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旅人(新版)(三版)

旅人(新版)(三版)

Traveller

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內容簡介

這是一本旅行哲學指南
也是一本旅人哲學手冊

無論你能否安全抵達你的目的地,你都已經回不去了。

  ◎二十一世紀的旅人面對的旅行,甚至不再是真正的旅行。 只是移動。沒有什麼未發現的大陸,沒有什麼神秘難得的香料,沒有什麼待征服的叢林,沒有什麼文明之外的人種,沒有什麼平常生活的邊緣,需要你的身體進入,直接承受強而有力的精神折磨。不論如何,你總有你的熱水、香皂、保養品和睡覺用的牙套。你移動,所以你旅行。

  ◎階級是身份。當一個旅人移動時,階級跟著旅行。透過你的機票艙位、手錶、皮箱和給小費的方式,告訴新社會裡的陌生人你的身份。

  ◎為了確保旅人看到他們想看的天堂島,一些峇里島人如同熟練的商業劇場經營者,挑出最易認、最膚淺、最討好的文化符號,大量製造,組合出必定賣座的戲碼,全年無休上演。島嶼上充斥廉價的原始情調。只要旅人的眼睛存在,被觀看的城市就被迫矯情。看與被看之間,是權力關係,是含有默契的協定,是一種交換行為。

  ◎旅人帶著他的偏見趕路,有些舊偏見被印證,成為真理;有些被修正,形成新的偏見。經由旅人的闖入,則影響了沒有離家的人們看待世界的態度——或,另一面的偏見。

  ◎很久很久之後,我才學會欣賞一些不為旅人眼睛存在的城市。我的智慧逐漸足夠理解旅人的眼睛是一天、兩天或二十天就會結束的狀態,當地人的生活卻是一輩子的事情。他們不應該為了陌生人好奇窺探的私慾而活,他們應該為自己和其子孫而活。他們應該根據他們的需求來打造拼裝他們的城市,而不是為了旅人的眼睛勉強築出不適合生活的空間,只為了擺姿態表演。

  ◎我們終於來到一個時代:膚色不再能夠指涉國籍,語言不足以涵蓋區域,服裝無以表達任何身份。食物,成為最後一種辨識文化的方法。你居住的城市多「國際化」,端看你有多少食物選擇;你對異質文化的容忍程度有多寬,端賴你對陌生食物的接受態度。

  ◎旅遊工業的發達手段幫助旅人條件式地進入異環境,保留環境的大景觀,但,有效殺菌,清除異己,讓旅人能將全世界當作自家客廳般走來走去。旅館就是這樣的機制,過濾並暫時隔絕旅人與異環境的全面接觸。旅館就像旅人的活動堡壘,每天出去衝鋒陷陣,一身污泥,卻總還能夠安全回來,進到規格化的空間,使用熟悉的生活設備……空調設備、現代浴缸、彈簧床、電話、冰桶與裝有CNN電視頻道的電視機。旅館內外,溫度、濕度的指標屬於兩個世界。

  ◎機械的複製能力,讓每一個人都有機會經歷一次讀過聽來的故事中主角。文化的瑰麗色彩,增添旅遊故事的價值性。為了白流蘇的一段愛情,一個城市傾圮了;為了旅人的一段旅行,一個文化拿來當襯底。君王的墮落、公主的愛情、家族的興衰、帝國的爭霸,千萬人的財富、風流、血淚、風采,濃縮在一塊背景布裡,供旅人剪裁,造就一段精彩有味的旅遊故事。遺憾的是,機械複製的文化之旅,終究要像一張梵谷《向日葵》畫作的明信片,一只希臘街頭小販叫賣的仿古單耳陶壺,一把現代印度人做出來的古代西塔琴,它們的唯一用途就是證明你那無藥可救的品味,及大眾商業系統的確無所不在。

  胡晴舫《旅人》初次上市是在2001年,是一本探討「旅行」這個行為本身的哲學散文文本,而不是私旅行筆記。作者結合自身經驗,分析並解構了現代生活中的「旅行」這件事,探討旅行的本質。

  每一個現代人都渴望旅行,期盼上路,需要回家。當你在路上時窺探他者時,實則是驗證了自己,也同時被他人窺探。當你透過旅行修正自己的偏見時,實則可能形成了新的誤解。當你上路,你帶去的不僅是自己,而同時是你的膚色,你的語文,你的國家,你的種族。是你的闖入,才讓當地人搖身變成舞臺上的演員。而你一邊批判文化在旅遊市場裡逐漸墮落,卻又買了一堆媚俗的工藝品回家。當你離開後,你渴望再次前來。現代旅人覺得自己已經不會再對世界感到驚艷,但,仍不免糾纏於日常生活和異國情調的拉扯抗拒。且,無論你能否安全抵達你的目的地,你都已經回不去了。

  「在望見表象世界後的另一個世界之後,我不知道還有沒有再一個世界躲在更後面。而,這正是旅行刺激迷人的地方。作為一個卑微的旅人,我沒有能力詮釋我旅行過的世界,我只能洞察、紀錄、理解,試圖參與,像其它旅人一樣,真實描述我所見到的世界。在顯然動態的旅行中,釐出靜態的時空,找尋自己能夠信賴寄身的價值;並,為了能夠像一個旅人般擁有獨立思索的自由,而感謝上天。」——胡晴舫

特別推薦

  新書封面設計──聶永真/德國紅點設計獎、iF傳達設計獎得主
  為傳達胡晴舫作品在各個閱讀年齡層之間的遊走盛貌,設計方面抽離具象圖示,以色塊、拼貼的歐式風格,賦予新作獨一無二的視覺印象。
 
 

作者介紹

作者簡介

胡晴舫


  出生於台北,台大外文系畢業,美國威斯康辛大學戲劇學碩士。著有《旅人》、《機械時代》、《她》、《濫情者》、《辦公室》、《人間喜劇》、《我這一代人》、《城市的憂鬱》、《第三人》、《懸浮》、《無名者》等。
 
 

目錄

.我站在生活的另一邊
.自己的城市
.旅行作為一種榮耀
.階級旅行
.旅行,一種移動的方式
.陌生的鄉愁
.大家說英語
.生活在他方
.文化菜色
.鏡頭
.我看見,一個天堂島
.婚禮與葬禮
.這裡那裡
.語言
.原味文化
.偏見
.他者的眼睛
.旅人的眼睛
.旅行家
.月台疑雲
.新年旅行
.達弗斯旅人
.達弗斯民族
.達弗斯建築
.世界是用來生活的
.疆界
.流亡者
.偷渡就像旅行
.世界的中心
.舊報紙
.超時空連結
.在異環境中旅行
.如何不帶燻鮭魚旅行
.城市與鄉間
.旅行作為一種離開
.不可告人的旅行
.當旅行的終點是死亡
.等待
.機場
.我們為何旅行?
.我們還能夠如何旅行
.恆河的一束光
.盡頭

.後記/我和我的小獵犬號
 
 

詳細資料

  • ISBN:9789869556156
  • 叢書系列:胡晴舫作品
  • 規格:平裝 / 304頁 / 13 x 19 cm / 普通級 / 單色印刷 / 三版
  • 出版地:台灣
 

內容連載

〈我們還能如何旅行〉
 
這是一個旅遊過剩的時代,他們說。旅遊變得太輕易、太舒適、太頻繁、太理所當然,有智之士出來宣告旅行的死亡。
 
第一次被旅人踏上的異地,總是最珍貴的旅遊國度。因為該國度仍依他們自己的生活方式生活,不曾被外界干擾,也還不懂得如何迎合旅人的胃口,好賺取對方荷包的錢財。旅人也還未有機會在該地建構自己的旅遊系統。
 
站在香港中環,貝聿銘的中銀大樓和諾曼佛斯特爵士的匯豐銀行,緊鄰一棟香港長江集團李家的新建築。腳下踩著廣場水泥地,兩個地鐵出口,立法院古色古香的建築還在,鼻子聞到海風味。卻找不到維多莉亞港。
 
「舢板和三桅船去哪裡了?」失望的旅人問。
 
他們在香港仔。付港幣七十元,他們會載你遊港灣一圈,時間長達二十分鐘,如果有興趣吃頓傳統海鮮,他們會放你在那家停泊海中的海鮮樓畫舫。畫舫金紅攙綠,俗豔熱鬧,滿足旅人對舊中國的想像。
 
文化,變成旅人最新的救贖。
 
當再沒有新大陸或新島嶼可以讓旅人以自己名字命名,發掘星球的權力又只是屬於少數菁英科學家的昂貴特權時,我們開始討論文化。生態之旅、文化深度旅遊、民俗之旅等。新概念被提出,為已經山窮水盡的二十一世紀旅遊尋新的生路。
 
你可以:去以色列的集體農場生活三個月,包含機票大約美金三千元;前往德國南部巴伐利亞村落消磨一個夏天,團費只要新台幣七萬五千元;到英國牛津大學暑期進修,註冊費連生活費大概新台幣三十萬;上中國河南少林寺打拳,一個月六百元美金;去紐約東村的戲劇工作坊練肢體,兩個月課程,學費美金三千元;窩在日本京都的溫泉旅館,著和服穿木屐,一個晚上一萬五千日幣。
 

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