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二十四節氣的生活智慧
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二十四節氣的生活智慧

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內容簡介

  ◎與你我緊緊相連的二十四節氣
  一年有十二月,每月有一節一氣,
  春分要豎蛋(立蛋)、芒種有梅雨、寒露喝菊花酒、冬至吃湯圓。
 
  每年到了特定的時節,就會知道該做什麼事,
  但這些只是吃吃喝喝、感受一下季節而已嗎?
  對於二十四節氣你究竟了解多少呢?
 
  ◎關於二十四節氣的「為什麼」
  二十四節氣是怎麼來的?
  跟地球公轉與自轉的關係為何?
  對農業的運作、民生日常進行、身體調養又有何影響?
 
  ◎二十四節氣,原來如此
  原來,古代有太多太多作品都跟二十四節氣有關。
  原來,台灣在二十四節氣裡也有特別又有趣的文化活動。
  原來,從氣候變化、農事活動、傳統習俗,到飲食養生都離不開二十四節氣。
 
  二十四節氣是時間,
  是古人推斷天候與各項作業進行的依據,
  而這些造就了文化,成了中華民族的珍貴結晶。
 
  打開此書,一同探究老祖宗的生活智慧,了解順應天時的節氣美學。
 

作者介紹

編者簡介
 
邱丙軍
 
  中國山東人,北京理工大學資深漢語教師,曾在泰國、印尼任教。長期研究中國傳統文化,尤其熱中博大精深又獨具風味的傳統民俗,透過風趣、通俗的語言傳播中華文明之精華,使越來越多人成為民族文化的「好之者」、「樂之者」。
 
繪者簡介
 
齊白石(1864──1957)
 
  中國湖南湘潭人,早年做過木匠,後專心於繪畫並以賣圖為生,擅畫花鳥、蟲魚、山水及人物,是中國近現代著名的國畫大師,曾任中國中央美術學院名譽教授,中國美術家協會主席等職,代表作有《墨蝦》、《石門二十四景圖》、《蛙聲十里出山泉》等。
 

目錄


立春   
雨水   
驚蟄   
春分   
清明   
穀雨
   

立夏   
小滿   
芒種   
夏至   
小暑   
大暑  


立秋
處暑
白露
秋分
寒露
霜降


立冬
小雪
大雪
冬至
小寒
大寒
 

前言
 
  二十四節氣是以中國北方黃河流域的氣候、物候為依據建立起來的,歷史上中華文明的主要政治、文化、經濟中心多集中在這些地區,為適應農業生產等的需要,當地的人們通過對太陽、月亮、天氣、物候等的長期觀察,總結出一套適合該地區的「自然曆法」,指導生活和從事農業生產。
 
  中華民族的節氣文化源遠流長。二十四節氣中「二至」、「二分」的概念已經見於《尚書‧堯典》;戰國後期成書的《呂氏春秋》的《十二月紀》篇中也有了立春、春分、立夏、夏至、立秋、秋分、立冬、冬至等八個節氣的名稱;到秦漢年間,遂有了二十四節氣的名目,《淮南子‧天文訓》一書就有了和現在完全一樣的二十四節氣名稱。到了漢武帝太初元年(西元前104年),由鄧平等人制定的《太初曆》,明確了二十四節氣的天文位置,正式把二十四節氣定於曆法。由此,經過歷朝歷代的演繹補充,二十四節氣的內涵更加豐富。
 
  2016年11月30日,聯合國教科文組織保護非物質文化遺產政府間委員會經過評審,正式將中國申報的「二十四節氣—中國人通過觀察太陽周年運動而形成的時間知識體系及其實踐」列入聯合國教科文組織人類非物質文化遺產代表作名錄。二十四節氣的「申遺」成功,這影響中國幾千年農業文明的傳統文化再次成為熱議話題。為了讓年輕人更好地瞭解二十四節氣知識,特編寫了本書。本書圍繞不同季節、不同節氣的自然變化,分別介紹每個節氣的氣候變化、農事活動、傳統習俗、飲食養生等內容。
 
  由於二十四節氣基本上是根據黃河流域的物候建立起來的,而且中國地域遼闊,南北跨緯度大,因此有時可能較難全面兼顧,還望廣大讀者體諒。
 

詳細資料

  • ISBN:9789869782197
  • 叢書系列:單行本
  • 規格:平裝 / 240頁 / 17 x 23 x 1.2 cm / 普通級 / 部份全彩 / 初版
  • 出版地:台灣
 

內容連載

立春
 
氣候變化
 
立春時節,「陽和起蟄,品物皆春」。此時的陽光不像之前那樣清冷了,而逐漸變得溫暖,讓人覺得「春日烘烘」,俗語即有「立春一日,水熱三分」之說。
 
║春天的前奏║
 
立春並不意味著春天真正到來,春的氣息還不算濃厚。立春期間,氣溫、日照、降雨,開始趨於上升、增多。但這一切對全中國大多數地方來說僅僅是春天的前奏。
 
從現代氣候學標準看,以「立春」作為春季的開始,不能和當時全中國各地的自然物候現象吻合。常年來看,2月上旬,真正進入花紅柳綠的春季只有華南地區,華北大地卻仍是大雪紛飛。現在比較科學的劃分,是把候(5天為一候)平均氣溫在10℃以上的始日,作為春季開始。
 
║氣溫仍寒║
 
立春時節冷暖空氣交替頻頻出現,氣溫忽高忽低,氣壓變化也大,氣候仍以風寒為主,因為當陽氣和陰氣勢均力敵且進行交流的時候,便會出現風,尤其初春,更是多風。而在北方,冷空氣還是佔據著主導地位,甚至有的年份還會有強冷空氣向南侵襲,造成較大範圍的雨雪、大風和降溫天氣。
 
此時,東亞南支西風急流開始減弱,隆冬嚴寒天氣快要結束。但北支西風急流強度和位置基本沒有變化,蒙古冷高壓和阿留申低壓仍然比較強大,大風降溫仍是盛行的主要天氣。但在強冷空氣影響的間隙期,偏南風頻數增加,並伴有明顯的氣溫回升過程。因此這一時節的天氣總是乍暖還寒,忽冷忽熱,讓人摸不著頭腦,俗話說「早春孩兒面,一日兩三變」。
 
║春雷、春雨║
 
由於氣流影響,這一季節各地會普遍出現雷電現象,溫度在0℃以上時則會下起淅淅瀝瀝的小雨。古諺語中就有「立春一聲雷,一月不見天」、「立春雨淋淋,陰陰濕濕到清明」等。
 
農事活動
 
立春後氣溫回升,春耕大忙季節就要在大部分地區陸續開始了。農作物長勢加快,油菜和小麥生長需水量增加,應及時灌溉,中耕鬆土,追施返青肥,促進作物生長。
 
║防寒、防凍、防蟲害║
 
冬小麥除草也要適時而行,同時仍要做好防凍工作,預防寒潮低溫和雨雪天氣的不利影響,謹防「倒春寒」天氣對農作物造成危害,做好防凍保苗的工作。可採取放煙霧避凍、凍害發生後及早水肥齊攻等措施補救,將災害造成的損失降到最低程度。也要加強小麥銹病等病蟲害的監測與防治,預防春季病蟲害的發生與流行。

會員評價

2
1人評分
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1則書評
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立即評分
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2.0
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2025/03/12
當初本書《二十四節氣的生活智慧》在中國出版時,書名是《中國人的二十四節氣》(2018,化學工業出版社),封面上標示的分明是邱丙軍主「編」!

化工社標示的可是「編」,大旗卻胡盧提標示為「著」。

「編」一般是整理已知或他人資料;「著」則更重視觀點的原創性,兩者不該籠統地劃上等號。

由於認知上的差異,使得我誤以為怎麼有作者抄書抄得如此理直氣壯,絲毫不避人耳目。

會這麼說的原因是,本書內容與張超編著的《二十四節氣常識一本通》(2014,龍圖騰)內容非常相似。

當你將兩書拿來比較,你會發現兩書編排體例十分相似。

張書的編排體例是:氣候學定義、農事安排、民間風俗禁忌、養生食譜、詩詞諺語。

邱書的編排體例是:詩詞諺語、氣候變化、農事活動、傳統習俗禁忌、飲食養生。

兩者的差別只在邱書將詩詞諺語提前到每一季的最前面;養生部分張書有食譜、邱書無。

當你將同一節氣拿來對讀就會發現,邱書也只是將張書抽換詞面(比如有趣改風趣)、調整段落順序(比如1234段改成1324段),甚至還有接連數句,一字不落照ㄔㄠ......照編。

好吧,編也是一種創作方式。

然而同樣是「編」,張超在書末盧列出參考資料,邱丙軍卻沒有,不知道該算作者的不是,還是出版社為了節省印刷費用擅自刪掉了......

《二十四節氣的生活智慧》一書按時序介紹了四時農務、風土人情,包含了不少知識點,如果我沒看過《二十四節氣常識一本通》,我會給《二十四節氣的生活智慧》4顆星。

如果手上有《二十四節氣常識一本通》,實在不建議再買《二十四節氣的生活智慧》,兩本書實在太像了。

PS.似不應以人廢言,邱書在「風俗」這一類裡面介紹的項目比張書稍多(每節氣約多出兩條),算是碩果僅存的亮點。

PS2.一開始就沒打算留著此書,所以也沒留心做勘誤,只提一點:P.215 「冬至」條釋義:「冬至有三義,一者陽極之至,二者陽氣之至,三者日行南至」有誤,應是「一者陰極之至,二者陽氣始至」。
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