真如實相(含文字開示書1本+CD2片)

　　真正要學佛、成佛，第一步就是要發菩提心，發願要修行、要成就，就像佛菩薩一樣。悟覺妙天禪師在本書中，清楚說明了如何「自覺覺他」，修行從眾生到法身世界的過程。

　　本書完整收錄悟覺妙天禪師的現場開示原音，同時在製作過程時，配入旁白及音樂，並將精彩的開示內容以文字編輯整理，讓讀者一方面可以反覆諦聽，一方面能夠輕鬆地閱讀。

本書特色

　　內含：演講全程CD兩片，及文字開示全文書一本。

作者簡介

悟覺妙天禪師

　　悟覺妙天禪師於一九七一年四十歲時，皈依佛陀禪宗第八十四代宗師敬哉禪師習禪，經八年苦修，自其恩師傳授佛祖心印，並領悟地藏王菩薩「地獄不空，誓不成佛」、「眾生度盡，方成菩提」之密法，經持戒清淨身心，以正定故超越欲界天，進入四禪八定之色界、無色界天，行六度波羅蜜、菩薩十地，而得佛心印，證得智慧圓滿解脫之無上佛道。

　　禪師畢業於國防管理大學，也曾在文化大學政治研究所研究，於一九九三年獲得日本東洋醫學哲學研究院哲學博士（Ph.D）學位，並於一九九九年榮獲美國紐約國際教育學院頒授榮譽哲學博士榮銜。

　　禪師呼籲，人人皆有佛性，人人皆可成佛，所有地球上想要修行佛陀正法的有緣人，若能進入禪宗印心佛法的正法法門，得「佛心傳心、佛心印心」之後，依照「戒、定、慧、解脫」的內涵，深入靈修，人人皆可往生地球佛國的常寂光淨土。

珍惜人身　趁早修行

一個人如果不修行，就不知道這輩子來人間做什麼，誠如菩曼仁波切所說，「色身是別人給的，不是真正的自己，裡面的靈性才是真正的自己」，很多人只知道滿足外在色身的需求，每天忙忙碌碌，直到有一天病倒了，才不得不停下來，可是裡面那尊真正的自己（即自性、佛性）卻不得解脫。

我們投胎人間的目的，是為了要修行成就，回到佛國。你不妨想一想，每天有很多人出生，也有很多人死亡，這些生生死死，你瞭解多少？再想想看，當自己的親人、或是社會上的大企業家、重要人物往生時，他們得到了什麼？由此可知，一個人真正要開悟的是，自己這一生來到人間，究竟是要做什麼？

我們轉世到人間，是很不容易的，因為「人身難得」。在六道輪迴中，最高是「天」，再下來是「人」，你必須在上輩子做了很多善事和福德，才能生為「人」，更好一點，可以到「天」，至於「阿修羅、畜生、餓鬼、地獄」，都是不好的法界。

不管是過去的佛、現在的佛，還是未來的佛，都必須來到娑婆世界（人間），才能成佛。因為在娑婆世界才能接到住世佛的接引、傳法，然後修行、證道、解脫，回歸佛國。

如果在人間，不是生為人，就聽不到人話，沒有修行的機會，比方像牛羊馬，就沒有這種福報，所以轉世為人很不簡單，要懂得珍惜色身的可貴。可是很多人不明白，遇到不如意或無法解決的事，就去跳樓、自殺，實在很遺憾。

我們來到人間，應該要修行，造更多福德與福報，如果不懂得珍惜，而自我毀滅（自殺），會立刻到地獄報到。很多人以為自殺可以解決問題，其實不然，因為他們不瞭解其中的嚴重性，才會犯下這種大錯。

人身難得，如今我們已經擁有，同時也有聽聞佛法的機會，應該要更進一步的覺醒，瞭解靈性歷經千百億萬年的輪迴流轉，卻不得解脫的痛苦，或是自己在過去世已經修行，但還沒有圓滿成就，所以這一世又來到人間補功德，以解脫累世業力，讓身心得到真正的清淨。

禪定生慧　解脫輪迴

一個人如果還有業力，就不可能成就；如果要成就，一定要身心清淨，而且要有智慧。我們修行，一方面讓身心清淨，一方面從禪定中得到智慧。

智慧來自於自性，我們的一切本能，比方像看得見、聽得見、能夠思考、做事情…等，都是從自性流露出來的。但是如果色身得到這些智慧，卻不用來修行，不用來造福、利益眾生，反而去追求、滿足自己的需求，那就是本末倒置，終究還要輪迴。

現在很多人的生活都過得不錯，但也許是太好了，所以容易醉生夢死。不過也有人因為過得比較苦，認為每天為生活奔波都來不及，哪裡還有時間修行？其實這是錯誤的觀念，他不瞭解自己會這麼苦，就是福德做得不夠，所以才會承受苦果，因此要造更多福德，才能換得福報，減少苦難。

由此可知修行的重要，奉勸那些過得比較不好的人，應該趕緊禪修，因為禪修可以提昇靈性，轉變命運，讓不如意的事慢慢轉化，進而得心應手，這是很重要的。