對抵抗感的迎合。吾良先上路了,古義人卻帶著血污再活一遍,以書寫來安頓自己的支離破碎。

小說結尾引用索因卡的劇本《死亡與國王的侍從》最後的一段台詞:

死者已矣,忘了吧,就連生者也該置諸腦後。但願你們只把心思傾注在尚未出生的人身上啊。

表面上,這揭示了「疲憊地相信希望存在於此刻之外的他方」的一種絕望形式,然而,索因卡重現的是一種超越過去、現在、未來的約魯巴族世界觀:在一切日常活動中,活著的人與那些死去的人、尚未誕生的人有著千絲萬縷\的聯繫,人類的所有狀態都在揉合了生與死的當下相逢。

大江健三郎以此終結《換取的孩子》,隱然回應著索因卡的劇本:「誰說我們沒有守護者?小孩是我們的戰士。」理解了生與死,古義人/大江把目光朝向未出世者,以充沛的、富有力量的精神去防止腐壞,使人免於在心靈上死去,他更透過書寫,傾注心靈去傳承生而為人的悲劇,將自己接續在歷史的脈絡中,為過去、現在、未來做清醒、勇敢、誠實的過度。唯有如此,才能在變動的生命流轉之間,保持不變的平衡感。
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