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木之匙

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  • 設計就是,從一層又一層的生活經驗中,選出最佳解答--《木之匙》

    文/M872012年05月31日

    好溫柔啊,彷彿被療癒了一般,內心由衷地感覺平靜。從第一頁翻起《木之匙》,一種心曠神怡的感受便悄悄而生,我想,這股不可思議的魔力,完全來自書中的木製器皿——日本手藝家,三谷龍二的創作。三谷龍二是日本工藝家,擅長木頭創作,設計品多半是日常器物,諸如湯匙、餐盤、杓子、玩具、小擺飾……等, more
 

內容簡介

「以單純的形式呈現最重要的事物。」——日本生活創藝家三谷龍二
 
  「家父的手不方便,金屬叉太重而容易滑落,能不能拜託你製作木頭叉子呢?」
 
  因為這樣的一通電話,木製義大利麵叉就此誕生了。
  
  居住在長野縣松本市的設計師三谷龍二從創作中所遇,「重新發現」以往習慣形式中或許還有不同的可能。未曾改變的日常生活、未曾改變的人類軀體,這些未曾改變的「限制」,或許反而讓事物的誕生有了最真實的「理由」。
 
  小小工作室中的自在生活,溫潤各表紋路的木料、塗上直接取自蜂巢加熱製成的天然蜂蠟,如此的簡樸與美好就是三谷龍二手製器皿的全部,將小小的幸福列為作品的標準配備。
 
  純粹,就可以看見崇高與美!如同三谷先生文中所說:「不知道為什麼,我就是喜歡小巧玲瓏的物品……這些物品小歸小,卻都擁有其獨一無二的世界。」
 
  本書純以短文和照片編綴而成──靜謐而豐富的日常形象。
  以及,在創作以外,一種生活態度。
 
 

作者介紹

作者簡介
 
三谷龍二 Ryuji Mitani
 
  讓米力(生活達人)、小南風(手作設計師)等發出歡呼、奉為偶像的日本生活創藝家。
 
  木工製作設計、油畫、雕像創作、書籍插畫與裝幀設計(例如:伊坂幸太郎在新潮社所出版的多本日文版暢銷小說封面)、複合媒材藝術創作與展覽策畫……只要始於雙手的創作,皆會以傳達美好的謙卑心態來完成。
 
  1952年出生於日本福井縣,1981年移居長野縣松本市開設工作室,提倡將木製器皿作為日常餐具,並經常舉辦個展。另有立體和平面作品問世。
 
  自松本工藝展(CRAFTS FAIR MATSUMOTO)發起後便持續參與相關營運工作。
 
  目前於《居住》、《每日》(以上均為暫譯)等生活文化雜誌上均有連載或作品發表,出版圖文集《我的生活散步》(新潮社,2010年)等。
 
  相關作品資料請見www.mitaniryuji.com/ 
 
 

目錄

美好的形物 
 
Ⅰ 始於雙手
掌心 
木匙 
奶油盒 
義大利麵叉 
木器與漆器 
與木製器皿的相處之道 
杓子 
CHEMEX手沖咖啡壺把手 
 
Ⅱ 舒適的地方 
透進窗內的光 
舒適自在的房間 
葡萄棚架下的午餐 
森林的呢喃 
走進冬季的森林 
稜線上的風 
 
Ⅲ 深入觀察 
片段 
以單純的形式保存重要的事物 
我的玩具箱 
為何雕像? 
書本與手 
關於繪畫與工藝的斷章 
 
晨光之中──代後記 
 

詳細資料

  • ISBN:9789866049200
  • 叢書系列:MANUS
  • 規格:平裝 / 120頁 / 14 x 21.8 x 0.6 cm / 普通級 / 全彩印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
 

內容連載

義大利麵叉
「家父的手不方便,金屬叉太重而容易滑落,能不能拜託你製作木頭叉子呢?」
因為這樣的一通電話,木製義大利麵叉就此誕生了。

起初我使用製作湯匙常用的櫻木來試作。然而叉子的尖端很細,又必須尖銳得足以叉住水果之類,所以得使用稍微硬一點的木材來製作。後來我決定選用鐵木(Ostrya japonica,樺木科鐵木屬)來製作。鐵木以往被用來製作撐船的木篙,不但耐水也能承受施力,是一種相當堅韌的木材。我先實際試用過使用這種木材製作的器具,以便確認材質的耐用度。

過了好一陣子,我才終於送上完成的麵叉,同時對自己拖延許久表示歉意。沒想到對方立刻回信給我,表示「木製叉子拿取時既輕巧又不易滑落,用起來十分順手。非常謝謝你。」

老實說,製作木製叉子的同時,我的腦海中反覆出現的卻是潔白瓷盤搭配閃亮金屬叉的畫面。我心想:「那樣才是最完美的組合吧?」所謂適才適所,我希望能製作出適合用木頭材質來發揮的器具,倘若那種器具並不適合以木材來製作,就非我所願了。所以我一直很在意這件事──對於健康無虞的人而言,木製叉子真的會是餐桌上常用的器具嗎?

就在我左思右想時,某一天突然有人這樣告訴我:「使用木製叉子就不會聽見金屬刮擦盤子那種可怕的聲響,真是太好了!」這麼說來的確是如此,也讓我重新體認到「瓷器與銀製餐具」的組合並非百分之百完美。後來又聽到有人說:「木製叉子比較容易叉住義大利麵,用起來很方便。」這時我才終於明白:「世界上的確需要木製的叉子啊……」之前悶悶不樂的心情也為之一振。

其實不只是叉子,日常中許多常用小東西都是根據多數人的生活經驗所發明;所謂「製作」,也就是從一層又一層的生活經驗當中選出最佳解答。因此木製叉子不僅是我自己腦海中的構想,更是加上了他人經驗所衍生出的「形式」。

偶然走在某條路上,不經意地發現路邊綻放的野花時,往往令人感嘆「原來這個地方在這個時節盛開著如此的花朵啊……」重新發現平時不曾注意的事物,其實也是一種製作的精神。與其坐在桌邊思索,不如從各種各樣的生活經驗中發掘出「如果有的話多美好!」的物品並著手製作。如果從無到有的過程稱為「創造」,那麼「發現」早已存在於世上的事物又該稱之為何呢?

許多日常用品的創作原點都是人的軀體。製作這些物品的構想並非靠頭腦思考而來,而是透過手或身體感受所得。腦海中的創意可以天馬行空,卻也容易產生誤解和不便。但身體往往必須與具體的事物為伍,無論時代如何進步,動手能做到的事、舉步能行及之處,其實都沒有太大的改變。

未曾改變的日常生活、未曾改變的人類軀體。這些未曾改變的「限制」,或許反而讓事物的誕生有了最確切的「理由」。

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