佛曰：從禪學中學習人生哲理

 
　　本書以各種短篇故事，教讀者在日常中將禪學活學活用禪，可以陶冶自己的性情、磨礪自己的心志，提升自己的修養實際運用本書哲理後，你會發現，你的心靈更輕鬆、生活更順利、事業更成功！
 
　　【關於做人……】
　　一位高僧接待一位來訪的居士。然而，吃飯的時候，只剩下一個小碗和一個大碗，於是高僧將大碗推到居士面前，而居士也張口就吃。高僧不禁皺眉：沒想到他一點都不懂得禮讓！

　　看著高僧不悅的面容，居士說：「既然是您將大碗推讓給我，我再推讓回去，不就違背了您的誠意？難道您把大碗讓給我不是真心的嗎？如果您不是真心的，為什麼還要這樣做呢？」

　　★真誠對待他人，才是最珍貴的處世之道！如果以虛情假意、過分客套來待人，又怎能結交到真心的朋友？
 
　　【關於處事…】
　　有位擅長卜算的高僧，閒來無事為自己算了一卦，竟算出自己的死期就在後天凌晨！他在震驚過後便冷靜下來為自己安排好後事，然而，隨著時間逼近，他卻絲毫沒有接近死亡的跡象，他開始擔心卜算出了錯、眾人會不會不再相信他的名聲，於是，太陽升起的那一刻，他竟選擇從藏經閣上跳下……

　　★沒有人永遠不會犯錯！所以，敢於承擔責任才是最明智的，千萬不要為了面子犯下更大的錯誤……
 
　　【關於學習……】
　　曾有一位女子想到寺廟中修行，禪師告訴她：「你的呼吸就是梵唱，你脈搏的跳動就是鐘鼓，你的身體就是廟宇，你的兩耳就是菩提，無處不是清靜，又何必非要到寺廟中生活呢！」

　　★無論身在何處，只要有心、只要努力，在哪裡都能學習，在哪裡都能成就人生！
 
　　【關於心態……】
　　曾有一位禪師撞見了來到他家中翻箱倒櫃的小偷，由於禪師非常貧窮，小偷什麼錢也找不到，於是禪師脫下自己的外衣：「你大老遠來探望我，總不能讓你空手而回，你把這件衣服帶走吧！」小偷驚慌離去，第二天，禪師看見自己的外衣整齊疊好了放在門口。

　　★用寬恕代替懲罰、用體諒代替責罵，用豁達的心胸面對世人，不但自己的人生道路會越走越寬，也能為別人照亮一條坦途！
 
　　世事紛擾是否令你心浮氣躁？
　　人際關係是否經常使你感到疲憊？
　　工作、生活是否常常覺得不順利？
　　來讀讀佛學中的故事吧！
　　也許本書能為你開啟觀看這個世界的全新視角！

作者簡介

李彥舒

　　一名熱情、好學、博覽群書的宗教學者，鑽研宗教經典及宗教文學二十餘年。他一直努力以最客觀、最貼近大眾心理的角度來詮釋宗教，並向大家分享他所了解的宗教經典，讓即使沒有宗教信仰或信仰不同的朋友，也能讀得津津有味，並從中體會到宗教文學裡那些為人處世的道理。

第一章  說佛一字立掃禪堂三天——注重提升自身修養
 
本來無一物，何處惹塵埃
 
【品讀故事】
 
古代，有一個信徒，有一天他問禪師：「禪師，為什麼您要叫『一休』呢？」
 
禪師回答說：「一休萬事休，這有什麼不好嗎？」信徒聽了老禪師的回答覺得很有道理。但是就在這個時候，禪師話語一轉，說到：「其實一休不好，二休才好。」
 
信徒感到很奇怪，於是問到：「二休為什麼比一休要好呢？」
 
「生要休，死也要休，生死一休才能了脫生死。所以，煩惱也要休，涅槃也要休，兩者要一起休啊！」
 
信徒聽了也覺得很有道理，就說到：「不錯，看來二休是比一休要好許多。」
 
可是禪師卻又說：「三休更好。」
 
信徒這下子又百思不得其解了，禪師解釋說：「你看你，你每天會和你的老婆吵架，她就像一隻母老虎，所以最好休妻；做官時時刻刻都要學會奉承，這樣身心都會感到很累，所以你也應該休官；為人處事之間也會出現爭議，所以也要休爭。如果你能做到這休妻、休官、休爭，你就會成為一個快樂無憂的人。」
 
信徒聽後很高興，連忙點頭說：「三休真好啊。」
 
禪師又說道：「哈哈，四休才好。」
 
信徒這回真的不知道幾休才算好了，於是虛心的請教禪師。
 
禪師只用了簡單的一句話：「酒、色、財、氣四種一起休才是最好的。」
 
信徒一聽，又認為四休最好。
 
想不到禪師又發話了：「四休其實不夠，五休才好。什麼是五休呢？就是人生最痛苦的便在我們擁有的五臟廟。這個肚子要吃飯，才會有種種的痛苦。如果將這個五臟廟『一休』』，所有的事情就沒有了。」
 
信徒聽後頓時有一種大徹大悟的感覺。
 
【佛言今釋】
 
慧能法師寫過一首偈，內容是：「菩提本無樹，明鏡亦非台。本來無一物，何處惹塵埃。」「本來無一物，何處惹塵埃」的意思是說世界的本質就是「空」的，看世間萬物無不是一個「空」字，心本來也是「空」的，這樣想就無所謂抗拒外面的誘惑，因為任何事物從心而過，都會不留痕跡。這是禪宗的一種很高的境界，領略、證悟到這層境界的人，就是所謂的開悟了。
 
【滴水禪思】
 
我們不應該過分去追求名利，千休與萬休，還不如一休，一休萬事休，在複雜的官場、職場中，我們需要找到一份淨土和心靈的田園，讓我們的心靈能夠在追名逐利之外得到放鬆。