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京都33祝福:美好又享樂的觀音寺之旅

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內容簡介

走訪京都,收集祝福!

  千年古都,除了美景、美食、美麗的傳說
  還有各具特色的觀音寺
  請跟著資深京都通,來趟融合宗教與美學的旅行
  深度品味京都另一種面貌
  也帶回觀音滿滿的庇佑與祝福!

  京都的美麗、迷人,很多人領略過,很多人心嚮往之。

  這一回,資深京都通曲培棻,將帶你用不一樣的角度探訪京都──尋訪「洛陽33番觀音靈場」,來一趟融合宗教、歷史、美學的豐富之旅。

  《觀音經》記載,觀音現33種不同的相貌度化眾生,因此古稱洛陽的京都,自古就將境內的33所觀音寺院,連結成33所觀音靈場;將參拜完成,定義為功德圓滿的修行。

  熱愛京都的作者,也透過尋訪33所觀音寺、納得33個朱印的過程,深度體驗京都的豐富。

  參拜的行程並不枯澀,既美好又享樂,還有菩薩滿滿的庇佑。

  跟著作者一起尋訪33所觀音寺院,你也將擁有精采的京都美好體驗。

作者簡介

曲培棻

  在廣告業磨練了近三十年的創意文字,贏得國際、國內各式廣告獎,擅長行銷與創意整合。四季醬油、滿漢大餐、什麼玩意兒、甜蜜約定、7-ELEVEN心熱園、重量杯等國人耳熟能詳的產品,都來自她的命名。

  去了京都超過三十次以上,但《京都33祝福》是她寫的第一本書。千年京都蘊藏的美學與靈性、享樂與思維,在字裡行間娓娓道來。

  在她心中,京都是觀音菩薩現世最大的道場。而本書指引了入道場的蹊徑,人人可深度遊覽古都,得到滿足與能量。

  「廣告文案是為了廠商的訂單而寫,這本書是我發自內心想寫的。」她期盼,讀者都能得到觀音菩薩的代表數字「33」的祝福。

  曲培棻現任「允想廣告股份有限公司」總經理,保護流浪動物的「台灣動物共和國」理事,養了五隻大狗,擁有日本「真多呂人形」教授資格 。

 

目錄


洛陽三十三番觀音靈場的源起
納經的由來

第一番    頂法寺(六角堂)_連接平安京的臍帶
第二番    誓願寺_坦率與市井小民搏感情
第三番    護淨院_素雅中的莊嚴
第四番    革堂行願寺_直來直往的庶民本性
第五番    真如堂新長谷寺_寺中有寺的生死傳奇
第六番    金戒光明寺_俯瞰如微塵虛無的人生
第七番    長樂寺_天皇即位方能覲見
第八番    大蓮寺_御守宅急便的元祖
第九番    青龍寺_源自唐朝皇帝的夢
第十番    清水寺善光寺堂_小廟裡的大菩薩
第十一番   清水寺奧之院_結廬清水源頭的夢土
第十二番   清水寺本堂_三十三年後的相約
第十三番   清水寺朝倉堂_功德長存,留名於寺
第十四番   清水寺泰產寺_父母心中的小菩薩 
第十五番   六波羅蜜寺_見證富貴如浮雲 
第十六番   仲源寺_和菩薩間最近的距離
第十七番   蓮華王院(三十三間堂)_與千尊金色群像結緣
第十八番   善能寺_大師宿緣的佛道一家
第十九番   今熊野觀音寺_出塵絕俗的觀音道場
第二十番   泉涌寺_美到筆墨難以形容
第二十一番  法性寺_褪盡虛華的老貴族
第二十二番  城興寺_傾覆平安朝的遠因
第二十三番  東寺_立於密教根本道場
第二十四番  長圓寺_放下身段的慈暉
第二十五番  法音院_圈住有難的呼救者
第二十六番  正運寺_緣起於戰國武家
第二十七番  平等寺(因幡堂)_左右都是本尊
第二十八番  壬生寺(中院)_新選組砲轟菩薩頭頂
第二十九番  福勝寺(櫻寺)_一年只許一晝賞花
第三十番   地藏院(椿寺)_異國椿姬長伴青燈
第三十一番  東向觀音寺_學問之神的心靈寄託
第三十二番  廬山寺_坐在紫式部家緣廊乘涼
第三十三番  清和院_本尊不在的洛陽觀音

 

  從關西空港乘JR特急Haruka抵達京都車站,每次穿越車站、走到站外,腦海裡總會對映出最早我來京都時車站外的樣貌。早年的京都車站,質樸又莊嚴,站外的廣場,夜間還有呼著水氣的拉麵攤。用手撥開垂墜的布幔,坐在攤前喝一口熱熱的湯,抬頭望著夜空中閃耀的京都塔,是我在京都旅遊的初始印記。造訪京都,我發現自己身軀裡裝著一個老靈魂──除了此生對京都遊的倚老賣老,還有自認前生遺留的難滅記憶。

  我多數來過京都的朋友,對京都的喜好很兩極化,但也有轉性的。像我那位自小在美國大都會成長的先生,幼時的造訪經驗曾讓他對京都敬謝不敏,現在卻三不五時要去心靈洗滌和滿足食慾。我認為這多少關係到一些慧根,京都的優美文化,和超凡的精緻,當靈魂與之交會,立即試驗出每個人的美感程度,那是造作不來的,自己的心最知道。

  融入京都的唯美和文化,取悅自己的感官,是人間最好的享受之一,京都的 富而好禮,讓對世界名牌已不稀罕的現代人,上京仍有古人大開眼界的欣喜若狂。來京都何妨貴族一點、大氣一些,就像當初京都派人到中國長安的徹底融和。夏季就請人教你穿上浴衣,腳上踏著桐木製的高級木屐,女生就再撐把棉布洋傘,緩步款擺走在鴨川畔、藍寶石色的夜空下,在架高的河床上,飲宴作樂。

  除了夏季,其他季節的和服就昂貴多了,不是多數人負擔得起,但也不減四季的和風樂趣。春夏秋冬的京都均美極了,四月賞櫻,落英如雪,空氣中的花香,讓人吸到飄飄欲仙。在櫻樹下捧著粉紅色的櫻花麻糬,櫻花葉的微鹹綜合紅豆餡的甘甜,每一口都是濃濃的櫻花味,唐詩中的「春城無處不飛花」,此時還魂再現。

  十一月底秋寒料峭,京都盆地四界的山都染紅。在可遠眺嵐山楓紅的桂川畔旅館泡著露天溫泉,起來後,裹著鋪棉的外掛,飲著地酒大吟釀、吃著炭爐上烤著的松茸,每一口都留下芳香的氣息,讓人吐氣如蘭。

  歲末,運氣好可見早降的粉嫩瑞雪,除夕新歲交替之時,全京都驟然響起一百零八響的鐘聲,古鐘的音波沉穩定心。舊去新臨,不妨穿戴整齊,跟隨廟宇中打扮正式的京都人合掌禮拜,認真的面對屬於自己的、也屬於京都的一千二百多年之後的又一度新年。

  到京都拜觀音,是我最近兩年的因緣。根據觀音經的記載,觀音現三十三種不同的相貌來度化眾生,因此古稱洛陽的京都,自古就將三十三所位於區域內的觀音寺院連結成三十三所觀音靈場,將完成參拜定義為功德圓滿的修行。這就像以循序漸進的方式陶冶性情,也讓我多次的京都之旅,到此呈現全然不同的體驗與風貌。

  如今參拜完畢,記下這些過程與感動,希望為觀音菩薩的信徒、甚或僅是喜愛古建築與佛像雕塑的遊人作導覽。

  參拜的行程並不枯澀,現代化的交通,早就取代古人發願苦行的辛勞,觀音菩薩的三十三所寺院旅行,既美好又享樂,還有菩薩滿滿的庇佑。求得三十三枚觀音菩薩的御朱印,在此回向給有緣閱讀的每一人消災解厄,也祝福大家早日前往完成自己的參拜之旅。

 

詳細資料

  • ISBN:9789862164907
  • 規格:平裝 / 239頁 / 17 x 23 x 1.2 cm / 普通級 / 全彩印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
 

內容連載

第一番 頂法寺(六角堂)_ 連接平安京的臍帶

供奉觀音:如意輪觀音菩薩(御前立)
觀音護佑:結良緣/病氣平癒/花道 
寺院宗派:單立
寺院開基:聖德太子

京都市是個棋盤格局的城市,遠從西元七八四年建都時,就援用中國的「�坊制」,以東西南北向的大路(八丈,約二十四公尺)與小路(四丈,約十二公尺),將平安京格出四十丈(約一百二十公尺)見方的町。整齊的方格,彷彿在這隅盆地上布了結界,千年不破,無時無刻、無所不在地匡正這皇城的思維行舉。要說明京都,「正」字最精闢,這裡的人、事、時、地、物都秉持此信念,奉行不悖地運作著。

早晨,日式旅館的女中,準時送餐進寢間請我用膳;京風的早餐整齊擺置於方形的高座漆盤上。入境隨俗以跪姿正坐的我,用網勺撈起水嫩的湯豆腐,正方形的豆腐邊緣完好無缺。

用畢早餐,散步往頂法寺去。途經中京區著名的觀光景點京都文化博物館與傳統商店街,還未開張的古樸舖子和磚造洋樓,在柔煦陽光中像是停格的照片。街上少了遊客的喧擾,靜謐巷弄中純然是在地人。
 
寺院開放得早,只見山門前高大石碣上鐫著斗大的「六角堂」三字,「六角堂頂法寺」反而低調地寫在門框的小木牌上。視線穿過山門,本堂前枝葉翠碧、長可垂地的一雙柳樹,像是為來客奉上琉璃杯盛著的剔透冰宇治綠茶,瞬時解渾身的暑氣。

順著剛灑水滌塵的石�參道入寺,柳蔭後方即是京都寺院中外形最特殊的頂法寺本堂。罕見的正六角形建築,當下讓我心領神會,這裡的老街坊為何都用「六角��」(六角桑)的暱稱取代法名。

  京都三十三所觀音寺院的排序,頂法寺名列第一。雖然沒有文獻解釋,但我合理推測,是日本佛教之父聖德太子於用明天皇二年(西元五八七)在此開基建立的「紫雲山頂法寺」,比平安京還年長二百多歲,況且平安京出世就欠頂法寺一個莫大的人情喔!

傳說延曆十二年(西元七九三)平安京完成前一年,朝臣依風水規劃的藍圖建設新都時,頂法寺正巧擋在計畫道路上,想必任誰都不敢動聖德太子建的古剎吧!煩惱的桓武天皇御駕本堂,祈求觀音菩薩成全大局,然後神蹟發生了──六角形的本堂突然往北退了五公尺。本堂移動後,露出一塊六角形的礎石,據說這塊六角石就位於京都中心點上,如肚臍在人體的中央,從此被喚為「臍石」。

無論你相信是神移走了寺,還是人移走了寺,神話的遺跡「臍石」平躺在地表上,真像是一枚放大的六角形螺絲帽。石中央的凹洞中,蓄積著前天落下的雨水,水面下信徒擲入洞孔的一枚枚錢幣,在陽光下閃閃發亮。

鄰著臍石旁是「手水舍」,在日本參拜前要潔淨手口,不可將外界的汙穢帶入神明的居所。正確的禮儀是以木勺舀一瓢水,清洗左右手後,再倒水在右手掌心送入口,最後雙手持勺柄將勺直立,讓勺中剩餘的水順著木柄流下,讓他人能使用洗淨握柄的木勺。這過程中僅能取一瓢水。聽說多數日本人都做不標準,知禮的京都人,程序則一絲不苟。我有幸受教,知道融入敬重天地人的正念,心存體貼,肢體動作也能像京都人般流暢優雅。

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