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松玉新賦:淳雅齋藏綠松石飾暨翁啟榮結藝

松玉新賦:淳雅齋藏綠松石飾暨翁啟榮結藝

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內容簡介

廿年的蒐求,百件綠松石文物暨中國結藝,私人密藏首次揭櫫於世!


  ◎巧奪天工:剛柔並蓄的精湛結藝,件件皆為盡智竭力之作,手藝獨樹一幟。

  ◎稽揆有序:系統性庋藏綠松石文物,尤重工藝術語考究,頗宜工具索引之用。

  ◎化古入今:綠松石器綴以黃金組件,經由繫索綰結將之衍化為饒富時尚感的穿搭飾玩。

  綠松石,因色、形近似碧綠松果而得名,是人類最早用作飾物的寶石之一,有著中國四大名玉的美稱。淳雅齋主人王顯昭、張海燕伉儷素喜甄品隽妙。二十年來,以色潤欲翠、品相歷久之綠松石配飾作蒐羅析究主軸。為使經歷千年歲月之古韵得以洗甦活化,特竭思採傳統繩結來串合演繹;輔翊水晶、瑪瑙、琉璃、琥珀、蜜蠟、珊瑚、鎏金造像、金珠花片等組件集求;更委請台灣結藝名家翁啟榮老師費五年光陰,另賦巧顏,謹編百餘件飾品,可謂幾近天下至誠,能盡其物性。

  《松玉新賦—淳雅齋藏綠松石飾暨翁啟榮結藝》為一結合疇古文物器用與現代綰結藝術的專冊,書中收錄了2012年4月假台北中正紀念堂展出之系列作品。挾著破萬參觀人次的超高人氣,應各方嗜藝同好接踵不斷的佳評鼓勵,歷經數月悉心撰文、翻譯、排版、校對,終於付梓刊行以饗友朋。信手翻閱,靜穆端視一件件綠松石盛飾之間,《雙龍出海》應時珮飾的雄博爽颯,抑或《鶼鰈情深》切衷寓托的輕倩婉約,超然時空的和煦美意油然而生,無庸矯情贅言。書末附載的器型舉隅、參考書目亦提供觀者諸多延伸及發想的面向。

 

作者介紹

作者簡介

主編/王顯昭


  淳雅齋主人王顯昭,畢業於國防醫學院醫學系。現任保康耳鼻喉科診所負責人、台北榮民總醫院耳鼻喉科特約醫師。業餘喜好收藏中國文物及藝術品。

主編/張海燕

  台灣師範大學社會教育系碩士。曾任國中教師、台灣師範大學圖書館期刊組主任。退休後於國立故宮博物院擔任導覽志工。

文字編輯/黃俊菘

  中國文化大學藝術研究所碩士班(美術理論組) 。曾任北市行天宮社會大學講師。
 

 

目錄

前言
創作者序
緒記
圖版
器型舉隅
參考書目
 

 

推薦序

  第一次與王醫師晤見,我心裡揣度的是:一位知名的耳鼻喉科醫師怎麼會是古玩迷呢?再端視他所攜來準備展出的部分作品及圖錄照片,更訝異於他對文史和藝事的稽揆下了不少苦功夫,愈加引起我對此展的觸興。在台灣,偏嗜寶石的契友為數甚夥,然單只集聚綠松石飾器的藏家卻極少,淳雅齋主人王顯昭醫師真是個特例!他行醫之餘,愛素好古,多年來以暇閑從事高古綠松石藝的韞蓄及鑽研。近年來,為使物用得以活化,開始耙梳整理;商請國內結藝名家翁啟榮老師設計編製,使原處零散之綠松石構件轉為可佩戴之實用飾玩,讓觀者銘記文物重熙同藝術創造兩者交迸昌華的可貴。

  庋藏文翫需要時間的投注,知識的充實,財力的積累,及機緣的逢時。其中甘苦,非身體力行,無從領會。王顯昭、張海燕伉儷好藝之途的悉心和專執,結合繩編設計的發想,成就了此次綠松石與現代結藝的對話,著實令人感佩。現下官方單位正大力獎掖文化創意產業,王顯昭伉儷無吝提供一己私藏,假中正紀念堂管理處三樓 志清廳(四展廳)展出近百件作品,其中不乏先秦遺物,累世積澱,足供渴望領略一個悠邈民族淵淵灝灝承傳的繼之者細細品裁,盍興乎來。除了籌辦展示外,巧妍各異的作品圖像亦輯印成書,為展出畫下擊節稱快的驚嘆號,同時也帶給文翫收藏圈與傳統藝術界諸方大家心頭上無限的漪想。值此杏花春雨、蘇活韶節的佳日,謹撰斯文為賀。


文/熊宜中
(華梵大學美術與文創系教授兼書法研究中心主任、
香港佳士得拍賣台灣分公司文物展覽藝術顧問)


作者序

  人生的經歷,來自諸多奇妙緣份的組合,收藏古物亦復如此。許多應屬於同一來源的古物,卻在不同的時空購得,像《蛙鼓談經》與《祈雨小蛙》的兩件蛙形器及《南有嘉魚》的幾件魚形器就是其中的例子。因緣際會的人與物聚合在一起,齊心協力完成作品陳設和圖錄編輯,是緣份;諸方文翫同好參觀展出及瀏覽本書,也是緣份。但願種種善緣綿延不斷,促使更多收藏家分享珍藏的文物,美好的傳統結藝亦得以傳承發揚。樸素、真切,刻畫著先祖藝師生命力的文物本應受到人們的篤愛,並可借著藝術的再創造,賦予嶄新風貌,世世代代流傳在人間,而不是被淹沒於歷史中。


文/王顯昭
文翫庋藏心路歷程盡在 淳雅齋藏部落格
blog.xuite.net/chun_ya.studio/twblog
 

 

詳細資料

  • ISBN:9789574194476
  • 規格:精裝 / 226頁 / 8k菊 / 21 x 29.7 x 3.16 cm / 普通級 / 全彩印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
 

內容連載

前言

文/熊宜中(華梵大學美術與文創系教授兼書法研究中心主任、香港佳士得拍賣台灣分公司文物展覽藝術顧問)

綠松石因其色澤巧妍、硬度適中、開採頗易的性質,早受青睞進而大規模開發利用,故自古以來名稱繁多,中外混雜。英文名為“Turquoise”,乃源自十三世紀法語“Pierre Turquoise”,十字軍東征時,經由土耳其傳入歐洲,因而命名為「土耳其石」沿襲至今。寶石學家欒秉璈認為:應譯為「突厥玉」,因綠松石古語為“Turkeys”或為“Turkey stone”,而波斯曾古屬突厥疆域,盛產綠松石之故,並非係波斯綠松石經土耳其輸往歐洲之故。綠松石的波斯語是“ferozah”,為「勝利」的意思;而西藏文是“gyu”,與“yu”相似,“yu”在漢語中即是玉,喻指珍貴的寶玉。然綠松石一詞的稱名文獻,始見於《欽定大清會典圖》輯錄:「皇帝朝珠雜飾,惟天壇用青金石,地壇用密珀,日壇用珊瑚,月壇用綠松石。」近人章鴻釗在《石雅》中曾云:「此或形似松球,色近松球,故以為名」。

埃及、中國、波斯(今伊朗)與美國同是綠松石的主要產區,此外,墨西哥、巴西、智利、印度、阿富汗、俄羅斯及澳大利亞等國均有產出。它的摩氏硬度為五至六度,比重約在2.6至2.8之間,經由含銅、鋁、磷的地下水在早期花崗岩石中淋濾,於近地表的礦床中沉澱形成,礦體常呈細脈狀、皮殼狀、鐘乳狀、腎狀、結核狀及其他不規則狀,化學式為CuAl6(PO4)4(OH)8•4H2O,具柔和的蠟狀光澤,屬三斜晶系,呈緻密的隱晶質集合體。色源係銅和鐵兩種元素,含銅成份多,顏色即偏藍;含鐵成份多,顏色即顯綠。其中以天藍色、淡藍色、藍綠色、綠藍色,顏色均一,表面微玻璃感似上了釉的瓷器,鮮有褐鐵礦網紋者,質地上佳。在距今五千多年前,埃及第一王朝的札爾皇后木乃伊手臂上戴有四隻綠松石鑲嵌的黃金手鐲,西元一千九百年挖掘出土時,依然光彩奪目,堪稱舉世奇珍。唐代文成公主遠嫁吐蕃,曾攜入來自薩珊王朝進貢的綠松石飾物,松贊干布下詔用之裝飾於釋迦牟尼佛像上,此後綠松石被藏胞視作辟邪魔、斥鬼蜮的聖物。居於美國西南部的印第安人則認為綠松石是大海和藍天的精靈,能賦予遠征者祥瑞和運勢,成功幸運之石的美譽不脛而走,又得聞十二月誕生石及清晨五時生時石的西方俗說,千百年來持續深受人們的寶用,甚或達至躭迷的程度,於此可窺一斑。

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