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紅樓夢人物立體論(修訂版)

紅樓夢人物立體論(修訂版)

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  • 《大觀紅樓》歐麗娟:在現在這個時代,也許我們可以為《紅樓夢》創造一個意義

    文/蔡雨辰,|,蕭如君2015年04月02日

    歐麗娟老師正是走出《紅樓夢》的女子,也似林黛玉初見賈探春用上的那幾個詞──俊眼修眉,顧盼神飛,文彩精華,見之忘俗。教人佩服是她的氣勢,在兩小時的訪談裡她大氣不喘滴水不進地滔滔講述,準確的語言與論述的邏輯自成魅力,不難理解她開的課何以在台大開放式課程造成數十萬點閱率,甚而紅至對岸。 more
 

內容簡介

  曾有人統計《紅樓夢》一書的登場人物高達數百人,即便數量如此龐大,曹雪芹對於每位角色的描寫絲毫沒有馬虎之處,為所有人物創造了別具特色的性格,乃一細膩刻畫眾生姿態的匠心之作。

  本書每章皆以一位人物作為核心展開論述,由小說原文和相關文獻研究等多方切入,深入剖析《紅樓夢》人物的真實面貌,包含:諸艷之貫的賈寶玉、心思細膩的林黛玉、大家閨秀的薛寶釵,到與賈家盛衰密切相關的賈元春等,作者以研究紅學多年的深厚學術涵養重新詮釋紅樓人物,別開生面。
 
 

作者介紹

作者簡介

歐麗娟


  ◎學歷:
  臺灣大學中國文學所博士

  ◎任職:
  國立臺灣大學中國文學系教授

  ◎專長:
  唐代詩歌、紅樓夢、中國文學史

  著作:
  《唐詩選注》、《杜詩意象論》、《歷代詩選注(隋唐卷)》、《大唐詩魁:李商隱詩選》、《唐詩的樂園意識(修訂版)》、《詩論紅樓夢(修訂版)》、《李商隱詩歌》、《紅樓夢人物立體論(修訂版)》、《唐代詩歌與性別研究:以杜甫為中心》、《驚豔唐詩:字行間的人生密碼》、《唐詩的多維視野》、《大觀紅樓(綜論卷)》、《大觀紅樓(母神卷)》、《大觀紅樓(正金釵卷)》等。
 
 

目錄

第一章  《紅樓夢》論析──「寶」與「玉」之重疊與分化
 第一節 前 言
 第二節 「玉」的一般詮釋
 第三節 「玉」的雙重屬性
 第四節 「寶」與「玉」的分化
 第五節 「寶」與「玉」的重疊
 第六節 結語:水與石的依存關係

第二章  林黛玉立體論──「變/正」、「我/群」的性格轉化
 第一節 前言:所謂「立體化」
 第二節 林黛玉之早期性格及其成因
 第三節 個體封界的消融
 第四節 續書者對人物發展軌跡之延續
 第五節 林黛玉之夭亡──《紅樓夢》美學原則的確保

第三章  薛寶釵論──對《紅樓夢》人物論述中幾個核心問題的省思
 第一節 前 言
 第二節 核心情節的個別分析:世俗人文主義的表現
 第三節 有關薛寶釵之詩句的闡述
 第四節 對「面具」恐懼的閱讀心理
 第五節 結 語

第四章  「冷香丸」新解──兼論《紅樓夢》中之女性成長與二元襯補之思考模式
 第一節 前言:問題的提出
 第二節 環繞寶釵之宿疾的相關議題
 第三節 冷香丸的象徵寓意與最初服用的年齡
 第四節 蘅蕪苑與冷香丸的平行同構
 第五節 女性成長的「通過儀式」
 第六節 「冷」與「香」的重疊與分化
 第七節 結語:二元襯補的思考模式

第五章 《紅樓夢》中的「石榴花」──賈元春新論
 第一節 前言:花/女性/水之象喻系統
 第二節 石榴花:元春之代表花
 第三節 「石榴花」之象徵意義
 第四節 元春的母神地位
 第五節 元春的釵、黛取捨觀
 第六節 結 語

第六章  《紅樓夢》中的「燈」──襲人「告密說」析論
 第一節 前言:問題之產生與反省
 第二節 「告密說」之解析與辯證
 第三節 「燈姑娘」與「燈知道」之平行同構
 第四節 告密逐婢之真凶試探
 第五節 結 語

第七章 《紅樓夢》中的「狂歡詩學」──劉姥姥論
 第一節 前 言
 第二節 「鐘漏型」的母神遞接模式
 第三節 小丑/傻瓜/三姑六婆
 第四節 嘉年華/戲擬/生活話語
 第五節  食物/穢物:「物質—肉體下部形象」與「斥棄心理」
 第六節 結 語

第八章  《紅樓夢》中的「紅杏」與「紅梅」──李紈論
 第一節 立體分析的意義
 第二節 老梅:竹籬茅舍自甘心的旁觀與陷落
 第三節 稻香村之紅杏:餘燼中躍動的不安靈魂
 第四節 櫳翠庵之紅梅:自覺的自我追求與個性實踐
 第五節 對「紅杏」與「紅梅」的價值評斷
 第六節 結 語

論文出處暨說明
徵引書目
 
 



  《紅樓夢人物立體論》是十一年前的舊作。「十年」的歲月雖不至於滄海桑田,仍足以從河東到河西,大地改貌,經緯丕變,人生尤其如此。

  然而,縱使世事無常,人的知識思想、心性習態卻是進展緩慢,甚至帶有強大的僵固性,以致往往慣習難改,故有百年樹人之說。這十年只是一個短暫的過程,固然知識更新、學術進展為應有的常態,但意識形態所導致的遮蔽效應,仍避免不了在偏光的指引之下原地踏步,一直重複看到已經被看到的東西。如米克‧巴爾(Mieke Bal, 1946-)所言:「因為知識引導和塗抹著凝視的目光,由此使對象的某些方面成為可見的,而使其他方面成為不可見的。而且還有另一個方面,可視性不是被看的對象的特徵,它也是一種選擇的實踐,甚至是一種選擇的策略,這一選擇決定了其他方面甚至對象處於不可見狀態。」從而,自晚清以迄現代的文化視野,一方面是歷史脈絡的巨大斷層,一方面是粗獷現實的強烈推動,今人對古典時代的原貌或者是無知,或者是扭曲,傳統世界的湮滅破碎與工具化也就勢在難免。

  受此趨勢的引導,人們的觀看之道也產生選擇性的取捨,紅學、尤其是紅學中的人物論更是如此,太多的人物評論只是在印證既有的成見,褒貶之說本質上更屬特定心理的集體宣洩。然而追求真理的前提,卻是應該要超越個人、捐棄好惡,這又是人性所最難以達到的。若沒有意識到「成見」,又豈能破除成見?若不自覺人的存在樣態,是可以追求「堅忍、尊貴與無私」,又豈知為了人格的成長,一個人可以做多大的努力?而世界的宏大遼闊、智慧的精深淵奧,足以讓七彩光譜無限地延展,更哪堪限縮在單一的蒼白裡?

  本書所論,主要是回歸字裡行間的細讀深思,從作品的內在爬梳搜剔,就其存在的根基探本求實,找到文本的內在一致性與深層的有機性,以建立具有持續性、累積性的知識體系。從十年後的河西回望河東,其中只有〈「寶」與「玉」之重疊與分化〉一篇需要部分改寫或多面補充,其他各篇的議題卻都依然成立,並且在後續的研究上獲得更堅實的鞏固與擴大,這也讓此書的再版仍有學術上的意義。藉此機會,修訂了一些文字上的錯誤,增補了若干資料、說明,以期更臻完善。

  倘若一開始的方向和做法是正確的,那麼誠然可以期待終將自有力量奔赴向前,河東與河西不是對立與分歧,而是大地的協調與統一。
 
 

詳細資料

  • ISBN:9789571192758
  • 規格:平裝 / 512頁 / 17 x 23 x 2.56 cm / 普通級 / 單色印刷 / 修訂版
  • 出版地:台灣
 

內容連載

第一章  《紅樓夢》論析──「寶」與「玉」之重疊與分化

第一節 前 言

整部《紅樓夢》的主要內容,可以說是集中在描寫石頭思凡歷劫、幻形入世,於富貴場、溫柔鄉中度過的點滴歲月,寶玉其人不但是傳達作者之創作意旨的靈魂人物之一,更是支撐起整個情節發展的唯一棟梁,對這樣一位總括全書的首要人物,作者無疑是會以最深的構思來刻意塑造其人其事,而賦予他藝術上和寓意上最大的傳示功能。既然認識一個人往往是從名字開始,所謂「人如其名」並非完全是無稽之談,何況將名字作為掌握一個人的指標,早已是小說藝術的特權,一如小說理論家所指出:「當人物被賦予名字時,這就不僅確定其性別(作為一條規則),而且還有其社會地位、籍貫,以及其他更多的東西。名字也可以是有目的的(motivated),可以與人物的某些特徵發生聯繫。」1而《紅樓夢》之創作更將此一特權充分發揮,從姓字名號到各色名物等各個細節都竭盡隱射、象徵和假託之能事,達到以一攝萬、以簡馭繁的最高成就。正如清人洪秋蕃所說:「《紅樓》妙處,又莫如命名之切。他書姓名皆隨筆雜湊,間有一二有意義者,非失之淺率,即不能周詳,豈若《紅樓》一姓一名皆具精意,惟囫圇讀之,則不覺耳。」既然作者之苦心亦於「姓氏上著想處」展現,讀者必須加以理會始能探得箇中三昧,因此如果能夠將「賈寶玉」之命名所蘊含的深層意涵加以釐清,對此一偉大世情小說之解析和深入瞭解,無疑是極有助益的。
 

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