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光照:歷史學家對聖經的30則探問

光照:歷史學家對聖經的30則探問

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內容簡介

步上《天梯》 迎接《光照》
歷史學家王壽南再探基督信仰 闡明聖經中的衝突與存疑
 
  ❖一本讓信仰者發現新啟示的著作,更是一本探究基督教的入門書❖
 
  由於光,宇宙誕生了生命,在時間的長河留下了痕跡,寫下了紀錄。
 
  《聖經》是基督教萌芽時期的紀錄,從宇宙起源、上帝造人起,記錄人與神的交流,闡述善惡與義理,描寫苦難與拯救,本質上是一本充滿智慧的歷史書。但由於內容跨越數千年,環境如滄海桑田,使神有不同的作為,若只閱讀片段或只從文字表面觀察,常使讀者疑惑,覺得有太多矛盾與衝突。例如:
 
  ◉ 神愛世人,為何又以牙還牙,以眼還眼?
  ◉ 受洗後就得救了,死後就能上天堂?
 
  王壽南教授一生接受史學嚴謹訓練,看他如何精讀舊約和新約,爬梳《聖經》中的脈絡,更以中國歷史事件做對照,並穿插生活中的故事與新聞為例,逐步推敲事件的背景、成因,解答基督徒心中想問但不敢問的問題,以及外人對於《聖經》內容的誤解。
 
  ◉ 老子對宇宙起源的看法,竟與上帝不謀而合!
  ◉ 劉邦的「約法三章」,原來跟「以牙還牙」的律法異曲同工?
 
  抽絲剝繭找到真相的過程,就宛如光照一般,這正是閱讀聖經的迷人之處。即使非信仰者,也可以如同史學研究般,從求知的角度走入基督教的世界。
 

作者介紹

作者簡介
 
王壽南
 
  知名歷史學者,專攻隋唐史、中國政治史、中國近現代史等研究領域。
 
  先天弱視,由於長期大量閱讀,視力逐漸惡化。1997年,因為白內障手術失敗,右眼完全失明,左眼視力也因白內障惡化持續減弱,近乎全盲,但仍以口述的方式撰寫歷史專欄文章。2006年,進入教會,受洗為基督徒。2007年,經歷一場成功的白內障手術後,恢復了左眼視力,人生重獲光明。
 
  學經歷:臺灣大學歷史學系畢,政治大學研究所碩士、博士。曾任政治大學歷史學系教授、歷史學系主任、歷史學研究所所長、文理學院院長,臺灣師範大學歷史學研究所教授,東海大學歷史學研究所教授,中華文化復興運動推行委員會執行秘書,中國歷史學會理事長,中國唐代學會理事長。
 
  重要著作:《天梯:王壽南談基督信仰》、《改變人生的火種》、《武則天傳》、《隋唐史》、《唐代藩鎮與中央關係之研究》、《中國歷代創業帝王》、《唐代的宦官》、《唐代人物與政治》、《唐代政治史論集》等。
 

目錄

作者序 光明照亮人生
 
1 上帝用短短六天創造了宇宙?
2 讀《聖經》有哪些好處?
3 《聖經》裡有許多內容都是矛盾的?
4 基督徒只讀《新約》,不要讀《舊約》?
5 基督教思想中是以人,還是以神為主?
6 基督教中「活祭」的說法,是什麼意思?
7 什麼是成功神學?求神就可以獲得成功嗎?
8 「三位一體」是什麼意思?
9 基督教是一神教,為何有三個神?
10 強調饒恕的基督教,為何又說「以眼還眼,以牙還牙」?
11 歷史上基督教參與許多戰爭,是因為好戰嗎?
12 基督的愛是什麼?
13 上帝在何時會幫助信仰祂的人?
14 為何常覺得信基督的人看起來特別喜樂?
15 為何神要信徒寬恕為懷?
16 上帝為何限制亞當、夏娃不可吃分別善惡樹上的果實?
17 上帝如何幫助人獲得自由?
18 為何會有苦難?上帝為何要降下災禍?
19 魔鬼在哪裡?
20 什麼是揀選?被揀選的人就會得救嗎?
21 上帝揀選的人,為何仍會失去救恩?
22 為何《聖經》說神也會後悔?
23 《聖經》裡的「約」做何解釋? 又有哪些類型?
24 《聖經》中既然有各種約,哪種「約」最重要?
25 受洗之後就能進入天堂嗎?
26 《聖經》裡的「救贖」是什麼意思?
27 《聖經》裡的「義人」是什麼意思?
28 《聖經》裡要求基督徒要順服,這樣不是不能有自己的想法嗎?
29 《聖經》裡的「士師」是什麼人?
30 基督徒如何把自己「交託」給神?
 

作者序
 
光明照亮人生
 
  照《聖經》記載,當上帝還沒有創造世界時,整個宇宙是一片混沌,空虛黑暗,上帝創造宇宙的第一件事是出現了光,光的出現擊退了黑暗,然後上帝繼續創造了空氣、水、地、海、植物、太陽、月亮、星星、牲畜、昆蟲、野獸和人。宇宙中的各樣事物,尤其是動物和植物,幾乎都依賴光才能生存,而人類的延續和發展,光更是不可或缺的因素。
 
  從地球上來看,最大的光源是太陽,其次是火和人造光,人藉著光去觀察和理解這世界,促進人類文明不斷進步。所以光象徵著進步,也象徵著希望。
 
  盲人是看不見光的,盲人可說是身體有障礙的人中最可憐的,因為盲人看不見光,最容易喪失對人生的希望。我在二○○五到二○○七年三年之間成為雙眼失明的人,親身體會到全天在黑暗中度日的痛苦,那種痛苦不是疼痛,不是飢餓,不是行動不便,不是旁人譏笑,那種痛苦是可怕的黑暗感,無望的感覺會讓自己墜入無底深淵。感謝上帝的拯救,感謝我的妻子吳涵碧的扶持和鼓勵,也感謝振興醫院前院長劉榮宏醫師為我進行手術,我的左眼在二○○七年底重新窺見光明,擺脫了惡夢般的黑暗生活。
 
  三年的失明,我得到一個啟發。除了眼睛能看到的光之外,還有一個心靈的光,心靈的光不是用來觀察事物的光,而是用來體察靈魂的光,原來除了這個物質世界外,還存在一個靈魂世界。靈魂世界不是肉眼所能看見的,而是用心靈來接觸的,接觸的媒介是心靈發出的光,這心靈的光不是藉由太陽或人造光而獲得,是由上帝直接供應,我稱之為「靈光」,距離上帝愈近,靈光愈強,反之則愈弱。如果脫離了上帝,靈光便消失了,沒有靈光指引,這個人便只能在靈魂世界中飄浮虛蕩,永無寧日,接受無止境的無望與痛苦。
 
  領悟了心靈之光,我開始尋覓上帝,我受洗接納耶穌,進而為神傳播福音,福音就是神的光,希望把神的光傳遍中國。二○一七年二月,我開始在臺北中心診所綜合醫院洗腎,每個星期一、三、五要用四小時躺在病床上接受血液透析,不能動彈。洗腎原是一項令人畏懼和痛苦的過程,四、五個小時平躺,不得動彈,令人全身僵硬,有時還會有抽筋發麻、嘔吐腹痛等現象,幸好上帝助我,我並未有太嚴重不適現象,使我洗腎時沒有不能忍受的痛苦。
 
  我利用每次洗腎的時間躺在病床上,構思一個有關基督信仰的主題,寫成一篇文章,在臺北遠東福音會做廣播演講,我已經將二十篇講稿彙集成《天梯》一書,於二○一九年八月於臺灣商務印書館出版,本書也在談基督信仰,可算是《天梯》的續集,希望對未信、初信和已經信基督的朋友能有增進認識福音的功效,讓心靈的光更加明亮。
 

詳細資料

  • ISBN:9789570532951
  • 叢書系列:Ciel
  • 規格:平裝 / 240頁 / 14.8 x 21 x 1.55 cm / 普通級 / 單色印刷 / 初版
  • 出版地:台灣
 

內容連載

基督徒只讀《新約》,不要讀《舊約》?
 
《聖經》分為兩大部分:前半部稱為《舊約》,共三十九卷,記載從上帝創造萬物開始到約西元前五世紀為止的事;後半部稱為《新約》,共二十七卷,記載耶穌降生為人和耶穌以後的事。
 
我有個朋友馬先生,已經八十多歲,信奉耶穌基督已經幾十年了,有一天,他告訴我,他和他的教友都只讀《新約》,不讀《舊約》。我很疑惑地問他為什麼不讀《舊約》,他很嚴肅地提出三個理由:
 
(一)《舊約》講的是猶太人的歷史,我們和猶太人毫無關聯,何必去讀猶太人的歷史?
(二)《舊約》裡有很多觀念和《新約》不同,譬如《舊約》強調要消滅仇敵,要把仇敵殺光,但《新約》裡,耶穌卻強調要愛你的仇敵,還要饒恕別人的罪過,甚至還要饒恕別人到七十個七次,這和《舊約》要殺盡仇敵完全相反,我們信奉《新約》,就沒辦法接受《舊約》。
(三)我們信奉耶穌基督,在《舊約》裡沒有耶穌,我們何必去讀《舊約》呢?
 
馬先生說他不讀《舊約》的三個理由,表面上看是有些道理的,然而,如果深入分析,他提的三個理由其實都似是而非。現在我來分析一下,為了敘述的方便,我會把以色列、猶太、希伯來交互使用,但所指的是相同的意思。
 
一、馬先生說《舊約》是猶太人的歷史,其實這種說法是不確實的。從形式上看,《舊約》第一卷〈創世記〉第一到第十一章都不是敘述猶太人的歷史,從第十二章開始才進入以猶太人為主軸的敘述,以後各卷記述了猶太民族的形成和發展,一直到猶太民族的「猶大國」滅亡。

表面上看來,《舊約》真像是一部猶太人的盛衰史。然而,仔細思考一下,《舊約》實在不是一部猶太人的歷史書,因為一部歷史書的內容至少要包含幾個部分:政治發展、政府組織、社會結構、經濟生活、文化表現等。在《舊約》中講到猶太人的宗教領袖和君主一代一代傳承的關係,這只是政治發展中最基本的敘述,至於這些領導人的政績如何?個人的人格特質是什麼?在他們領導期間發生哪些重大事件?和鄰近諸國的關係除了戰爭之外,相互的關係如何?《舊約》都沒有提到。

會員評鑑

1.5
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1則書評
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立即評分
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1.5
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2024/02/15
世界上許多正向的宗教皆為一理通而萬理通,但硬要兩者的某些面向硬湊,進而湊成一本書,可能就見仁見智。畢竟他是個人的一種體悟,更何況是一位學者的感悟,姑且視為比較文學的挪用吧!不過就真的很有興趣的再看吧!我個人是不太建議花時間看這些書的。
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